地理可有「風水」一說,世上真有風水一說嗎?

時間 2021-05-07 20:00:28

1樓:源9公子

風水是我國古代先民對地理的一種總結,是自然科學和哲學的產物,它和堪輿一樣,都是中國古代地理學的支脈。風水學研究的內容與今天的地理並不一致。它是將山川河流的走向與人類生活聯絡起來,告訴人們什麼樣的地方適宜居住,什麼地方適宜建城,適宜造房,是對人們生活規律的一種總結。

由於風水學是古時產生的一門世俗的學問,其中自然會混入一些迷信的內容,這是由於先民對世界的認識上的侷限性造成的,就像古代醫學也嚐嚐摻雜很多迷信的成分,但不能說中醫是迷信。由於風水學往往被人用來尋找陰宅,所謂的風水寶地,又常被一些方士術士用來欺騙大眾,近代以來被人們片面的當做封建迷信來對待,這是錯誤的,應當將風水學中科學的和迷信的內容剝離開來,區別對待。

但是風水學和現代地理學還是有很大差別的。風水學主要是規律的總結,而現代地理學是一門系統的科學,通過研究地球的構造,大氣的特點,來解釋人們日常生活中遇到的各種氣候、環境的變化,現代地理學可以解釋風水學得出的結論,他們之間是相通的。

可以說,風水學是我國古代先民留給我們的寶貴遺產,我們應當用現代地理學的方法對古代風水學留下的規律進行深入的研究,正確利用先民給我們留下的寶貴遺產

2樓:胡說大本營

地理學,是科學。

風水,是迷信。

風馬牛不相及。

3樓:崇吉堂

自古以來就有著名的周文王.姜子牙.張良.諸葛亮.徐茂公.趙普.耶律楚才.劉伯溫等等等等為官從政.開國的宰相軍師為證.風水確實存在!

4樓:迷醉的先生

有的,我喜歡地理,更喜歡風水。這裡面的道道太多,沒事時候我也研究一些,我把自己歸類為形勢派的、主要依靠看地形地貌!說地理沒有風水之說的不要理他麼,完全是不懂,跟他麼解釋也白搭,這是思想觀念的問題!

科學解釋不清楚 就說是迷信了!這些自己去生活中多體會就理解了

5樓:殘之の翼

,,不,地理是以馬克思主義為主要指導思想的一門自然學科,他主張所謂的唯物主義!!哼

6樓:坐等天亮

有。風水裡其實有科學的地方,給地理有關係的,比如向陽,背風之類。不過迷信的內容居多。

7樓:莢峰

有,中國傳統文化的一個重要內容。

世上真有風水一說嗎?

8樓:匿名使用者

風水的重要住宅風水的重要風水:意為「藏風得水」。被古代風水師奉為經典的《葬書》釋曰:

「藏風聚氣,得水為上,故謂之風水。」「風水」又稱「堪輿」,「堪」指高處,即天道,「輿」指低處,即地道。是中國古代的有關住宅、村鎮及城市建築以及墓地選擇和規劃設計的一門學問。

風水藝術源遠流長,早在先秦就有相宅活動。到了漢代起,風水學家把相宅發展成為一種術數,唐朝是各種文化的興盛時期,一般有文化的人都懂風水宋朝時老百姓普遍講究風水,明清時期,風水學的發展,達到了前所未有的頂峰。 「風水」伴隨我國傳統建築與選址兩千餘裁,一度因其有迷信色彩,被國人當成糟粕,為上層人士所不齒。

令人感慨的是:「風水」卻早於70年代在歐美為有識之士所矚目:美國、加拿大、澳大利亞及港、澳、臺等國家和地區興起「風水熱」有許多人進行專題研究,他們在中國風水理論與實踐的基礎上,創立了建築環境學。

其實風水的核心是探求建築的選址、擇地、方位、佈局與天道自然,是人類命運的協調關係的一種學問。風水時古老的名詞,現代的名詞就是環境磁場學;世上真有風水一說嗎?

硬體與方位與磁場學是很科學的學問

但硬體與方位與磁場學只能依靠而不能依賴

心靈風水是很重要一環!

古人說:

一命二運

三風水四行善積德(=做人做事...)

