給孩子穿別人的舊衣服,到底是件好事還是壞事呢

時間 2021-10-27 00:17:28

1樓:匿名使用者

生完孩子不久,媽媽悠悠收到一些親戚和好友送來的自家孩子穿過的衣服。看起來全都是乾乾淨淨的,而且款式比較基礎,搭配起來也沒有難度。時尚媽媽悠悠很高興,每次給孩子穿搭好都會拍**發給對方以表感謝和滿意之意。

有一次悠悠正在收拾別人送來的舊衣服,恰好樓上鄰居來串門。進屋鄰居就一個勁誇悠悠會打扮,給兒子穿的衣服特別顯精神。悠悠笑了笑,回說這衣服是挺好看的,表姐送來侄子穿不了的。

鄰居頓了一下,說了句:「喲,現在還有撿剩兒的孩子呢,沒想到」。悠悠聽到整個人都不好了。心想:難道給孩子穿別人的舊衣服真的有錯嗎?

給孩子穿二手衣沒錯,但是要視情況而定:

情況1:看給衣服的人

如果送衣服的人是那種別人受了他一點小恩小惠就一直掛在嘴上的人,最好不要接受。保不齊什麼時候一家人出門,有人誇你孩子長得好穿得也精神的時候,他在旁邊來一句:這衣服是我給他的吧?

小孩子都敏感著呢,聽見多傷自尊呀!

另外,還要看兩家人對於孩子穿衣要求的吻合度高不高。如果你對孩子衣服的舒適度、安全性、材質甚至款式都有要求,那麼那些沒什麼講究的父母送來的衣服最好還是不要接受了,省得及辜負了別人的好意還浪費了東西。

情況2:看孩子的意願

如果孩子很在意這是別人穿過的,或者認為這些衣服不好看,建議家長不要繼續勉強。孩子也有自己的審美,也有一顆小小的自尊心。強迫孩子穿別人的衣服,可能讓孩子產生自卑感,漸漸不願意和他人交流。

情況3:看衣服質量和尺寸

千萬不要為了省錢,總是挑大幾碼的衣服給孩子穿。肥大的衣服總是給人一種臃腫邋遢的感覺,而不注重外在修養可能會影響到孩子給別人的印象,以及對他交友情況不利。

2樓:龍侃體壇

經常穿別人送的舊衣服,是好還是壞?可算明白了,早點知道該多好

3樓:萌新小主

其實在孩子很小的時候,給孩子穿舊衣服是一件好的事情,這樣不僅省錢而且穿著也舒服,長大後就沒有必要給孩子穿舊衣服了,因為孩子年齡大了,有了自尊心穿別人的舊衣服會讓孩子感到自卑的。

4樓:專業資深吳老師

這是好事,這樣可以培養孩子勤儉刻苦的精神,避免孩子長大以後鋪張浪費。

5樓:匿名使用者

是好事,因為新衣服都是存在很多毛,穿舊的衣服就不會有這樣的情況,會更加的柔軟,所以穿舊衣服是好事

各民族的服飾和生活習慣

漢族服飾和生活習慣

6樓:無基者無罪

漢族的服飾:是漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」。

漢服自「黃帝垂衣裳而天下治」而始,止於清代「剃髮易服」。並非人們誤以為的「漢朝的衣服」。幾千年來,漢服雖歷經多個朝代的潤色,但最初的「深衣」仍是漢服的不二代表。

漢服最美麗的歸宿,莫過於是在每逢中國的傳統節日時。我們都可以鄭重其事地換上自己民族的傳統漢服,做一些充滿儀式感的傳統習俗。比起那些時髦的新衣服,想來只有延續華夏千年的漢服足以撐起這個角色。

我們相信,總有一天,身穿漢服的中國人可以驚豔全世界。

漢族的生活習慣:

1、婚姻:漢族的傳統婚禮是華夏文化的重要部份。古人認為黃昏是吉時,所以會在黃昏行娶妻之禮;基於此原因,夫妻結合的禮儀又可稱為「昏禮」。

2、禮儀:漢族的社會關係是一種典型的互惠型社會關係。通常社會關係的不同是通過類似家庭稱呼來表達的。個人與社會的聯絡被稱作「關係」,用於聯絡感情。

3、飲食:漢族主食以小麥、玉米、稻米等為主,輔以蔬菜、豆製品和雞、魚、豬、牛、羊肉等副食,茶和酒是傳統飲料。漢族飲食多樣化,且比起其他少數民族並沒有什麼特別的禁忌。

4、喪葬:漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬,並且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個階段進行。

5、節日:漢族傳統節日,主要有春節、元宵節、社日、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節等。在諸節日中,以春節最為隆重,代表著舊的一年過去,新的一年開始。

7樓:酸檸檬嘿

1、漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華

服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。

2、明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

3、傳統禮儀,坐禮:正坐是從古代漢族流傳的坐姿,動作是臀部放於腳踝,上身挺直,雙手規矩的放於膝上,身體氣質端莊,目不斜視。送禮:

漢族的社會關係是一種典型的互惠型社會關係。通常社會關係的不同是通過類似家庭稱呼來表達的。

4、稱呼習俗,在中國,漢族傳統的輩分觀念長期存在,以本身為中心,上有四代長輩,下有四代晚輩,形成了「高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫」的「九族」血親關係,這就是九個層次。

5、飲食習慣,漢族主要從事農業,主食以小麥、玉米、稻米等為主,輔以蔬菜、豆製品和雞、魚、豬、牛、羊肉等副食,茶和酒是傳統飲料。以大米為主食的,習慣將大米做成米飯、粥或米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品。

6、傳統節日,漢族的節日很多,主要是春節、清明節、端午節、元宵節、中秋節等等。過「春節」又稱為過年,是漢族人千百年來的傳統節日,也是一年中最隆重的節日。過年時,除夕要守夜,初一要拜年。

8樓:紅顏壹笑很傾城

支援漢服復興,揚我大漢雄風!

服飾禮儀和生活服飾的案例(急)

9樓:匿名使用者

生活禮儀

車門,不是這樣關的

二哥在韓國打工的時候,首爾還叫漢城。

二個交了一些韓國朋友,加班後一起喝醉,他們有時會開車把二哥送回家。下車時,二個照例道謝,把車門仔細關上,免得工友挪動身體,重新關門。

可是逐漸的,這些並不勢力的韓國朋友不主動送二哥回家。見了面還說話,但不像以前那麼近乎。二哥是個友善人,在國內人緣非常好。這個突如其來的變化,實在讓他百思不得其解。

後來,有個韓國朋友怯怯的問二哥:「你為什麼總是那麼用力地關車門,是不是對我們有意見?」二哥這才明白,人的習慣真不好改。

以前在國內坐車的時候,那些北京jeep、夏利、xx微面啥的,關門不使勁,那是不給司機面子。

到了韓國,頭幾年二哥盡吃苦,沒怎麼碰過車。他不知道,韓國車雖然質量不是最好的,但門還是能輕輕帶上的。門好關的車,用**的勁去摔門,確實透著不服氣的心理。

這個誤會,後來慢慢說開了,畢竟和素質無關。但二哥明白了一個道理:禮儀和素質會影響生活習慣。

10樓:匿名使用者

辦公室服飾禮儀案例分析

在辦公室禮儀當中,衣著佔據了相當重要的地位。通過穿衣風格,基本可以看出一個人的內涵、品位、修養和做人的態度。今夏,吊帶衫和吊帶裙盛行的程度,簡直可以用氾濫來形容,而且這樣的泛濫不僅僅在街上,在大樓裡、辦公室裡,也隨處可見,讓人躲都沒處躲。

雖然已經立秋,吊帶情結似乎大有繼續的趨勢。曾有人精闢地總結出吊帶氾濫的原由:那是因為看的人遠遠比穿的人多!

吊帶雖美,也不能不分場合、時間和身份。尤其是職場中人,衣著和裝扮會直接影響到一個人的工作狀態和工作效率。職場中充滿機遇和挑戰,同時也荊棘密佈,對於涉世不深的年輕人,應當注意,「大禮不辭小讓」並非很好的處世之道,許多日常生活中的細節會直接影響你的前程。

「雲想衣裳花想容」,愛美是女人的天性,但對於職業女性來說,最關鍵的是適合

辦公室衣著禮儀案例:

自尊心被自己重重地傷了一回

張小姐 26歲雜誌社記者

說起穿衣禮儀,有一段至今讓我無法忘記的尷尬經歷,從某種程度上來講甚至是一種屈辱。記得我剛進雜誌社不久,領導安排我去採訪一位某民營企業的老總,女性。聽說這是一個既能幹又極有魅力的女性,對工作一絲不苟,對生活卻是極其享受,最關鍵的是,即使再忙,她也不會忽視身邊美好的東西,尤其對時尚非常敏感,對自己的衣著及其禮儀要求極高。

這樣的女性,會讓很多人產生興趣,還未見到她,僅僅是介紹,我已經開始崇拜她了,所以我非常高興能由我來做這個專訪。事先我做了大量的準備工作,採訪綱要修改了多次,內心被莫名的激動驅使著。那幾天,我始終處於興奮狀態。

到了採訪當天,穿什麼衣服卻讓我犯愁。要面對這樣一位重量級的人物,尤其是位時尚女性,當然不能太落伍了。

說實在的,我從來就不是個會打扮的女孩,因為工作和性格關係,平時穿衣都是怎麼舒服、方便就怎麼穿。時尚雜誌倒也看,但也只是湊熱鬧而已。現在,還真不知道應該穿什麼衣服才能讓我在這樣一位女性面前顯得更時尚些。

