科學有盡頭嗎?科學的盡頭是神學?

時間 2023-05-18 19:51:03

1樓:格林家的公主哈

我自己是認為科學是沒有盡頭的,因為目前看來是神學的是未來某一天一定可以用科學解釋的,所以我相信科學之上還是科學。

2樓:尋覓蜜

科學是沒有盡頭的。既然科學不存在盡頭,自然也就不存在神學一說。正所謂活到老學到老。我們會用我們有限的生命去研究無盡的科學。

3樓:克里斯蒂娜褲子

正所謂「學海無涯」科學是不會有盡頭的。就像是你已經研製出了你所知道的這世界上的所有病毒疫苗。但還是會在某一天出現一種新的病毒。

4樓:糯寶媽媽育兒

答:科學是沒有盡頭的。

科學的盡頭也不是神學,科學的研究是需要有文化知識做基礎的,科學的依據就是事實和證據,不是什麼神的思想。

5樓:銀子jj一米陽光

科學是沒有盡頭的,科學的盡頭是神學,其實這個像是很多科學家們也有信神的說法,這說明一個人要對世界的瞭解,其實是要學到一定的科學知識的。

科學的盡頭是神學是誰說的?

6樓:枕流說教育

流傳是愛因斯坦所說。

愛因斯坦曾說:當科學家登上一座高山之後,發現神學家早都坐在那裡。換而言之:科學的盡頭是神學。所以這句話流傳的普遍都認為是愛因斯坦所說的。

而且這種說法也基於一個特別的現象,就是世界頂級的物理學家牛頓和愛因斯坦等科學家,一生功勳卓著,晚年都不約而同的選擇研究「神學」。

「科學盡頭是神學」只是一種看法:

我們知道,一種看法廣泛流行後就形成了文化,哲學是世界觀,也是文化的組成部分,對世界的看法是文化觀點。它對人的工作學習和生活的影響是方方面面、無所不包的。

科學的盡頭是神學」的產生主要有兩種說法,一種說法認為這句話出自晚年的牛頓之口,另一種說法認這句話是愛因斯坦晚年說的。

科學的盡頭是神學嗎?

7樓:親愛的郡愛生活

不是,科學應該是永沒有盡頭的,科學之後還是科學。

科學和神學其實是互通的,如果我們帶著現代的科技穿越回古代,現代科技已經能上天入地,那麼在古人眼裡我們就「神」,因為我們做到了他們做不到的事情;我們現在不理解的一些超自然現象有可能就像古人看我們一樣,只是超出了我們已有的認知,也被稱之為「神」。

只要人類在,科學的發展是不會終止的。姑且不說宇宙如此的浩瀚,人類目前的認識只是極小的一部分,科學研究的物件是浩瀚的,人類對宇宙的認識只能是無限接近,而不可能認識完整,所以科學沒有止境。

科學分支

現代科學通常分為三個主要分支,包括自然科學,社會科學和形式科學。這些分支中的每一個都包含各種專業的但相互重疊的科學學科,這些學科通常擁有自己的術語和專業知識。

自然科學和社會科學都是經驗科學因為它們的知識基於經驗觀察,並且能夠由在相同條件下工作的其他研究人員檢驗其有效性。還有一些使用科學的緊密相關學科,例如工程學和醫學,有時被稱為應用科學。

為何說「科學的盡頭是神學?

8樓:復讀的孩子

科學的盡頭是神學這一說法說明了目前人類還有很多東西是無法用科學來證明的,人類的力量是有限的。

1、很多的東西都是來自自然規律,只是科學家們有一雙善於發現的眼睛,和一顆靈光的腦袋,因為科學家們相信有神的存在,所以才會相信,這世間萬物都是神賜予的。就像愛因斯坦的相對論一樣,這些東西原本就是自然規律,只不過我們的科學家剛好發現。

2、偉大的科學家發現的只是這個世界中的一小部分,還有很多無法解釋的現象沒有被發現。但是相信很多的科學家也會想,為什麼會有自然這個東西呢?