五努力(=能力與本事與實力...) 筆者:羅極希望你能滿意與給於點選滿意度!

9樓:匿名使用者

部分是科學,部分是封建。

國外的建築學家在設計時會參考我們中國的風水學。在其中確實有一些比較科學的理論

我看過這類書

中國風水學的基本概念由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候(曆法)、星象分野等等知識構成的。

風水之學,為中國在東方這獨創。爾今已遠播西方,影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及,均非當今科技所比。

其**性和應驗性所示之某種神奇性,實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科,而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、**學、人體學、美學於一體,呈綜匯性極高的一門學術。風水學,歷經五千年時間檢驗,廣闊地域的空間實踐,具世界最充分的統計學價值。

其研究理念,是天地人「三才」一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學,亦稱堪輿學,「堪天道也,輿地道也「。廣及蒼宇,微達人體,皆為研究引數。

非博學廣才,無以取菁;為厚積薄發,方以棄蕪。風水學系中華民族在神州大地上歷經五千年之生產生活鬥爭實踐所積累的文化結晶。

風水學亦是心理學和環境學,只要恰當地改善環境去迎合風水之道,便不是迷信的事情。現代風水最注重氣,因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福,智慧發揮,事業成敗,財運機緣,而且關係著每個人的家庭幸福,身體健康。

風水學是中華民族在神州大地上歷經五千年之生產、生活、鬥,爭實踐所積累的文化結晶。由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候(曆法)、星象分野等等知識構成的。今天已遠播西方,影響遍及全球。

其理念、方法涵蓋所及,均非當今科技所比。其**性和應驗性所示之某種神奇性,實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科,而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、**學、人體學、美學於一體,呈綜匯性極高的一門學術。

風水學,歷經五千年時間檢驗,廣闊地域的空間實踐,具世界最充分的統計學價值。其研究理念,是天地人「三才」一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學,亦稱堪輿學,「堪天道也,輿地道也「。

廣及蒼宇,微達人體,皆為研究引數。非博學廣才,無以取菁;為厚積薄發,方以棄蕪。

現代風水最注重氣,因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福,智慧發揮,事業成敗,財運機緣,而且關係著每個人的家庭幸福,身體健康。古人多長壽而現代人短壽。有的國家人口平均壽命較高,而有些較低,原因很多,風水環境卻是重要原因之一。

10樓:匿名使用者

如果能人說沒有!敢和我打賭嗎!風水是真的。這個毫無一問!我就是搞地理的(風水)叫你家發不了財就發不了財,按我的放法做就行了

11樓:冠和謝玉宸

你可以看看自己家裡是否有人脾氣暴躁,如果沒有那就是你家裡人的命格不怕躁氣那就沒什麼影響了

至於家裡有樑,也不是那麼講究了,不用說了

什麼是風水地理學,有誰清楚可以介紹一下嗎?

12樓:齊家網

你好,大家都知道風水是門學問,它包括東西多得很,風水也是一門博大精深的學問並且在如今已經有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰,也就是證明著風水有著它自己的存在的意義,所以說它不是一個迷信說法,那麼什麼是風水地理學,下面就來了解看看。 風水學講究藏風聚氣,山環水抱,地理風水點穴遵此原則,但是在風水師的眼中,相應地,世界上也沒有十全十美的龍穴砂水。倘若點穴能一矢中的,受正千里來龍所引導而來的後氣,即正受.

必定享福深厚而久長.雲:「特至為正受之穴世罕有;萬水千山給我墳,兒孫慶澤壤久.

」亦云:「正龍正受,寶貴長久.」 地理風水點穴基本知識 四山高則畏壓,穴當高; 四山低則畏風,穴當下; 朝山伏則穴下,朝山聳則穴高; 朝山近則穴高,朝山遠則穴下; 龍虎低則穴下,龍虎高則穴高; 龍有力則倚龍,虎有力則倚虎; 左單提則左挨,右單提則右插; 堂水聚右則右插,堂水聚左則左挨; 地理風水尋穴證祕訣 古經雲:

「覆宗絕嗣,多因水盡山窮.滅族亡家,總是山飛水走不問何方,允為凶兆.」意思是說山窮水盡,山飛水走之處,均不適宜立墳安葬的.

