1樓：法師無了
你好：估計你是看了前半截就沒繼續後半截的學習了。精神分析流派的東西，很多，分支也很多。
是因為其他人在學習精神分析的理論之後，通過經驗發現了與弗洛伊德原理論有衝突和矛盾的地方，所以才開創出更多更豐富和獨到的分支理論。也可以說，開山鼻祖提出了很多理論，而後續的人則不停地去檢驗它們的對錯。你也不能說，因為是弗洛伊德說的，所以就是正確的吧。
潛意識不是決定了人的行為，而是潛意識驅動人的一部分行為表現。而到底是不是要實施行為，在於我們的意識判斷。畢竟，後期我們雖然亦受制於潛意識的影響，但更多的則是**於社會體對我們的重新塑造後的影響，以至於我們學會了在原欲與意識之間作出平衡。
而且，也沒有說過潛意識與意識是一一對應，性質相反的啊？我們時常會提到一個詞叫「心理衝突」，在這種情況下，才可以相似地理解為是潛意識與意識的衝突，但實際上，當潛意識與意識合二而一的時候，你並不能意識到這是由於它們是衝突的，因為此時它們是相吻合的。而且，當一個人違背了自己的潛意識意願的時候，也證明了此人對潛意識進行了分析判斷，最終作出了另一種選擇。
無論是潛意識驅動個體，還是由個體的意識決定行為，最終，我們選擇的結果，都是大體有利於我們的社會適應。否則的話，如果單純的只是由潛意識決定我們的行為，那麼，這世界還不到處都是燒殺搶掠了？所以，潛意識可以代表一種深層慾望，但是，這種慾望是否應該或者是需要得到實現，**於個體成長經歷所獲得的經驗效能力。
這種能力，不單純只是包括了對潛意識的限制表達，也包括了在意識層面的理效能力，還包括了在本我，自我，超我之間實現再平衡的過程。因此，我個人建議你還是再系統地看一看，到時候你就可以自己找到出口了。
2樓：ok冬眠的兔子
弗洛伊德 夢的解析 你認真看看。潛意識多是生理層面、動物層面的。估計你把科學意義上的潛意識和通俗的潛意識混了。
3樓：光榮爵士
太過學術化的東西的確看不懂，不過夢的解析前半部所寫簡直錯誤百出，後半部的確看不懂，太過學術化不懂
弗洛伊德精神分析中的問題是什麼分為意識，前意識
4樓：艾德教育全國總校
意識、前意識、潛意識是弗洛伊德的精神層次理論的主要內容.
精神層次理論是闡述人的精神活動,包括慾望、衝動、思維,幻想、判斷、決定、情感等等、會在不同的意識層次裡發生和進行.不同的意識層次包括意識,前意識和潛意識三個層次,好象深淺不同的地殼層次而存在,故稱之為精神層次.
意識（conscious）即自覺,凡是自己能察覺的心理活動是意識,它屬於人的心理結構的表層,它感知著外界現實環境和刺激,用語言來反映和概括事物的理性內容.
前意識（preconscious）又稱下意識,它既聯絡著意識,又聯絡著潛意識,使潛意識向意識轉化成為可能.但是,它的作用更體現在阻止潛意識進入意識,它起著「檢查」作用,絕大部分充滿本能衝動的潛意識被它控制,不可能變成前意識,更不可能進入意識.
潛意識（unconscious）又稱無意識,則是在意識和前意識之下受到壓抑的沒有被意識到的心理活動,代表著人類更深層、更隱祕、更原始、更根本的心理能量.「潛意識」是人類一切行為的內驅力,它包括人的原始衝動和各種本能（主要是性本能）以及同本能有關的各種慾望.由於潛意識具有原始性、動物性和野蠻性,不見容於社會理性,所以被壓抑在意識閾下,但並未被消滅.
它無時不在暗中活動,要求直接或間接的滿足.正是這些東西從深層支配著人的整個心理和行為,成為人的一切動機和意圖的源泉.
自我、本我、超我是弗洛伊德人格結構理論的主要內容.
人格結構的最基本的層次是本我（id）,相當於他早期提出的潛意識.它處於心靈最底層,是一種與生俱來的動物性的本能衝動,特別是性衝動.它是混亂的、毫無理性的,只知按照快樂原則（pleasure principle）行事,盲目地追求滿足.
中間一層是自我（ego）,它是從本我中分化出來是受現實陶冶而漸識時務的一部分.自我充當本我與外部世界的聯絡者與仲裁者,並且在超我的指導下監管本我的活動,它是一種能根據周圍環境的實際條件來調節本我和超我的矛盾、決定自己行為方式的意識,代表的就是通常所說的理性或正確的判斷.它按照「現實原則」行動,既要獲得滿足,又要避免痛苦.