為什麼我們生存的環境不是由人為控制的呢?在科學家們無法解釋的時候,就會想,一定是在我們人類之上還有人。那就是上帝,他們設計著這些自然規律。

3、很多的科學家都會覺得,我們這個自然規律就是來自於上帝。就是因為人們崇拜上帝,崇拜真理,而很多的自然現象又無法用科學解釋,所以說很多的人都會覺得規律就是上帝。不僅如此,在西方的國家,對上帝是十分敬畏的。

4、並不是所有的問題都可以用科學來解釋。科學讓我們的生活越來越好,讓我們的生活越來越發達,讓我們的生活越來越便捷。但同時,科學的進步,也讓我們的這個社會和諧受到了威脅。

注意事項:

1、儘管是在這個崇尚科學的社會,還是會有很多人信奉神教。就是因為神教的很多事情是無法解釋的,所以人們才會信奉神教,人們相信神是可以創造奇蹟的,而人們就是需要奇蹟的發生。

2、因為人類對神的無比崇拜,因為人們有很多的事情用科學無法解釋。而且,很多的人還是會把自己的信仰寄託在神的身上,因為人們希望會有奇蹟的發生,所以人們信奉神。

9樓:孤鷲之舞

科學就是未知 而任何事物都有其規律。

莊子說過。人要與不確定性共舞」

人從出生一直到死亡都有著很多的「不確定性」 人們很難理解只能歸結為命運。

人的生老病死都是自然規律 而神學就是專門研究這種自然規律的宇宙蒼生的這種定義 而科學的盡頭也是以研究宇宙蒼生和世間萬物有關時間空間可以理解為一個概率 而在這個概念裡面沒有其規律性 用科學來推斷其質的飛躍你就要了解世間萬物的執行規律。

10樓:四川萬通汽車學院

是一個人探索和認知的道路。

學了一定的科學知識之後,發現單純的科學知識並沒有給你最初問題的答案,科學是越學範圍越窄。但是你依然抱著對最終答案的嚮往的話(也有人學科學最後只是當吃飯工具了),就必然會往哲學方向發展。

然而哲學討論了很多深刻的問題,有很多的思想,但是還是沒有給你一個結果。最後找到了作為一切的源頭的上帝,才是找到了答案。

11樓:流星新劍

我是bai

中立者:信科學,也du信玄學,但不迷信zhi玄學。科學是能夠dao解釋清楚的,不必多說了,而專我們的身邊屬。

有很多事,無法解釋,在這個醫學發達年代,為什麼有人嚇到,醫學治不好,反而需要高人唸咒請魂,然後睡一覺就好了,好多兒科醫生大多數都會請魂,醫生是傻子?他能解釋清楚嗎?有的人八字軟,魂上身怎麼解釋,而且醫院裡有好多這樣的病人,久燒不退,肚子疼,腦袋不舒服,檢查沒有病,吃藥治不好,反而請神麼麼兩三天就給弄好了,不信神論說是碰巧了,可是這樣的事太多了,碰巧說不過去,一直沒聽說過醫學方面能看好邪病的,都需要家裡有道行的人幫助,而且他們也不圖財,說自己在行善事。

我覺得科學與玄學是並在的,科學對人類的管理與發展更為重要,信玄學但是不能迷信,因為**太多,真正的大師都是在行善事,而不是圖財圖物更不是圖色。任何事都是有道理的,不能一概而論,走向偏激。兩者兼顧,分清輕重,方能知自然。

12樓:裁決小沫嬹

人類近現代史上曾出現過不少有名的大科學家,例如牛頓,例如愛因斯坦,牛頓提出了著名的萬有引力,愛因斯坦提出了相對論,可謂是對人類的科學研究做出了十足的貢獻。

不過令人感到意外的是,牛頓在晚年之後卻醉心於研究神學,愛因斯坦在晚年也追求所謂的」上帝「理論,在這兩位近現代最偉大的科學家眼中,似乎神學才是解答科學的唯一方法,這究竟是怎麼一回事呢?

愛因斯坦在晚年曾表示,宇宙中所有的一切實際上都是被設計好的,例如萬有引力和相對論,它們本來就被設計好存在於宇宙空間中,只不過恰好是人類發現了它們,並且將它們命名,那麼你可曾想過,這些所謂的物理規律和科學定律究竟是誰締造的呢?

