喊禿驢何在的蘇軾，是如何被機智的小和尚懟的？

1樓：藝述史

你和你的朋友會不會經常互相調侃呢？歷史上有非常多這樣的友人，蘇軾和佛印就是其中之一，關於他們兩個的故事我們也講過很多次了，這次我們來分享一個對聯，愛對對子的朋友們，準備好了嗎？蘇軾對聯歷史文化故事。

掃地小和尚在蘇軾進廟喊「禿驢何在」時，回懟了哪4字？

2樓：不訴史冊

關於蘇東坡，可以說是中國文學史上少有的奇才與全才了。他不僅對宋朝文壇影響深遠，直至今日，他的試問風格和人生態度依舊符合當下網際網路的審美需求。

蘇東坡和其他那些憂國憂民唉聲嘆氣的詩人不一樣，他特別喜歡研究吃的玩的，很多流傳到現在的菜都是因他而傳下來的，就像梅菜扣肉，東坡肉等等，在研究吃的這一方面，蘇軾都快成一位廚師了，這樣一個隨性灑脫的人自然得到了很多人的喜愛。

因為蘇軾十分接地氣，性格又豁達詼諧，因此他的朋友型別比他涉獵的領域型別還要多：有朝廷**、文學才子、販夫走卒，甚至青樓歌妓、平民百姓，都能跟蘇軾交朋友，就連僧道也不例外。

在蘇東坡的僧道朋友中，有一位最有名，即佛印和尚。

佛印和尚與蘇軾是至交，一個是有名的才子，一個是有名的得道高僧，二人來往日漸密切，時間久了他們就非常的熟悉了，對於世俗禮節也就不那麼注意，經常開彼此的玩笑。兩人在一起的時候，除了談論學問、參禪之外，就是天天''打嘴仗''。

有一日，蘇軾邀請佛印乘船遊玩。在遊船上，佛印大師拿出一把提有蘇軾詩詞的扇子，蘇軾以為佛印是欣賞自己的才華正得意之時，佛印將扇子扔到河裡，並大聲道：''水流東坡詩（屍）！

蘇軾明白這是佛印在捉弄自己。

蘇軾想著如何回擊佛印時，看到有狗正在啃食骨頭，於是他靈感乍現，笑著吟道：''狗啃河上（和尚）骨！''佛印出的上聯非常巧妙，蘇軾對的下聯也毫不遜色，以至於他們的對子被當時的人們津津樂道。

蘇軾和佛印就像這樣經常用詩對來調侃彼此，但二人沒有因為玩笑傷了感情，反而感情越來越深厚。

還有一次，蘇軾前去廟中找佛印，結果佛印並不在，出來開門的是一個小和尚，蘇軾一看佛印也不在，就出來一個小和尚，懟不著佛印罵罵你總行吧。

所以就對著小和尚大喊：''禿驢何在''？小和尚亦不甘示弱，回覆：''東坡吃草''。

蘇軾聽罷大為吃驚，沒想到佛印座下一個小沙彌也是如此伶牙俐齒。

不得不說，小和尚回的這4個字實在巧妙，蘇軾原本想說的是佛印是''驢''，經過小和尚的巧妙回答後，卻變成了自己是''驢''。

而蘇軾和小和尚的這一問一答成就了一段文壇佳話，這兩句話後來也都成了千古絕對。

3樓：三棵樹

當時蘇軾跟佛印大師關係非常好，但是兩個人天天互懟，有次佛印不在，蘇軾懟了小和尚，小和尚說東坡吃草，回懟了蘇軾。

4樓：綜合百科妹

一次蘇軾偶得一好東西，想和好友佛印分享，便急匆匆地來到寺廟，還沒入禪房就安奈不住興奮大喊了一聲「禿驢何在？」，沒等到佛印的回應，在院中掃地的小和尚不高興了，覺得蘇軾沒禮貌稱呼自己的師傅是禿驢，便脫口而出「東坡吃草！」

蘇軾喊「禿驢何在」讓出家人顏面盡失，一個小和尚對了哪四個字馬上就挽回面子？

5樓：可愛泡麵吖

和尚說了「東坡吃草」，語句銜接無縫，自然天成，又相互帶戲謔之意，蘇軾問「禿驢在**」，「禿驢」一詞暗暗嘲笑和尚是光頭。而和尚接話：「東坡」吃草。

眾所周知，蘇軾字東坡，「東坡」一詞是雙關語，既指地點，又指蘇東坡。佛印順勢回擊「你蘇東坡是吃草的。」意思是蘇東坡是動物啊。

有一次蘇軾走進廟中，大問「禿驢何在？」，和尚順勢回答「東坡吃草」，我們不得不承認，這位小和尚的反應速度真的讓人驚歎，令我們這些普通人望塵莫及啊。和尚本在寺廟裡清心寡慾，遠離凡塵俗世，六根清淨，終日在廟裡不吃酒肉不近女色，清修內心世界。

雙方本來都是開玩笑的，但是和尚也十分有骨氣了，讓蘇東坡「搬起石頭砸自己的腳」，我們知道這樣的玩笑話是雙方沒有惡意的，但是蘇東坡拿他開玩笑，所以他也很含蓄的和蘇軾開玩笑，和尚和東坡都不是等閒之輩，都聽出了雙方語氣裡的戲謔之意，於是兩人也就一笑而之。

這樣的互動讓人之間在無形之中親密了起來，讓蘇東坡和和尚內心都得到了放鬆，但也可以在這樣的互動中看到蘇東坡和和尚兩人的文化功底，這樣的反應速度不是誰都可以有的，只有有過人的閱歷，和豐富的文化，才能開出這樣有意思卻又無傷大雅的玩笑來。

6樓：離寫

小和尚說了「東坡吃草」，兩個人互相懟，戲謔。成為了千古絕對。

7樓：只因陌上花開

小和尚回了「東坡吃草」即挽回了顏面，還成了千古絕對。

8樓：路明奇

小和尚的東坡吃草對仗工整，是一個千古絕對。