1樓：匿名使用者
生肖小或者秉氣弱容易招致陰人。送陰人的方法：1：首先確定陰人在所在的方位找到送陰人的位置；2：準備冥幣讓親朋好友最好是自己的舅舅去燒！順便唸叨下、本人不可以在現場
去燒香拜佛回來不順什麼化解
2樓：123想念
你瞭解什麼是拜佛嗎
普通人拜佛觀點
1 佛在經典裡面一再說：人身難得，佛法難聞。得人身、聞佛法，就有出離生死、超越輪迴的機會；你要是不聞佛法，這個機會就得不到。
但是遇到佛法，一定要正確瞭解佛法的義趣，我們才能真正得利益。
2 在現前這個社會裡面，絕大多數人都不瞭解佛法，他只是把佛菩薩當做神明去膜拜，求佛菩薩保佑他，保佑他升官發財，這是迷信，這搞錯了！
3 有很多人做了壞事，以為到佛門去修供養，佛菩薩會保佑他，會赦免他的罪，這完全搞錯了！天天幹壞事情，回來之後一懺悔，罪就消滅了，沒這個道理，這講不通！
4 如果這個道理要能夠成立，那做壞事情的人儘管做壞事，尤其***的大頭目，什麼壞事都幹，可以請一批法師天天在家裡給他拜懺，他這邊做壞事，那邊就消掉，那不就沒事了，哪有這種道理？
5 在我們周邊，有很多人說他學佛，你要問他，佛法是什麼？佛教我們什麼？幾個人能答得清楚？甚至於還有很多皈依了、受戒了，仔細去盤問，都是受的糊塗戒——迷迷糊糊皈依、糊里糊塗受戒！
6 佛法是師道，佛是教導我們明瞭宇宙人生的真相、教我們怎樣做人、教我們怎樣處事，所以它是智慧的教育、是圓滿的教育，這要清楚！
7 佛菩薩對我們的加持是經教，我們把經典的教訓應用在日常生活之中，這叫學佛。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情！你把佛菩薩當作神明去膜拜，那你是迷信！
8 佛菩薩是覺悟的人，他不是神，我們皈依了，受戒了，還把佛菩薩當作神明來看待，那就錯了！說實在的話，神還是沒有覺悟，他們福報比我們大一點、智慧比我們高一點，其實高也高不了好多，都沒有超越三界六道，這些事跟理我們都要清楚！
佛是人不是神
我們學佛是接受佛陀的教育，這個要懂，與宗教不相干，釋迦牟尼佛不是神，也不是仙，他是人。佛是什麼意思你得搞清楚，印度人稱佛陀，我們中國人稱聖人，這個佛跟聖意思相同。中國聖的定義，聖是明瞭事實真相，換句話說，聖人就是個明白人，我們凡夫是胡塗人，聖人是個明白人。
「佛」的意思是覺悟，覺悟不就是明白嗎？所以印度稱佛陀跟中國稱聖人，這意思是可以說非常非常接近。所以他不是神，也不是仙。
現在後世的這些學生對不起老師，為什麼？把佛陀教育變成宗教，你說糟不糟糕？宗教是迷信的。
佛門裡面拜佛、拜菩薩，跟我們中國人拜祖先意思相同，慎終追遠，是紀念的意思，跟宗教裡拜神是完全不一樣，我們紀念這位老師。菩薩是早年的學生，我們的學長，非常有成就的學長。像孔老夫子七十二賢，三千**裡七十二個傑出的人才，那是賢人，在佛法裡稱菩薩，不能不知道。
這麼好的教育、這麼好的內容沒人知道，依照這個教育來學習的人太少了。我們很幸運遇到方東美先生，才把這個事情搞清楚、搞明白；原來我們都不相信，都以為它是宗教、是迷信。搞清楚、搞明白了，以後我遇到章嘉大師，他勸我出家，勸我真幹，這個責任很大，這個使命也非常神聖，不容易。
我們要把佛法平反過來，迴歸到教育，釋迦牟尼佛是個思想家、是個哲學家、是個教育家，搞清楚、搞明白，這個教育確實能救社會，能救這個世界。這話不是我說的，七十年代英國湯恩比博士說的，這個話說得是真的，一點都不假。他說「要解決二十一世紀社會問題」，這個問題現在非常嚴重，「只有中國孔孟學說與大乘佛法」。
這真知灼見，不容易！
拜佛拜佛是佛家修學很重要的一個科目，其真正意義就是修平等心，消除傲慢的習氣。以我們最尊貴的頭頂禮佛最卑下的足，稱作「接足禮」。此修學的目標，在斷除我們驕慢（驕傲、怠慢）的習氣。
我們對佛會行接足禮，對一般人不會，所以不起作用。因此，在佛堂是上課，學了要運用在生活當中。換言之，我們從早到晚見一切人、一切物，就像對佛一樣謙虛、卑下、尊重，以尊重佛的心去尊重一切眾生，乃至尊重一切惡業眾生，不分貧富貴賤，一律平等對待，這才能成就平等心。
然而在事上要有差別，理上沒有差別；亦即形式上有差別，心裡沒有差別，這是菩薩。「佛法在世間，不壞世間覺」，你不能破壞了世間法。從世法來說，禮節有差等。
譬如**、普通訊徒到我們這裡來訪問，我們各要用什麼禮節來對待，這就有差等。這個差等是無差等裡面建立的差等，所以差等就是無差等。因此，學佛要懂得出世法，也要懂得世間法；要懂得無分別，也要懂得差別等次。
理上、心上決定沒有差別，在形式上有差別，你就做得圓圓滿滿，應付得面面周到。心上有差等，理上有差等，就錯誤了，你是凡夫，不是聖人。如果事上也沒有差等，你也錯了，你不慈悲，你破壞社會秩序，令人民無所適從。
因此，理事如何圓融，要有智慧。
拜佛的方法
精進」是度懈怠、懶散的，懶散是大毛病，不是小病。治這個病要真心去懺悔，而懺悔的方法，許多古大德是用拜佛的方法。我初學也是用此方法，這是懺雲法師教給我的，每天拜八百拜，天天拜，連續拜五個半月，拜了十幾萬拜。
這是治病，把自己的精神振奮起來，身體也強健了，所以拜佛是最好的運動。初學人一天最好能拜三百拜，早晨拜一百拜，中午拜一百拜，晚上拜一百拜。一百拜的時間不會超過八十分鐘，並不耽誤時間，而運動量也足夠了
阿彌陀佛
3樓：有水酵素
因果現前，唸佛迴向給冤親債主，
4樓：匿名使用者
佛家廟裡面！為了掙錢，經常舉辦超度法，會臨終助念！廟中經常會聚集一些遊魂厲鬼！
陰氣很重！他們用供品香火，請來鬼，卻沒本事送走不如道家！可以用符咒法術，自由驅使，鬼怪給自己辦事！
去了廟裡面你身體不好！再加上廟裡面陰氣重，會吸你的陽氣，所以在你陽氣不足的時候，你就會經常倒黴，或者生病，啥事兒都不順，很正常！
練氣功增加陽氣！主要是道家的！
什麼人不可以去拜佛燒香
5樓：水中應天
什麼情況下都可以去。除非你要去寺院家庭成員就會起煩惱或者自己身體確實真的是去不了了。或者
是你實在是不想去。
去寺院拜佛不是別人的事，也不是有禁忌的事。佛教沒有過多的禁忌，尤其是去寺院種福田。
可是如果家人實在是反對，而且如果你硬是去了的話就會產生極大的家庭矛盾，那麼就暫時不要去或者自己偷偷去不叫家人知道不叫家人起煩惱。
再有就是自己身體確實是去不了。其實在家或者去寺院對於修行人來說應該沒有太大區別。**都是道場。
如果你覺得實在是不想去，那麼佛菩薩也不會怪罪更不會有什麼懲罰。所以去與不去只在於你自己。
6樓：海印放光
原則上人人都可以去，佛菩
薩對一切眾生都是慈悲護佑的，只要信佛就可以去拜佛燒香。
不過，排斥佛教、詆譭佛教、不敬三寶的人就不要去。因為這類人到佛像前就心生惡念、對三寶起嗔恨之心，這會給他自己帶來極大的不祥，種下罪惡的種子，今後會得到無窮無盡的苦報。所以這類人不可以去拜佛燒香。
7樓：小貓_思密達
什麼人都可以 只要你 誠心 回頭是岸的人也行啊 怎麼了 做錯事了 想懺悔啊 呵呵
在自己臥室燒香跪拜亡靈好不好？
8樓：捷曉蘭
其實只要心誠，在哪燒香拜佛都很靈的，但是在臥室裡的香味是非常大的。不影響休息。
9樓：匿名使用者
不好，臥室是自己休息的地方，生氣足！亡靈是死氣！若是這樣做，會對自己的身體健康造成了一定的影響！從生理角度來說，你的心理會有一定的陰影存在，久了會影響身體健康
10樓：潛川如斯
隨時隨地都可以的，只不過臥室是你睡覺的地方，燒香會留下味道，尤其是廉價的香，如果可以換，建議還是客廳或書房吧！
11樓：要去風雲錄取名
需要這麼神祕嗎？在那裡都可以，只要你不信邪。
12樓：浦秋梵悌
這倒是沒什麼好與不好，也不是不可以的但是在臥室燒香好像沒有的，自己的臥室燒香對臥室的空氣不好。
13樓：認識與存在
為亡者祈禱是好事。你這麼做也可以。具體操作最好是看一下佛教中的經教。人死後在七七四十九天以後。都轉生了。佛教沒有靈魂說法。
14樓：清香百合
肯定不能這樣做。很不吉利的
15樓：匿名使用者
你這樣做不好，還是到墓地，去拜謁好，也是對逝者的尊重。
16樓：浪裡個浪
有的不好，放廳子好點。
17樓：8萬4千法門
阿彌陀佛
在乾淨整潔的地方比較好，臥室不合適。而且把阿彌陀佛像安放在中間，把亡者的牌位安放在兩邊的下位，誠敬的念阿彌陀佛佛號超度亡者比較如法。能同時吃素放生，止惡行善效果更好。
18樓：烈火金剛
不好，活人和亡人不能同居一室，最好為亡人另設一堂祭奠
什麼樣的人不能去燒香?
19樓：匿名使用者
原則上人人都可以去，佛菩薩對一切眾生都是慈悲護佑的，只要信佛就可以去拜佛燒香。
不過，排斥佛教、詆譭佛教、不敬三寶的人就不要去。因為這類人到佛像前就心生惡念、對三寶起嗔恨之心，這會給他自己帶來極大的不祥，種下罪惡的種子，今後會得到無窮無盡的苦報。所以這類人不可以去拜佛燒香。
燒香注意事項:
在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:
自己請自己的香,不能由別人付香火錢.
最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿裡燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.
上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙薰著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過沒一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心。
把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜.（舉香的高度不得底於下身）
右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北.
拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之.
女人大姨媽來的時候不要去上香.
進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。
進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上，**說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠，請把他帶在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；
在廟裡按順時針方向行走拜佛
進廟前沿儘量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都儘量應該從偏門進，男左女右，進去時儘量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻.（據說門檻是神的肩膀還是啥了，踩了就是不敬）
先，心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的，如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。
可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。
佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。
不要跨過**，因為也會給人一種不莊嚴的感覺，而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起（口真）念，貪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。
不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。
不要在寺院吃葷食。
燒自己剪掉的頭髮可以去晦氣嗎
燒掉自己剪掉的頭髮不可以去晦氣，頭髮只是指生長在頭部的毛髮，頭髮不是器官，不含神經 血管，但含有細胞 頭髮除了使人增加美感之外，主要是保護頭腦。細軟蓬鬆的頭髮具有彈性，可以抵擋較輕的碰撞還可以幫助頭部汗液的蒸發。一般人的頭髮約有10萬根左右，在所有毛髮中，頭髮的長度最長，尤其是女子留長髮者。有的可長...
去銀行開戶可以不用本人去嗎，去銀行開戶可以不用本人去嗎
銀行卡開戶流程 1 本人帶身份證及一張身份證影印件,告訴工作人員要開戶辦銀行卡。若為代辦，代辦人需持身份證，並說明與開卡人關係 2 工作人員會發放一張 個人結算帳戶管理協議 閱讀後，簽上名字。3 再填一張 個人卡開卡申請書 交給銀行工作人員。4 然後在密碼器上輸入密碼後 密碼要牢記 5 密碼三次確認...
去法院起訴離婚本人可以不去委託律師去嗎
雅盛法律 可以委託律師向法院起訴離婚 最好自己參加，涉及自己的人身關係 確實不能去的，法律規定，離婚案件有訴訟 人的，本人除不能表達意思的以外，仍應出庭 確因特殊情況無法出庭的，必須向人民法院提交書面意見。民事訴訟法 第五十八條 當事人 法定 人可以委託一至二人作為訴訟 人。下列人員可以被委託為訴訟...