如今有一些科學家們認為,科學研究到最後就是神學,一切科學無法解決的問題都能夠通過神學來解決。美國哈佛大學物理學教授羅尼波特凱斯認為,人類目前所研究的一切可能早已被安排好,我們發現了許多物理原理和物理規律,但卻依然不知道宇宙中為何會存在這樣的規律,以及究竟是誰創造了它們,一些ufo愛好者們認為,在我們的宇宙之外還存在著一些超高文明體,這些文明存在的歲月可能比宇宙還要悠久和漫長,如果這樣的生命體真實存在,那麼他們是否可能創造了我們所在的這片宇宙並且定下來許多的法則讓我們遵守。

而牛頓和愛因斯坦這樣的科學家在研究物理規律的時候發現了這一大驚天秘密,因此在晚年便共同醉心於神學的研究,找尋這個宇宙真正的奧秘!

13樓:匿名使用者

,兩者不是一回事,科學是人類智慧學,用科學無法研究神學版。

神學只是人類的想象權,或者說是對自身無能與無助的希望與祈禱。如果用科學能研究出神學,那就不需要科學了,那人就是神了。

與科學說明時空時為"既沒有開始,也沒有結束".這種解釋可以說是科學的極限了。

所謂神,其實就是一種未知的能力,這種能力不為人所知,更不為人所控,怎麼看一切都不像偶然的,也並非什麼自然,因為一切事物看上去既混亂又有條不紊。被設計和受設定的因素無法掩蓋。

科學是對事物找一個理由和藉口說明一下而已,但你可以按照這個設定的理由去做出同樣的事物。

神學中的神,作任何事物都不需要任何理由或藉口。神的作用就是給事物什麼的定性。這個定性就相當於我們慣用的:科學。

14樓:黃汝和

神學是人類思想的癌症,神學就不該存在,神學就該取締不能再毒害人民的思想。內大道是容無限的,是無處不存在大道的。科學也是無限的,科技發展是有瓶頸的,不是不可能前進。

科學雖無限,也只是大道的一小部分,大道是無所不包的,只要是符合科學,就一定是符合大道的,科學是沒有盡頭的無窮盡,也和大道一樣無窮無盡,如果硬要說是科學的盡頭那就是無邊無際無所不在的大道。神學是不符合科學的,更不符合大道的,所謂的神是根本不存在,神只是別有用心的人用來愚弄毒害民眾的,控制人們的思想,阻礙人類的進步。瞭解道的本源及規律,就瞭解所有的一切!

15樓:匿名使用者

科學具有可證偽性,科學的理論是在一定條件下假設得來,真理不存在前提,不存在假設,更無法用語言、文字、數字來表示甚至描述,真理是真實存在,用人類滿受生活經驗,語言文字,文化影響的感官怎麼可能可以看到真理本身?科學的**方法能無限接近真理,但永遠無法究竟真理本身!!

解釋太累了,樓主,我就說到這裡,對科學有基本理解的人一看就懂,至於那些迷信科學的人,看不懂的。

16樓:匿名使用者

「科學」本質是用我們人類的或簡單或複雜或片面或全面的認知來定義來解釋發生的一切,不足之處便在於科學是基於人類認知的產物,人的認知總是不全面的,儘管已經很全面但終有遺漏的地方,所以所謂「科學」並不能去真正解釋世界的一切,抽象到客觀規律,意識規律,具體到人、人的意識、世界本原的問題。總的來說一句話,不能迷信神學,也別太對於人類科學發展而沾沾自喜。人類的認知是否正確你根本無法自知,人類發展的真諦是不斷提升認知能力,拓展認知層面。

絕對崇拜科學導致人類自愚,在舊的認知層面裡轉圈圈;迷信神學導致人類恐懼不安,杞人憂天。無論是唯物論無神論中的科學還是唯心論有神論中的神學,其目的都不外乎一個,就是解釋這個世界,解釋人、意識、認識、思維,兩者都是關於人類認知的話題。科學研究的範圍侷限於人的認知層面,可高可低,人的意識和認識中總會想要認識全世界(所謂一切)。

而神學的概念本身就被賦予了先知性,全面性。科學無論怎麼發展都不會超過1,而神學從被定義開始就被賦予了全面性1,這個1可以理解為認知瓶頸,一個無法超越的界限。

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