1樓：匿名使用者
歷史是任人打扮的小姑娘，任何歷史都是帶有一定的主觀性的，禪讓是真實存在的，只不過被後來的啟給變成家天下了，望採納，謝謝！
2樓：中華侯劍林
其實也談不上篡位，一者那時是推舉制度，而不是後來的子承父。所以到了老了必須由能治理好國家的人帶領，再說吧那時文化不發達，人也沒現在的人這麼黑心，他們的觀念中還是由四賢推舉。
3樓：anita戴
首先，禪讓是春秋時提岀的，當時有個對古代重新發現的熱潮，類似於文藝復興，其實質是借古人之口闡述自家觀念。但是三皇五帝離春秋的間隔非常長，可能比我們這個時代離春秋的距離還長，因此禪讓並非信史，沒有甲骨文這樣的證據。
其次，民主推選領導人並不罕見，古羅馬和古希臘的民主眾所周知，而鐵木真同樣要召開大會，讓諸部落承認自己的汗位。禪讓可能和母系社會一樣，是特定歷史時期的現象，個人認為和神權宗教相關，如果是宗教因素，那麼兩種矛盾的記錄就能說得通了，比如舜流放於蒼梧，因為前任是得罪神靈，所以不僅要禪讓（傳位於取悅神的賢人），而且還要接受懲罰。考慮古人卻不考慮他們的精神世界，把他們視作絕對理性的現代人，顯然不對。
再次，歷史上幾次禪讓實驗都以悲劇告終，加重大家對禪讓神話的懷疑，然而從現代社會的現實來看，禪讓的神話問題在於：過多強調**人上位前的賢德，其實，上位之後的賢德才是最重要的。而讓**者賢德起來，全社會都要揹負重大責任。
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