1樓：我們一起進步吧
1、人與絕差自然大致存在過三種關係。
2、一是附屬關係。前現代時期，不論東方還是西方，人都是自然的附屬。不論是以屈從於「神」的方式，還是以屈從於「道」的方式，敬畏都是人存在的統一姿勢。
在這個時期，西方藝術以描繪「神」為主題，東方藝術則以領悟「道」為宗旨。
3、二是征服關係。科學革命打破了人類的一切禁忌。神不再是世界的主體，而承載「道」的宇宙則被解釋成不過是一群根據萬有引力漂浮在太亮巨集派空的平凡球體。
於是，無論是西方的神還是東方的道都變得不值一提。只有如何凸顯人性才是藝術討論的唯一命題。
4、三是談判關係。戰爭與環境問題挑戰了人類理性敬賀的絕對地位。相對論、模糊性、測不準，以及量子糾纏的不可控又讓人重新思考邏輯的適用範圍。
網際網絡和大資料在人造的世界裡重新創造出神秘領域。這一切才讓失控的討論再次回到現代人的視野裡。
5、就像只有打不贏的戰爭才會考慮談判一樣，共贏的思想與和諧的嚮往都是以人類發現無法真正征服自然為前提。
你覺得人與自然的關係應該是怎樣的？
2樓：blackpink_羅捷
和諧共處。廣義的大自然，包括人類社會在內的整個客觀物質世界。此物質世界是以自然的方式存在和變化著的。
人的意識也是以自然方式發生的物質世界。人和人的意識是自然界發展的最高產物。物質世界具有系統性、複雜性和無窮多樣性。
它既包括人類已知的、也包括人類未知的物質世界。
《人與自然》簡介：《人與自然》(human and nature)是**電視臺綜合頻道（cctv-1）及原**電視臺軍事·農業頻道(cctv-7)的科教自然類節目，1994年5月11日開播。其宗旨為「謳歌生命，關注環境」。
主要介紹動物、植物、自然知識以及探索人與自然之間的相互影響及作用。
3樓：沉夜孤星
人與自然的關係，就是互為關連、相互依存的關係。人也本自然一部分，人與自然融為一體。 人的擴張與發展，既依賴於自然，又受限於自然。
地球資源受限於地表面積，受限於太陽光照熱能變化的影響。故而人不可能無限度的擴張和繁衍，突破極限就只能給人類自身帶來滅頂之災。 人的生命，也受限於溫度變化。
人的裸身，只適宜在15度→30度之間。最高超過50度，人會脫水而死亡；低於零下30度，人會凍死。
4樓：消化
人是大自然的一員。從生態學視角看，人也是生態系統中的組成部分，和其它動物一樣都屬於消費者。人類生產生活離不開大自然。
不論是早期的採獵活動，還是今天的現代化，人類活動的物件都是自然物，最終產物還是要返還給大自然。人類不可以肆意妄為。人類活動必須遵循自然規律，或者叫自然之道。
如果不遵守，就會受到大自然的懲罰，如當前的各種汙染。未來將走向人與自然和諧之路。這個路還很遠，好在我們已經充分認識到。
只有乙個地球，人類必須形成一致的認識並付諸行動。
5樓：陶雪春
人和自然，是共生共存關係，人可以改變周圍自然環境，而自然環境也可以改變乙個人，所以在人愛惜自己的同時，也要愛惜自然環境，自然環境是我們賴以生存的地方，所以是共生共存的關係。
6樓：尓康
自然，就是要順其自然。科技的發展實際是違背自然的，但是也不能不發展，這就要靠人類制約。發展不違背自然規律。
7樓：沉夜孤星
地球上開始是沒有生命的，隨著環境的變化，才逐漸出現了分子生物、單細胞原核生物、單細胞真核生物、多細胞生物、植物、動物和智慧人類。不同的環境，逐漸化生了不同種類生物。這都是自然選擇的結果。
其他低等生命，只能被自然選擇，而我們人類卻有能力去破壞環境、改善環境、毀壞地球生態。這是很恐怖的事情，自然的報復也就足以毀滅人類。 目前，由植物、動物和微生物構成了乙個完整的迴圈的三極生態系統。
微生物分解一切化合物還原為元素，供生產者植物利用，合成有機營養物放出氧氣，動物又靠植物作為食物**。三者處於一種生態平衡態。 所以，人類應該保護好我們生存的環境，不要去破壞自然生態，打破自然生態平衡。
要順自然而生。
8樓：鬱悶中
像發展生物技術（如基因），醫療技術，如何開發大腦研究大腦等等都算人類不斷深入學習瞭解宇宙並且最終為人類直接或間接服務，最後還是讓人類與自然協調發展。自然又不會說話（至少暫時我們姑且認為是這樣），它只會在客觀規律下自然而然地給人類反饋資訊（**，洪水，颱風，陽光，及時雨等等好的壞的中性的都有），我們暫時就當自然是為了人類而存在的吧，這暫時就是我們人類「強加給」自然的使命。
9樓：回憶
人與自然一直是個永恆的話題！從人類誕生開始，就與自然緊緊的聯絡在一起。 從人類出現之時，就開始與自然開始抗爭，從刀耕火種到今天的機械化普及，都是人類與大自然的抗爭結果！
人類與大自然本就是一體，人不可能改變自然，只有順應自然，否則就會被自然懲罰。 洪水，風暴，沙漠化，極端天氣，環境汙染，大氣汙染，都是人類貪婪的結果，過度的向大自然索取，帶來的後果，最後全部回報給了人類！
10樓：以心
