歷史上真有一休和尚嗎，歷史上真的有一休這個人嗎？

1樓：匿名使用者

真的有。是天皇的私生子。

歷史上真的有一休這個人嗎？

2樓：塵子饅頭

歷史上確有其人。一休和尚法名一休宗純(公元1394-1481)，是日本室町時代的一個禪僧，動畫片描寫的只是他童年時代的一小段生活，實際上他活到八十八歲。

一休的母親是南朝貴族之女，曾得寵於北朝後小松天皇，因遭讒傷，而被趕出了皇宮，雖然她當時已有身孕。後來在民家住下。生下了一休。

一休六歲出家京都安國寺。他天資聰穎，又肯刻苦修行，很快便熟讀各種佛經，和很多流行的詩歌俳句。被人稱作安國寺神童。

一休宗純是日本佛教史上最有名的禪僧，也佛教史上少見的風狂的禪僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾聲稱「風狂狂客起狂風，來往淫坊酒肆中」，甚至公然謳歌自己與一盲女的愛情，「盲森夜夜伴吟一休身，被底鴛鴦私語新。

新約慈尊三會曉，本居古佛萬般春」。這個狂氣逼人的禪僧就是一休宗純。一休宗純禪師是最易受佛門內外誤解詬病的僧人，因為他做了許多容易受人誤解的事，極其相似中國唐代的普化和尚，或者樑代的志公。

一休的言行，相似普化，潤達自在，狂人不自稱狂。但一休號狂雲子，普化號佯狂，普化之師罵他佯狂，一休之師華叟罵他風狂，相似黃檗罵開悟的臨濟風顛漢，但他們並不是狂人。一休的言說相似臨濟，可見他推崇臨濟祖師。

一休曾說：『大凡參禪學道，必須杜絕惡知覺，而致正知正覺。惡知惡覺者，古則話頭，經論要文，學得參得，勞而無功。

』就是說知覺不正，一切勞而無功。臨濟錄雲：『持戒持齋，捧油不漏；道眼不明，盡須抵債。

』又云：『孤峰獨宿，一食卯齋，長坐不臥，六時行道，皆是造業底人。』就是說知覺不正，持戒亦無效。

必要的是覺，不是戒。一休宗純禪師是一位真實正覺的大修行人。

3樓：梅林的法杖

一休和尚法名一休宗純(公元1394-1481)，是日本室町時代的一個禪僧，動畫片描寫的只是他童年時代的一小段生活，實際上他活到八十八歲。

4樓：匿名使用者

當然有，而且這個一休據說跟中國的濟公作風有點類似。