  點穴先尋穴證,凡真穴結穴處,必有朝顯的佐證。在穴前四周,要朝山秀美,兩旁龍虎砂環抱有情,明堂水聚勢旺,三者當推朝山為最要,穴前之山叫朝脈,以近案有情為主,朝山高則宜穴高,朝山低則宜穴低。朝山近鞏被凌壓,穴宜上聚;朝山低鞏防氣散,宜就下砂尋穴。

尋龍點穴中的龍亦即山脈也.按其所處地貌形態有高崗龍,平崗龍,平洋龍之分.山脈或起或伏,或躍或騰,或盤或距.

山脈可以渡海,過湖,穿田,過峽,起伏升空,可以渡海,過江綿延數千公里.如我市龍脈皆從大別山而來,綿延百里,渡過長江逆江而來,止結於西山 龍或隱或現,或斷或續.龍導生氣行走,氣隨龍脈行轉.

龍長生氣亦雄厚,龍短氣亦短.所謂「千里來龍,千里結穴;百里來龍,百里結穴」.是也.

術家按龍脈起伏形成,將山脈綜合概括為如下九種: 一回龍 :形勢盤旋,回首舐尾,如盤蛇,如虎之擺尾.

二騰龍 :形勢高遠,險峻聳立,如騰如躍,如人之奮起. 三降龍 :

形勢聳秀,從天而降,或落於平原,或落於山崗. 四生龍 :形勢秀美,生動活潑,形態婉轉,活靈活現.

五飛龍 :形勢奮翔,如鷹展翅,騰空而起,飛翔雲端. 六臥龍 :

形勢蹲踞,安穩止息,如眠如弓,如虎伏,如象駐. 七隱龍 :形勢跌宕,脈理隱延,或隱呀藏,或斷呀續.

八潛龍 :形如潛伏,或潛於水,或沉于田野,蓄勢待飛 九游龍 :龍形張牙舞爪,行龍擺尾,左竄右行,無意停頓.

以上關於風水地理相關事項就介紹到這,這邊友情提示一下:改善人們的居住環境,最大限度地減少環境對人類的不良影響,發揮風水學的靈動性,使天道、地道、人道達到和諧完美的境界。大概就是這些了,以上內容可供參考哦,很高興為你解答,希望對你有幫助。

如果覺得給力的話豎個大拇指唄,祝你生活愉快。

風水一說到底可不可信

13樓:吉日良辰吧委會

風水可不可信,風水具有客觀實在性,不論你信不信它都客觀存在;

風水可不可信;風水也叫堪輿,堪,天道;輿,地道也。道,是中華民族為認識自然為己所用的一個名詞,意思是萬事萬物的執行軌道或軌跡,也可以說是事物變化運動的場所。六柱風水發明人劉玉珍老師在自己40多年的實踐,並總結了風水歷代先聖先賢的認識後認為,風水屬於研究天道、地道和人道關係,教人如何利用天時地利,達到天人合一趨吉避凶、改善人生命運的一門絕學。

如果用一句話來歸納,風水追尋的天人合一狀態,是實現趨利避害的基本保障。

風水可不可信;宇宙自然是大天地,人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的,故一切人事均應順乎自然規律,達到人與自然和諧。只有與自然和諧,命運的通道才是順暢的,風水的正能量就會源源不斷的輸入;一旦這個通道受阻,負能量的風水就會隨之而入、形成倒灌,各種災難就有可能降臨——這也是達不到天人合一的基本狀態必將付出的代價。

風水可不可信;六柱風水掌門人張睿認為,要把握到風水真諦,人體生物節律學與科學風水解密是必須要看的資料。

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應該去給專家檢測一下,就怕是翻印版,如果是原版流傳到現在當然值錢了,起碼也是古董了,對不,不管是什麼東西,只要原版古董,是真貨,都值錢的 清幽簾 找專家長長眼,說不定有失傳的經典講解,就有留藏和研究價值 如果不成也妥善保管,老人的傳承有潛移默化的思維,可能有他留下來又傳下去,獨有的故事 pk帹d十啜...