人是自然的一部分，人利用和改造自然也依靠自然，自然一直也在影響人和改造人，人與自然相互聯絡相互制約（抬頭不見低頭見的，大寶天天見），一直在一起不斷地發生變化。如果人消失不在了，也就沒有我們的意識，什麼也感受不了，什麼都無從談起，這時你要說自然存不存在或者怎麼樣也沒意義，也就是目前所有一切要通過我們人自己的感受才有意義（才有資質談，才有談的可能）。如果自然不在了，人也活不了，自然不在或沒有自然當然也不會有人活著講這句話。
大概這麼回事吧。
11樓：網友
在為人類的生存發展所努力的同時，我們應對自己做於某種限制，避免造成對人類自己有利而對自然無利的巨大破壞。我們並不能夠靠本能來約束自己，因而我們需要用人類理性道德去衡量人與自然的關係。但一切為了保護自然、改造自然的行為的真正目的並不僅僅是為了改善人類自己的生存狀況，從道德的意義上講，另外乙個目的是為了以行動實現人類對自然的敬畏與來自人類本能的一種感恩的道德。
如何正確認識人與自然的關係？
12樓：楊叔說娛樂
1、正確認識人對自然的依存關係。物質資料的生產和再生產以及人自身的生產和再生產，都是以自然界的存在和發展為前提條件的，沒有自然界就沒有人本身絕頃。
2、科學把握人對自然的改造活動。促進人與自然的和諧，在促進經濟發展的同時保護好人類賴以生存的自然環境，是人類以及人類的每個個體持續、健康發展的重要條件。
3、自覺珍愛自然，保護生態。要以科學發展觀為指導，牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設擺在突出地位。
13樓：蒼穹大地地
人與自然和諧共生，但人並不能真正溶入自然順應自然。
14樓：蒼穹大地地
人與自然的碼皮關係是兩遲輪對立遲旦差面，自然而然，人卻在想法設法改變自然以便讓自己生活的更舒適，適應自然是非常不舒服的。
15樓：我的小哲哲
在人與自然的關係問題上，有兩種代表性觀點：人類中心主義與生態中心主義。前者認為人類是世界的中心與主體，自然界的價值就是為人類的需要、利益與福祉服務；而後者認為，相較於人類，生態系統無疑具有更大的價源旅值與意義，因而人類的實踐活動不只是為自身的發展與繁榮服務，還應該為生態系統的發展與繁榮服務。
不得不說，生態中心主義比人類中心主義的確前進了一大步，但又存在著某種弱化人類價值與意義的傾向。
事實上，人類作為自然世界的一名成員，它不是自然世界的中心，也不是自然和生態的婢女。對人類在生命共同體中正確位置的追問，實質上是對人類究竟以何種方式求生存、求發展，並以何種美德與其他生命平等共存的追問。這表明，在強大無比的大自然面前，人類要滿懷敬畏之心，做到不挑戰、不對抗、不違背自然規律，不破壞和汙染生態環境，這是人類首先應具備的生態位美德。
生態位」是近年來開始流行的乙個生態學術語，其意是指乙個種群在橋旦自然生態系統空間上的位置以及這個種群與自然及其他種群之間的功能和價值關係。作為生態系統中的敏裂擾一員，人類顯然有屬於自己的生態位，但人類的生態位不是人類在生態系統中的某一固定區域，而是指人類的活動有其特定的邊界並受特定規則的約束。古希臘哲學家亞里斯多德強調人與人在交往關係中要做到恰到好處，既無過及、又無不及，只有這樣的行為才是善的。
1、人與自然大致存在過三種關係。一是附屬關係。前現代時期，不論東方還是西方，人都是自然的附屬。
不論是以屈從於「神」的方式，還是以屈從於「道」的方式，敬畏都是人存在的統一姿勢。在這個時期，西方藝術以描繪「神」為主題，東方藝術則以領悟「道」為宗旨。
2、二是征服關係。科學革命打破了人類的一切禁忌。神不再是世界的主體，而承載「道」的宇宙則被解釋成不過是一群根據萬有引力漂浮在太空的平凡球體。
於是，無論是西方的神還是東方的道都變得不值一提。只有如何凸顯人性才是藝術討論的唯一命題。
如何處理人與自然界的關係
方法是 要承認自然的客觀存在，要堅持聯絡和全面的觀點，尊重自然規律。和發揮主觀能動性。相結合，堅持適度原則。nbsp 人類與自然界一直保持著和諧的關係，可是由於現代文明的高速發展，人類與自然界產生了一定的衝突，給自然界造成了破壞。究竟如何正確處理人與自然界的和諧關係呢？下面讓我們共同去了解吧。詳細內...
人與自然關係的歷史演變有幾個時期
最強大腦花 1.史前文明 崇拜自然 2.農業文明 改造自然 3.工業文明 征服自然 4.後工業文明 人地協調 可持續發展 史前採獵文明時期 崇拜自然 環境對人類制約作用較弱,人類改造環境作用微弱,人與環境是恐懼和依賴關係。農業文明時期 改造自然 人對自然的依附性減弱,對抗性增強,地理環境趨於惡化,出...
敬畏自然中談論人與自然關係時採用了怎樣的
康康侃球 這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關係。作者對觀點的闡釋是層層深入的，文章首先否定了人類 征服自然 的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什麼，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦...