紅米note4移動卡和騰訊大王卡,為什麼用移動的流量變成E

時間 2021-05-07 19:58:55

1樓:你愛我惜

因為這個手機分主副卡,

只有在卡槽1,才可以使用4g,所以你只要把兩個卡交換一下就可以了。

歐洲最著名的油畫

2樓:西園

油畫始於歐洲,著名油畫家繁若星辰,較多被中國人認知的是:達·芬奇: 《巖間聖母》《最

版後的晚餐》《安權吉里之戰》和肖像畫《蒙娜麗莎》。 米開朗琪羅: 《酒神巴庫斯》、《哀悼**》,《大衛》。

《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。 拉斐爾: 《西斯廷聖母》、壁畫《雅典學院》等。

《聖母的婚禮》、《帶金鶯的聖母》、《草地上的聖母》、《花園中的聖母》、《西斯廷聖母》、《福利尼奧的聖母》、《椅中聖母》、《阿爾巴聖母》 安格爾 《泉》、《大宮女》、《瓦平鬆的浴女》、《土耳其浴室》 梵高《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》 莫奈《睡蓮》

3樓:匿名使用者

達·芬奇:bai

《巖間聖母》《最後du的晚餐》《安吉里之

zhi戰dao》和肖像畫《蒙娜麗莎專》。 米開朗琪羅: 《酒屬神巴庫斯》、《哀悼**》,《大衛》。

《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。 拉斐爾: 《西斯廷聖母》、壁畫《雅典學院》等。

《聖母的婚禮》、《帶金鶯的聖母》、《草地上的聖母》、《花園中的聖母》、《西斯廷聖母》、《福利尼奧的聖母》、《椅中聖母》、《阿爾巴聖母》等 安格爾 《泉》、《大宮女》、《瓦平鬆的浴女))、《土耳其浴室》 梵高《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》 好多 我想大家都比較熟悉了 莫奈《睡蓮》

歐洲中世紀油畫

4樓:匿名使用者

中世紀(middle ages)(約公元476年~公元2023年),是歐洲歷史上的一個時代(主要是西歐),由西羅馬帝國滅亡(公元476年)數百年後,在世界範圍內,封建制度佔統治地位的時期,直到文藝復興時期(公元2023年)之後,資本主義抬頭的時期為止。「中世紀」一詞是從15世紀後期的人文主義者開始使用的。這個時期的歐洲沒有一個強有力的政權來統治。

封建割據帶來頻繁的戰爭,造成科技和生產力發展停滯,人民生活在毫無希望的痛苦中,所以中世紀或者中世紀的早期在歐美普遍稱作「黑暗時代」,傳統上認為這是歐洲文明史上發展比較緩慢的時期。

歐洲中世紀的繪畫以宗教題材為主,描寫普通人日常生活(如婚禮)題材要到13世紀末期才有所出現,文藝復興後期漸行。

以中世紀時間定義,揚·凡·愛克的《阿爾諾芬尼的婚禮》(1434)較符合。

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回答樓主的'問題補充':

1、需要明白樓主的本意:尋求描繪中世紀婚禮場面(或習俗)的西方(歐洲)油畫作品。是否?

2、這裡就有了幾個概念:中世紀、油畫、畫家創作題材的選擇。

3、中世紀,油畫尚未發明,故中世紀時期沒有油畫,就更沒有婚禮題材的油畫了;至於婚禮題材的藝術創作(壁畫、蛋彩畫、素描、雕塑)有,但僅限於宗教(**教)題材,而**教的基礎《聖經》(新、舊約)的內容都發生在中世紀之前,其後的**教傳說是抑制人性,沒有婚禮這樣的場面的。

4、油畫至凡·愛克兄弟15世紀發明以來到文藝復興後期,作家們選擇的題材要麼是聖經內容或神話傳說,要麼是自己所熟悉的當代生活,而且自由選擇題材的權利很小。描繪「黑暗時代」(中世紀)的婚禮的油畫應該沒有,即使有,賣給誰?就是委託繪畫,也應屬於個人或家族收藏,流傳下來的沒有。

5、以後的時代就是一個繽紛燦爛的時代,描繪「黑暗時代」(中世紀)的婚禮的油畫應該有,但太小眾了。

另,看樓主的「我都知道。。。」,彷彿能看見樓主鼻孔裡噴出的冷氣。

5樓:蒙特楓丹

中世紀油畫一般僅限於宗教題材~你要是找文藝復興之後的倒是挺多

6樓:阮黛農萊

人性美。。。。

這樣說吧

,那個時候

不像現在解剖學發達,很多畫家精湛的技術怎麼表現呢,就是畫人體,骨骼是皮肉包著的,所以,特別的難畫,在一個,人體是美得,你要用藝術的眼光來看,不管是一個美女的臀部,還是一個老農的手,又或者是一個民工的腳,都是美得,或恬靜,或活潑,或力量,都是人體所散發出來的魅力,展現人,展現藝術

是文藝復興時期的潮流

就像現在的非主流,很多人都在搞,但沒有非主流低俗。

歐洲油畫國家

7樓:匿名使用者

英國畫家j.康斯復特布林最早

制直接用油畫在室 外寫生,獲得豐富的色彩感受,他在區域性用細小筆觸並 置顏色,使之混合成較鮮明的色塊,畫面較古典的褐色 調子明亮得多。

法國畫 家e.德拉克洛瓦。德拉克洛瓦以浪漫主義思想支配創作, 根據當時的歷史事件創作大幅主題畫。

他將補色關係更 多地運用於創作的色彩表現,運用活躍的筆觸,在畫面 的許多部位形成色彩的對比,增強了色彩的明亮度和華 麗感,形成了震動當時畫壇的風格。

這張著名的油畫叫什麼名字?