終於在雜誌上看到女孩穿吊帶裝,那清純可人的形象打動了我,於是迫不及待地開始模仿起來。那天採訪,我穿了一件緊身小可愛,熱褲(雖然我的腿看起來有點粗壯),打了個在家鄉極其流行的發暨,興沖沖地直奔採訪目的地。當我站在該公司前臺說明自己的身份和來意時,我明顯看到了前臺小姐那不屑的眼神。

我再三說明身份,並拿出工作證來,她才勉強地帶我進了老總的辦公室。

眼前的這位女性,高挑的身材,優雅的舉止,得體的穿著,讓我怎麼看怎麼舒服。雖然我不是很精通衣著,但在這樣的場合,面對這樣的物件,我突然感覺自己的穿著就像個小丑,來時的興奮和自信全沒了。還好,因為採訪綱要準備還算充分,整個採訪過程還比較順利。

結束前,我問她,日常生活

中,她是如何理解和詮釋時尚、品位和魅力的。她告訴我,女人的品位和魅力是來自內心,沒有內涵的女人,是散發不出個人魅力,也無法突顯品位的。而時尚不等同於名牌、昂貴和時髦,那是一種適合與得體。

說完這話,她微笑地看著我。此時我的眼睛看到的只有眼前自己那兩條粗壯的雙腿,心裡納悶:這腿為什麼會長得如此結實,做熱褲的老闆一定很賺錢,因為太省布料了……我感覺自己無法正視她,採訪一結束,我逃似地奔離了她的辦公室。

回族有什麼生活習慣和服飾

11樓:high芋頭小姐

一、回族的生活習慣:

1、回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血,禁食一切形象醜惡的飛禽走獸,無論牛、羊、駱駝及雞禽,均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰,否則不能食用。

2、日常生活中,回族不抽菸、不飲酒,但特別喜歡飲茶和用茶待客。

由於分散各地,形成了不同的飲茶習俗,北方回族地區有罐罐茶;雲南回族中有烤茶;湖南迴族中有擂茶。蓋碗茶是西北迴族的一種特殊嗜好。最有代表性的是「八寶蓋碗茶」,即蓋碗內泡有茶葉、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、紅棗、桂圓、葡萄乾(或蘋果乾)等。

3、各地回族婚禮形式多種多樣。婚禮時,男女各家還要擺宴席,招待賓客。當新娘子入了洞房,送親客人進屋後,主人一方面安排接待客人,一方面請阿訇給新郎新娘念「尼卡哈」證婚儀式結束後,新郎、新娘入洞房。

4、回族忌說「死」,將「逝世」一般稱為「無常」,有些地方稱「歸真」或「毛提」。「歸真」是回族群眾對篤信宗教和宗教職業人員以及宗教上層人士的稱法。葬禮要經過停屍、善面、備殮、淨身、下葬、紀念亡人等程式。

二、回族的服飾:

1、回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽,戴蓋頭(也叫搭蓋頭),一般都是綠、青、白三種顏色,有少女、媳婦、老人之分。

2、一般少女戴綠色的,已婚婦女戴黑色的,有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。綠蓋頭清俊嬌麗;白蓋頭乾淨持重;黑色蓋頭素雅端正。大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。

3、老年人的蓋頭較長,要披到背心處;少女和媳婦的蓋頭比較短,前面遮住前頸即可。

4、除了白帽外,清真寺裡的阿訇、滿拉和篤信宗教的回族老人則喜愛戴纏頭。

親戚家孩子穿的「舊衣服」,到底能不能收

相信大家應該都有過穿姐姐或者是哥哥的舊衣服穿的經歷吧,這個習慣本來是因為過去人們的生活質量不高,但是家裡的孩子還多,就只能靠互相藉助來來給孩子增加新衣服,但是現在這個就像是流傳下來的傳統,也都覺得沒什麼問題,按時有一些寶爸寶媽就十分抗拒這種行為,雖然知道他們都是好意,孩子長得快,有的衣服可能就穿了2...

怎麼看待穿別人的舊衣服的人,穿別人的舊衣服丟臉嗎?

扈綠柳 都是自尊心鬧的,其實既節省錢又不浪費資源 政妍的麻麻 穿舊衣服有啥,我兒子出生到兩歲大部分都穿我閨蜜兒子的舊衣服,她孩子大我兒子一歲半,純棉衣服舒舒服服 乾乾淨淨,挺好啊 大理 不是很好嗎?店裡買的衣服不也被試好多回了呀。要是有人免費送衣服給我,我不要太開心。我也會給孩子穿人家給的衣服,都是...

讓孩子穿別人的舊衣服,可能會對孩子產生什麼樣的影響

參娃 一是讓孩子沒有自信,總穿舊衣服,孩子會羨慕別人小朋友衣服漂亮,自己自卑沒有自信 二是不利於孩子形成自己的審美觀念,不能自己挑選喜歡的衣服,只能被動接受別人的舊衣服。 心靈的創傷 讓孩子穿別人的衣服健康,小孩子衣服乾淨就好。有的說給孩子穿別人衣服,會自卑。小孩子可以穿一部分衣服,適當的時候給孩子...