換水作品中換水了幾次

時間 2025-07-20 00:00:19

1樓:小天資料

一、換水是也 「換水」 是「清水河一帶回民習俗」,「七天須換一次水,上寺禮拜、過乜貼要換水,出遠門也須換水」,用通俗易懂的話語來說,換水就是洗澡,但是在穆斯林回族的生活裡,即便是「洗澡」就成了另一種形式的信仰,在《穆斯林聖訓實錄》裡面說「清潔是信仰的一半。」,可見換水對穆斯林回族的重要性。如果說換水可以略同於洗澡的話,那麼換水的目的就是清潔了,這清潔首先當然指的是身體的清潔,馬清在工地幹活時,每天下班之後都要洗澡,即陸灶便後來做了清潔工,哪怕再捨不得那三塊錢也依然會在每天下午洗完澡再回家;但在這篇**中清潔就蘊含了更深一層的含義了,馬清和楊潔都是穆斯林虔誠的教徒,他們始終嚴格的遵照教規教條辦事,就是在換水的時候也「須是活水,先洗哪後洗哪,哪個部位洗幾次,用哪隻手」,一點都不會出差錯。

古蘭經》中也說「真主的確喜愛潔淨的人」,作為社會底層的勞動人民,他們絕對的服從真主,不管在什麼樣的環境下,都不回耽誤了換水。換水不僅僅是一種形式,對他們來說更是一種精神上的寄託。由此可見,換水所表現的清潔在這篇**裡還表現為精神的清潔意義;不僅如此,馬清在感覺到楊潔開含鬧始做他曾經鄙視的「雞」的時候,並沒有言語,即便後來查出了楊潔得了性病,馬清也沒有說穿,談悉罩只是在最後說「換個水,我們回家吧。

洗乾淨了再回家,在這裡換水換的並不是身體上的汙垢,而是心靈上的創傷,所以換水所表現的清潔還表現為心靈的清潔意義。

2樓:星匯影視劇

該書收入作者27篇短篇**,講述的是作者家鄉清水河畔的故事。充滿悲憫色彩的27個鄉村人物故事的人生際會、悲歡離合、生存狀態都圍繞著這條清水河沉沉浮浮。文章以悲劇居多,,其中《遍地毒蠍》、《屠戶》、《口弦子奶奶》等篇目尤為精彩。

文中所透出的思想和意蘊令人深思。

李進祥祖輩生活在同心縣。書中的27篇**,都來自現實生活。人物性格各異,經歷不同,其中,《口弦缺讓子奶奶》被《**選刊》選載。

本書是真實的文化生活的底片,是作者深入生活、體伏慶局驗生活的歷練過程。描寫回族生活細節的《換水》、《屠戶》、《害口》等,都與生活息息相關。特別是那些描寫女性的柔美剛強的章節,差早有著讓人不敢小覷的穿透人性的藝術表現力。

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