1樓：文學小百靈
文明高雅，樂學善思」的含義：文明禮儀。
品德高尚，喜慎滑歡學習，善於思考。
文明高雅的含義：
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德。
的體現，更是城市的素養、更是國家的臉面。所以，我們作為具有五千年文明史的「禮儀之邦」，就更應該用文明的行寬棚臘為舉止，合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神。
的重要途徑。
文明的體現就該保持高潔，高潔的節操，志行高潔的人崇尚。具備樸實，大度，英勇，真誠，清廉等的優秀品德和美好情操。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面：
1、從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。
2、從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀。
饋贈禮儀、文明交往等。
3、在人際交往過程中的行和侍為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。因此，要加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律。
2樓：容谷九
上聯：五十學子樂學善思。
下聯：三千**吳中多恨。
上聯：五十李雀學子樂學善思。
下聯哪銀早：三千**吳中俗念。
上聯：五十學子樂學善思。
下聯：三千家搏孝庭王家常事。
樂學善思是什麼意思？
3樓：網友
樂學善思——喜歡學習、善於思考 求真尚行——務求真實、崇尚實行 兩個譁悄團都是樂觀、向上的詞語。
博學： 語出《論語·子張》.原文為「博學而篤志，切問而近思。」「博學」既指廣泛學習，也指學問淵博。用「博學」二字，意在倡導師生員工博採眾長，追求廣博的學識和淵博的學問。
篤行： 語出《禮記·中庸》.原文為「博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。
篤行」是為學的最後階段，學有所得，然後要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到「知行合一」.「篤」有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。用「篤行」二運槐字，意在倡導師生員工腳踏實地，身體力行，學以致用。
樂學善思：喜歡學習，善於亂橘思考。
關於樂學善思的名言名句
4樓：小珍珠老師
敏而好學，不恥下問——孔子。
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈。
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子。
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子。
7、己所不欲，勿施於人——孔子。
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫。
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修。
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝。
12、黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲——顏真卿。
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。
14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向。
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閒，白了少年頭，空悲切——岳飛。
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪。
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮。
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游。
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹。
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
26、書痴者文必工，藝痴者技必良——蒲松齡。
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始於足下——老子。
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原。
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明。
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹。
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子。
5樓：網友
1、敏而好學，不恥下問——孔子。
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於bai隨——韓愈。
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子。
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子。
7、己所不欲，勿施於人——孔子。
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫。
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修。
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝。
12、黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲——顏真卿。
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。
14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向。
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閒，白了少年頭，空悲切——岳飛。
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪。
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮。
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游。
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹。
10 好學 樂學 善學
6樓：溫嶼
古之求學者大多有「好學」之品質，「好學」的品質乃是求學之源動力。乙個人只有具有這樣的優良品質，才能有勇氣在未來人生道路上不斷挑戰新的人生高度，使自己不斷孜孜以求，尋求新的未知領域，開拓新的世界。
瞎好 那麼，怎樣才能培養自己好學的品質呢？這就需要我們每時每刻對身邊的人和事保持一顆好奇心，並且處處留意，探尋事物的真相。生活中常問「為什麼」，弄清「是什麼」的問題。
只有這樣我們才能永遠處在乙個「日新，又新，我常新」的狀態。
學習中有苦也有樂，是乙個苦樂交織的過程 。 說起「樂學」，這就更要求我們自己要從心底裡樂於發現學習的趣味、接受學習帶來的「迂迴式前進」的快樂。當我們誦讀一首詩詞，我們能與作者共情意，與天地同悲喜；當我們學習一項新技能，我們能與其產生一種神奇的感應，為能創造更美更好的生活而欣喜；當我們充充實實地學習了一天，我們能真正地從心底裡樹起對自己的崇敬。
生活中，我們不僅要「好學」、「樂學」，更要「善學」。「善學」就是要找準適合自己的學習方法，掌握學習規律，並且在學習過程中不斷生成自己新的知識。好的學習方法能夠起到事半功倍的效果；掌握科學的學習規矩更能大大提公升學習效果；學習的目的在於生成新知，因此我們不能為學習而學習，要在學習過程中不斷積累新知識，創造新皮埋知識。
這需要耐心、專心磨握鉛和毅力，需要自己陪自己走過崎嶇僻靜、又不知何時才能看到日出的漆黑小路。這裡有孤獨、有痛苦、有心酸、有汗水……這一路很難很苦，但若最後真的想要看到美麗的日出我們必須要擁有自制力，擁有專注力，善學勤學。
路的盡頭還是路，人生盡頭是「歸途」。不同階段的人生路都是人生必經之路，每一段有每一段的精彩，每一段有每一段的繁華。想要人生一路精彩，一路繁華，那我們唯有一路堅持努力，堅持拼搏，不斷學習、不斷進步，才能在人生的道路上走得更從容更自信！
唯有日積月累、厚積薄發才能讓短暫、有限的人生一路繁華！
樂善好學是什麼意思
7樓：蜜糖豆沙包
樂善好學：樂於行善，喜愛學習。
樂善，喜歡做善事，指樂於行攔乎肆善。西漢司馬遷的《史記·樂書論》：「聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整簡轎齊而好禮。」
好學，對學習的極度熱情而並非被逼迫，有著對學習主動性，喜愛學習。《論語·公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
頃型」 北齊顏之推 《顏氏家訓·勉學》：「初為閽寺，便知好學，懷袖握書，曉夕諷誦。」
樂善好學是什麼意思
8樓：楣開霽
樂善好施 ( lè shàn hào shī )r解 釋 樂：好，喜歡。喜歡做善事和施捨，指樂於行善，喜歡施捨。
出 處 西漢·司馬遷《史記·樂書論》:\聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。」 r用 法 聯合式；謂語、定語；用於讚揚心地善良的人 示 例 歐陽山《三家巷》:
「陳君既然~，我自然也當仁不讓。」 r 宋湜懿文多識，名動人主，至與李沅同命。雖去沅遠甚，然~，士類歸之，亦可尚也。
《宋史·陳彭年傳論》使人樂善好施，恭孝以修仁，則心和而神全也。--宋· 張君房《雲笈七籤》近義詞 助人為樂、捨生取義 反義詞 下井投石、打家劫舍。
「少年易老學難成」的下一句是什麼
吹西麥格瑞迪 少年易老學難成 的下一句是一寸光陰不可輕。出處 該句出自宋代詩人朱熹的 勸學詩 偶成 釋義 青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。這是一首逸詩，具體寫作年代不詳，大約在紹興末年 1162 日本盛傳此詩，我國大陸亦不脛而走，以為為朱熹所作，姑且...
精益求精下一句，「精益求精」的下一句是什麼？
課文與閱讀 一 精益求精下一句 密益加密。這一句話出自清代趙翼的 甌北詩話 七言律 蓋事之出於人為者，大概日趨於新，精益求精，密益加密，本風會使然。日趨於新 密益加密，意思於精益求精大致相同，都是為了表達追求更好的結果。二 成語釋義 精 完美 益 更加 求 追求。精益求精 事物已經非常出色了，卻還要...
精益求精的下一句是什麼，精益求精下一句
薇忱 精益求精，好中求好 取人之長，補己之短 眾人一條心，黃土變成金 已涼未寒 取人之長 補己之短 眾人一條心 其力可斷金 精益求精 的下一句是什麼？精益求精下一句 課文與閱讀 一 精益求精下一句 密益加密。這一句話出自清代趙翼的 甌北詩話 七言律 蓋事之出於人為者，大概日趨於新，精益求精，密益加密...