8樓:匿名使用者

米開朗基羅的油畫《創世紀》區域性《創造亞當》。

《創世紀》是米開朗基羅畫在梵蒂岡西斯廷教堂禮拜堂天花板上的壁畫,作品場面巨集大,人物刻畫震撼人心,是米開朗基羅的代表作之一。

創世紀(區域性)米開朗琪羅為羅馬西斯廷教堂創作的巨幅天頂畫《創世紀》,人物多達300多人,分成**和左右兩側三個部分。西斯廷教堂天頂畫是米開朗基羅在繪畫創作方面的最大傑作。它分佈在該教堂整個長方形大廳的屋頂。

整個屋頂長36.54米,寬13.14米,平面達480。

《創造亞當》其中《創造亞當》是整個天頂畫中最動人心絃的一幕,這一幕沒有直接畫上帝塑造亞當,而是畫出神聖的火花即將觸及亞當這一瞬間:從天飛來的上帝,將手指伸向亞當,正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當。這一戲劇性的瞬間,將人與上帝奇妙地並列起來,觸發我們的無限敬畏感,這真是前無古人,後無來者。

體魄豐滿、背景簡約的形式處理,靜動相對、神人相顧的兩組造型,一與多、靈與肉的視覺照應,創世的記載集中到了這一時刻。上帝一把昏沉的亞當提醒,理性就成了人類意識不停運轉的"機器"。亞當慵倦地斜臥在一個山坡下,他健壯的體格在深重的土色中襯托出來,充滿著青春的力與柔和。

他的右臂依在山坡上,右腿伸展,左腿自然地歪曲著。他的頭,悲哀中透露著一絲渴望,無力地微俯,左臂依在左膝上伸向上帝。上帝飛騰而來,左臂圍著幾個小天使。

他的臉色不再是發號施令時的威嚴神氣,而是又悲哀又和善的情態。他的目光注視著亞當:他的第一個創造物。

他的手指即將觸到亞當的手指,灌注神明的靈魂。此時,我們注意到亞當不僅使勁地移向他的創造者,而且還使勁地移向夏娃,因為他已看見在上帝左臂庇護下即將誕生的夏娃。我們循著亞當的眼神,也瞥見了那美麗的夏娃,她那雙明亮嫵媚的雙眼正在偷偷斜視地上的亞當。

在一個靜止的畫面上,同時描繪出兩個不同層面的情節,完整地再現了上帝造人的全部意義,這是何等高超的繪畫技藝。

9樓:心念不空過

米開朗基羅所畫的《創造亞當》

繪於梵蒂岡西斯廷教堂,是米開朗基羅《創世紀》天頂壁畫的一幅。

《創世紀》畫於西斯廷教堂大廳天頂的**部分,其按建築框邊畫了連續9幅宗教題材的壁畫。這組畫均取材於《聖經》中有關開天闢地直到洪水方舟的故事,除了《創造亞當》,其於分別名為《神分光暗》,《創造日、月、草木》,《神分水陸》,《創造夏娃》,《原罪-逐出伊甸園》,《諾亞獻祭》,《大洪水》,《諾亞醉酒》。

10樓:匿名使用者

創造亞當 米開朗基羅·博納羅蒂

2023年 梵蒂岡 西斯廷禮拜堂天頂

11樓:美人過客

米開朗基羅《創世紀》

請問這幅油畫叫什麼名字??

12樓:匿名使用者

頹廢的羅馬人

托馬斯 庫提爾 油畫 2023年

在羅馬的祖先們建造的威嚴、井然的建築中,羅馬的男女們開始過著縱情酒色的生活。巨大的羅馬立柱間聳立著先賢們的大理石雕像,位於中心的是格馬尼庫拉斯,他代表著一個曾經注重道德的時代。右上角一個喝醉的人甚至爬上雕像,試圖讓石頭和自己一起狂歡。

在右下角,兩個遠道來訪的日爾曼人冷眼旁觀著這頹廢的景象隱喻了羅馬帝國日後將亡於日爾曼人手中的結局。歷史確實是這樣的羅馬帝國的衰敗並非源於早期的窮兵黷武,而是根源於後來的繁榮穩定導致的罪惡叢生、道德淪喪。

13樓:匿名使用者

畫師:托馬·庫蒂爾thomas couture 畫名:《墮落的羅馬人》

14樓:襲季雅茹溶

這幅油畫叫《古田會議》是何孔德的作品

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