1樓：幕哥說劇
到現在都沒有任何直接證據能證明新羅「八月十五勝利日」是中國中秋節的起源。
中秋起源於新羅」的所謂證據，來自乙個日本僧人圓仁，到唐朝求學時所寫的遊記《入唐求法巡禮行記》中的記載。
以下是原文：
十五日，寺家設餺飩餅食等，作八月十五日之節。斯節諸國未有，唯新羅國獨有此節。老僧等語云：
新羅國昔與渤海相戰之時，以是日得勝矣，仍作節樂而喜舞，永代相續不息。設百種飲食，歌舞管絃，以晝續夜，三個日便休。今此山院追慕鄉國，今日作節。
就是說，圓仁和尚在法華院見到一些新羅和尚在吃湯餅麵食，說是在慶祝八月十五戰爭勝利日，這節日其他地方沒見過，這是最早的在「中秋那天枝備過節的記錄」，以此被認為是「中秋起源於新羅」的證據）
然而，反駁這種說法的證據，不就在圓仁和尚這篇記載中嗎？
斯節諸國未有，唯新羅國獨猛灶毀有此節。」
只有新羅人才過這個節日，唐朝又不過！新羅慶祝他的戰爭勝利，關我們唐朝什麼事！？
圓仁和尚在唐遊學十年，這個「八月十五勝利日」只在新羅僑民區見過，除此之外沒在唐朝的任何地方再見過，也沒有唐人過新羅節日的記載。
這個勝利日，在新羅已經有很多年了，新羅跟唐朝交流也已經很多年了，卻沒有任何唐朝人過這個新羅節日的記載，這不就證明當時的新羅勝利日，對唐朝沒影響嗎？
然後新羅滅國，之後的王氏高麗，李氏朝鮮，都沒有這個節日。這個節日已經隨著新羅滅國而消失了！
一直到新羅滅亡幾百年後的宋朝，中國才有大規模過中秋節的記錄。
新羅國還在的時候、該節日還在的時候、而且新羅跟中原王朝交流最密切的時代就是唐朝，當時的唐朝人都不過新羅人的節日……
那讓他們解釋一下，新羅都滅國幾百年了，為什麼宋朝卻突然要過他的節日呢？
要是這玩意兒真是中秋節的「起源」，中國人真的喜歡新羅節日……那麼當時的唐朝人怎麼不過這個節日？非要到幾百年後的宋朝才過乙個消失的外來節日？！
所以我覺得「中秋起源新羅」只是一種牽強附會的猜想，抱著隻言片語不放，辯遲沒有直接證據，邏輯不通，還是我們的主流學界中秋起源於漢唐祭月、賞月文化的說法，最站得住腳。
2樓：網友
中秋起源於我國祭拜月神，更有嫦娥奔月這種典故。南韓就是乙個不要臉的國家，什麼都說是南韓的。
3樓：細細
我個人的覺得，南韓人這次真的是有點過分了，什麼都要搶，搞的所有東西都是他們的。
韓國人是否真的吃不起肉，韓國人真的吃不起牛肉嗎？
蚌肉 畢竟韓國地狹，養豬成本比較大，所以相對沒有那麼多豬肉可以 市場。 西冷橋頭 他們的農副產品主要是自產自銷，然後產量不大，很少進口，所以 就高，相對中國以前的10幾塊一斤豬肉是貴的，不過現在我們的豬肉也瘋漲了。 看下頁還要註冊 不可能吃不起的，除非他們不養牛羊豬雞鴨鵝，不然養來當寵物？可能有些人...
韓國人那麼怕出國呢？？？韓國人怎樣？
韓國很抵制其他國家，但是對中國尤其嚴重，他們國家是不讓進口中國的影片，只准進中國70年代那種農村電影，所以他們都以為中國就是一個沒落的被人欺負的農村的樣子 其實在韓國，除了漢城以外，其他的任何地方真的是農村，所以我們看的很漂亮很壯觀的韓國電影都是在漢城拍的，漢城以外的地方都是小平房，有田地那樣的。即...
韓國人眼中的中國，韓國人對中國的看法
韓國人對中國人的認識還停留在紅高粱的那個時候，以前到那邊旅遊買點紀念品的時候，他們一開始都以為我們是日本人要麼就是海外華僑，到了韓國你們就知道了，其實韓國人並沒有大家想象的那麼漂亮，美女還不如北京，上海多很重慶，成都更沒法比了。大家電視上看到的很多美女帥哥，都是經過反覆整容的，這就是為什麼韓國人生出...