裱紙有什麼用途

時間 2021-07-03 06:16:53

1樓:清溪看世界

裱紙主要用於水彩、水粉、國畫等的作畫過程中,在用水彩、水粉、國畫等的作畫過程中,顏料中含有或多或少的水,紙纖維會變得膨脹,乾燥後則凹凸不平。為了解決這種情況,就需要裱紙。

素描長期作業,水彩畫等需要裱紙,這樣可以保證紙張平整,不易破壞。尤其需要用水的作業,可以不讓紙打皺,能夠安心的畫。

裱紙是利用紙纖維的溼漲幹縮產生的自然張力使紙面平整,是繪圖和作畫的前期準備。用於裱紙的圖板應該乾淨平整無異物,以保證紙張的整潔。用來刷水的板刷、水膠帶沒有特別要求,一般來說圖紙大一些所需要的板刷也應適當寬一點。

水膠帶分白色和褐色兩種顏色,好品牌的粘性會更好一些。

2樓:冷沙粘溫

裝裱 一幅完整的國畫,需要使其更為美觀,以及便於儲存、流傳和收藏,是離不開裝裱的。因為中國畫大多畫在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”,是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術,就像西方的油畫,完成之後也要裝進精美的畫框,使其能夠達到更高的藝術美感。

裝裱還可以分為原裱和重新裝裱,原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程式進行裝裱。重新裝裱就是對那些原裱不佳或是由於管理收藏保管下善,發生空殼脫落、受潮發黴、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進行裝裱。經過裝裱的書畫,牢固、美觀,便於收藏和佈置觀賞。

而重新裝裱的古畫,也會延長它的生命力。古人說:“古蹟重裱,如病延醫……醫善則隨手而起,醫不善則隨手而斃。

”那麼中國畫裝裱的程式是怎樣的呢?一般是先用紙託裱在繪畫作品的背後,再用絞、絹、紙等鑲邊,然後安裝軸杆成版面。傳統的裝裱是多種多樣的,但其成品按形制可分為掛軸,手卷,冊頁三大類。

原裱的繪畫不論畫心的大小、形狀、及裱後的用途,都只有託裱畫心、鑲覆、砑裝三個步驟。只是畫心的託裱是整個裝璜工藝中的重要工序。而舊書畫的重新裝裱則就相當困難了。

首先要揭下舊畫心,清洗汙黴,修補破洞等,再按新畫的裝裱過程重新裝裱。

我國的裝裱工藝是伴隨著中國繪畫的歷史而產生的,從現今儲存的歷史資料看,早在2023年前裝裱技術就已經出現了,而且對於裝稼漿糊的製作、防腐,裝裱用紙的選擇,以及古畫的除汙、修補、染黃等都有文字記載。到了明代,周嘉胄著有《裝璜志》,清代週二學著有《一角篇》,均是我國系統論述裝裱的專門著作。

裝裱亦稱“裝璜”、“裝池”、“裱背”,是我國特有的一種美化和保護書畫及碑貼的技術。裝裱也一是門藝術。俗話說,三分畫七分裱,可見裝裱之重要。

書畫作成一經裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙託裱在書畫作品的背後,再用綾、絹、紙鑲邊,及至扶活,然後安裝,軸杆或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。

經裝裱後的書畫,碑帖便於收藏和佈置觀賞。明代周嘉胄所著《裝裱志》,清代週二學所著《一角篇》及現代馮鵬生所著《中國書畫裝裱概說》杜子熊所著《中國書畫裝裱》;都是系統論述書畫裝裱的專門著作。

宣和裝:又稱“宋式裱”。是北宋徽宗(趙佶)內府收藏書畫的一種裝裱形制。

因徽宗宣和年號(公元1119—2023年)而得名。此種樣式、是裱條中最複雜的一種。如故宮博物院所藏樑思閔《蘆汀密雪圖卷》,其天頭用綾、瓣後隔水用黃絹,尾紙用白宋箋、加畫本身共五段。