最上面一層是超我（superego）,即能進行自我批判和道德控制的理想化了的自我,它是兒童在生長髮育過程中社會尤其是父母給他的賞罰活動中形成的,換言之,是父母作為愛的角色和紀律的角色的賞罰權威的內化.它主要包括兩個方面：一方面是平常人們所說的良心,代表著社會道德對個人的懲罰和規範作用,另一方面是理想自我,確定道德行為的標準.
超我的主要職責是指導自我以道德良心自居,去限制、壓抑本我的本能衝動,而按至善原則活動.
5樓：天津學文教育資訊諮詢****
是從自身的內心來分析潛意識。
弗洛伊德的意識，潛意識和前意識是什麼意思？
6樓：匿名使用者
弗氏把心理過程bai分為三個層du次：意識、前意識zhi、無意識，無意識又稱潛dao意識。
他認版為，意識是與直接感知的權有關的心理部分；前意識是介於意識和無意識之間能從無意識中召回的心理部分；無意識是包括個人的原始衝動和各種本能以及這種本能所產生的慾望，而被風俗習慣和道德壓抑到意識閾界下所不明白的心理部分。弗氏認為，無意識是精神分析的主要內容。
一個人喜歡吃狗肉，看見朋友的寵物狗，意識說：這是朋友的狗，潛意識說這是肉，前意識則是看到狗的形象。
弗洛伊德意識 前意識 潛意識他們的關係
7樓：桃李滿天下他爹
在弗洛伊德的精神分析理論中：不同的意識層次包括意識，前意識和潛意識三個層次，好象深淺不同的地殼層次而存在，故稱之為精神層次。
其中意識（conscious）即自覺，自己能察覺的心理活動是意識，它屬於人的心理結構的表層，它感知著外界現實環境和刺激，用語言來反映和概括事物的理性內容。
前意識（preconscious）又稱下意識，是調節意識和無意識的中介機制。前意識是可以被回憶起來的、能被召喚到清醒意識中的內容，因此，它既聯絡著意識，又聯絡著潛意識，使潛意識向意識轉化成為可能。但是，它的作用更體現在阻止潛意識進入意識，它起著「檢查」作用，絕大部分充滿本能衝動的潛意識被它控制，不可能變成前意識，更不可能進入意識。
潛意識（unconscious）又稱無意識，則是在意識和前意識之下受到壓抑的沒有被意識到的心理活動，代表著人類更深層、更隱祕、更原始、更根本的心理能量。「潛意識」是人類一切行為的內驅力，它包括人的原始衝動和各種本能（主要是性本能）以及同本能有關的各種慾望。由於潛意識具有原始性、動物性和野蠻性，不見容於社會理性，所以被壓抑在意識閾下，但並未被消滅。
它無時不在暗中活動，要求直接或間接的滿足。正是這些東西從深層支配著人的整個心理和行為，成為人的一切動機和意圖的源泉。
本我、自我和超我本是弗洛伊德對於人格結構進行分析時所提出的概念，在《自我與本我》一書中對人格的結構有詳盡的介紹。
本我（id）包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，就像一口沸騰著本能和慾望的大鍋。它按照快樂原則行事，急切地尋找發洩口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠都是無意識的。
自我（ego）處於本我和超我之間，代表理性和機智，具有防衛和中介職能，它按照現實原則來行事，充當仲裁者，監督本我的動靜，給予適當滿足。自我的心理能量大部分消耗在對本我的控制和壓制上。任何能成為意識的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處於無意識狀態的東西。
對於本我和自我的關係，弗洛伊德有這樣一個比喻：本我是馬，自我是馬車伕。馬是驅動力，馬車伕給馬指方向。
自我要駕御本我，但馬可能不聽話，二者就會僵持不下，直到一方屈服。對此弗洛伊德有一句名言：「本我過去在**，自我即應在**。
」自我又像一個受氣包，處在「三個暴君」的夾縫裡：外部世界、超我和本我，努力調節三者之間相互衝突的要求。
超我（superego）代表良心、社會準則和自我理想，是人格的高層領導，它按照至善原則行事，指導自我，限制本我，就像一位嚴厲正經的大家長。弗洛伊德認為，只有三個「我」和睦相處，保持平衡，人才會健康發展；而三者吵架的時候，人有時會懷疑「這一個我是不是我」？或者內心有不同的聲音在對話：
「做得？做不得？」或者內心因為慾望和道德的衝突而痛苦不堪？
或者為自己某個突出其來的醜惡念頭而惶恐？這種狀況如果持續得久了，或者衝突得比較嚴重，就會導致神經症的產生。
8樓：
佛洛依德認為：人的心理結構分三個，分別是意識、潛意識，前意識。意識跟前意識總是處於矛盾衝突之中。
意識可以覺察，潛意識不可覺察，是自身的本能驅動。再者，在意識與潛意識之間包含有一個前意識，前意識是起著「稽查者」的作用的，一些可以轉變為意識的內容。它的作用是防止無意識的本能衝動，慾望，意向等進入意識內，導致意識，無意識，前意識三者之間不平衡，不協調，引起軀體焦慮，甚至神經症。
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