還按一定格式蓋有內府收藏印章。

吳裝:蘇揚兩地裝裱歷經明清數百年,承前啟後,名池全國,號稱吳裝。其裱件平挺柔軟,鑲料配色文靜,裝制切貼,整舊得法。

《裝潢志》謂:“王 州世具法眼、家多珍祕,深究裝潢”。明代胡應麟《少寶山房筆叢》有吳裝最善,他處無及”。

的高度評價。

紅幫:裝裱形制的一種。解放前蘇州,揚州和上海等地有一種專裱紅白立軸對聯,專供婚喪喜慶之用的。稱為“紅幫”。

行幫:解放前上海、蘇州、楊州各地就其裝裱工藝的不同,有一種專裱普通書畫的,稱為“行幫”。

一色裱:就是裱畫鑲料用一種顏色的。這要根據畫芯的長短畫畫幅長短的比例而定,一般鑲料長不超過畫芯長的,用一色裝裱就可以了,如一張三尺長的畫芯,加三尺長鑲料,裱成六尺長幅式的立軸,只用一色即可,在鑲料色彩的運用上,以突出畫芯的畫意為目的,不能用強烈的對比色,要使其美觀,大方為原則。

二色裱:二色裱是在貢四周用上適色鑲上,其餘不夠的長度再採用深色較為隱重的鑲料,接湊於天地頭裱成需要的長度。如畫芯長是二尺,要想裱成六尺左右的長度,就需加四尺鑲料,這樣只用一色,則鑲料長於畫芯的一倍,在配色上有喧賓廳主的***。

同時也顯得單調。這樣就可裱成二色。即圈的上下、另加天地。

三色裱:三色裱,是圈與天地之間加隔界。其邊的寬度可隨畫幅的大小而定,或三寸,或二寸,或一寸五分不等。

圈的顏色應淺些,天、地頭應深些,隔界不深不淺起過度作用。這樣裱的畫,色彩為協調。並有溫文、柔和、肅穆的情趣。

但圈、隔界、天地的顏色不要過分相近,應有節奏感。切忌,圈職業病色深,而天地色淺,這樣會使讀者感到空曠。

仿古裝池:這是解放前蘇州、上海、揚州各地就夠得上稱為裝潢藝術的,專為書畫名家和收藏家裝裱珍貴書畫的,稱為“仿古裝池”。

驚燕:亦稱“綬帶”原只是垂畫畫的天頭處,燕子飛近畫面,兩帶自然飄動,可驚走燕子。後來用它作為裝飾,就把這兩條帶子固定在天頭上,刺綬帶的寬度可根據畫的寬度而定,如二尺寬的裱件可用六分寬的綬帶較為合適。

用料楊與隔界相同。它的長度與天頭一樣,但不要太厚,厚則使畫不平。如隔界是綾子的,綾上有花紋,那麼刺綬帶時就要注意花紋的完整。

現在日本裝還有用活動的飄帶,用來驚動止棲的繩燕,以保護書畫,故又名“驚蠅”

3樓:小豬要吃肉

裱紙一般是繪圖和作畫的前期準備。

是一種工藝過程,就是利用紙的自然張力,用膠把用水打溼的紙粘到板子等物體上,晾乾後紙張非常平整。

裝裱還可以分為原裱和重新裝裱,原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程式進行裝裱。重新裝裱就是對那些原裱不佳或是由於管理收藏保管下善,發生空殼脫落、受潮發黴、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進行裝裱。經過裝裱的書畫,牢固、美觀,便於收藏和佈置觀賞。

而重新裝裱的古畫,也會延長它的生命力。

4樓:heroin茜

你說的裱紙是裱畫還是什麼??

裱色宣?

裱綾子?

印刷中 裱紙機上 師傅說用“手裱” 不用機裱是什麼意思

5樓:

印刷中裱紙機師傅說用“手裱” 就是需要手工裱紙,不用上裱紙機來裱的意思啦,這種情況應該是數量太少不適宜上機。

6樓:門希

手裱還是機裱用肉眼很難看出來,除非將裝裱分拆,但這樣畫就可能損壞了。另外,無論手裱還是機裱,日後懸掛舊了有保管不當,都有可能發生卷屈變形。機裱的最大毛病,在於日後不能揭裱,也就是一旦需要重新裝裱時無法從膠粘的背膜上揭下來。

這對**低廉且無收藏價值的行畫來說,沒什麼大不了的。但對創作作品和具備收藏價值的作品,卻是致命。如果需要長期收藏,則最好採用手裱。

即使採用機裱,也要和師傅說明,請他們務必在託畫心時,採用傳統方法。這樣,以後一旦需要揭裱,可由畫心於畫心背紙間揭下。

7樓:餜槉蹇冪粨餜槉

烘乾機的型號dv90n63636w和dv90n63636w/sc有什麼區別?

8樓:匿名使用者

記得現在的323d和320d都換裝成了c6.6的發動機了吧.要說多大的改變我估計不會,沒準就是把c6.

4的發動機加長了活塞行程.資料上好像是說什麼功率更大了,燃油經濟性也更好了之類的老三篇.

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