1樓：關羽之魂
自己寫吧.下面有格式.網上不可能有對應的範文.
讀後感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議**，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文。「讀後感」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有「感」? 讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。
如果要讀的是議**，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。
總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感。
第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感裡只能論述一箇中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章裡就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。
但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成複述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
如何寫讀後感
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯絡實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯絡實際發表感想。我們所說的聯絡實際範圍很廣泛，可以聯絡個人實際，也可以聯絡社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯絡都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、要處理好「讀」與「感」的關係，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。
敘原文不要過多，要體現出一個『『簡』』字
2樓：山裡文化人
3樓：匿名使用者
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4樓：匿名使用者
《魯濱遜漂流記》讀後感
一片荒蕪人煙，沒有生活用品，沒有住所，只有一片大海和一片樹林的孤島，只有一艘廢船上的一丁點食物、槍支、彈藥和其他並無多大用處的東西，你能單獨在上面生活長達二十六年之久嗎？你能只憑自己一人在上面建造自己的城堡、種植莊稼地嗎？你能單靠一個人的智慧克服重重的困難嗎？
在我們現實生活中，似乎是根本不可能的。但是這不可能的一切，都發生在了《魯濱遜漂流記》中的主人公魯濱遜的身上。
《魯濱遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊，除他外，其他人全部遇害。他被漂到了個沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助以及孤獨，不知道應該如何在這個孤島上生活下去，但是，他卻又不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了無數的困難，把自己的生命延續下去，並且找到了許多生活的樂趣，在他漸漸淡忘要回到文明社會中去的時候，他卻得到了獲救的機會……
在故事中，堅強不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養了動物，完成了自己的生活基本所需。他在這個過程中，也遭遇了很多困難和挫折，負出了辛勤的勞動。例如，他那個有兩層圍牆的房子差不多用了一年多的時間才建成的；他在第一次播下大麥和稻穀的時候，由於播種的不是時候，這些寶貴的存貨就浪費了一半；為了挖幾個地窖以備貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦地幹了幾個月；為了做一個能夠煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，也失敗了無數次，才研究出製造方法；但是，這一切的困難，都被魯濱遜堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了，這個孤島上每一樣魯濱遜親手製成的東西，都凝聚著他所有的心血，他也會因為每一個小小的成功而高興得無法形容。
每當我看到這些片段，我內心中的感覺簡直不能只用一個「佩服」所來形容，我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。
《魯濱遜漂流記》這本書，讓我大開了一次眼界，也讓我的心靈受到了強烈的震撼。只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什麼事情我們不會成功呢？又有什麼事情能比魯濱遜所遭受到的更糟呢？
現在的我們就象生活在溫室裡的花朵，沒有經受過人生真正的挫折，只有經歷過磨難，才能成就一個真正堅強的人。這就是《魯濱遜漂流記》告訴我的道理。
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5樓：這名字夠隨便
《夏洛的網》這個故事要從一隻小豬說起。這隻叫威爾伯的小豬很不幸，生下來就是一隻落腳豬，主人想把它殺掉，是主人的女兒費恩救了它。小豬在費恩的關心下，生活得很好。
可是過了個把月，費恩的爸爸要把它賣給費恩的舅舅家。儘管在舅舅家裡生活得也很好，但是在黑暗的夜裡，它是孤獨一人。就在這時，它認識了夏洛——一隻蜘蛛。
從此，威爾伯不僅有關心它的費恩，還有可以談心的夏洛。
當老羊告訴它主人要把它做成薰衣火腿時，夏洛奮不顧身用了三分之一的力氣織出了「王牌豬」三個字，轟動了四鄉，夏洛又織出了「了不起」、「光彩照人」的字，於是威爾伯成了大新聞。威爾伯只要在賽豬大賽中得到冠軍就能保住性命，當時夏洛正在產卵，但是夏洛還是竭盡全力織出了「謙卑」二個字，威爾伯獲得了冠軍保住了性命，但是夏洛累死了，留下了一袋卵。威爾伯為了報答夏洛的救命之恩，把卵袋帶回家，孵出小蜘蛛，它永遠關心著小蜘蛛，也永遠不會忘記夏洛。
這個故事裡的友情深深**憾了我。夏洛這種不顧自身去幫助朋友的情誼，是無法購買到的，這種友情，我們應該珍惜。朋友之間就是要有這種友情，朋友之間也要互相幫助才對。
生活中這種友情處處存在。比如說鄭天樂生病的時候，我會給他帶作業，我生病的時候，他也會給我帶作業，所以我們的友情比以前更加深厚了。我們要以夏洛為榜樣，好好學習它，珍惜友情!
如果每個人都有這種友誼，那麼地球就會變成美好的星球了。
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enjoy小木衫 僅讀 孟子 幾章，可將其為政理想概括為 為政一處，造福一方 為政一時，澤被千秋 為政以仁，民眾拱之如日月 為政以利，民眾視之如草芥。而對比今之為政者，有些領導，如日月乎?如草芥乎?其對己，恨不能盡天下之財物為我所有 對他人，恨不能有一毫財物為他所用 視己為至貴至尊，視他則至微至陋 ...
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血羽狂神 2008年9月20日上了金老師的 中國法律史 課程，感覺金老師博覽群書 學識淵博，對歷史 中國歷史 中國法律史有深入的瞭解與理解，不愧是一位博學的老師。金老師在課後推薦的諸多著作中，我選讀了部分，其中張蔭麟著作 中國史綱 與浙江大學甚有淵源 中國史綱 由張蔭麟當時執教的浙江大學史地教育室最...
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火 退陰符，周天畢，有分餘象閏等用。採取之工，由升降之機得理，則能採取得炁。不然不得真炁，縱用火符，亦似 水火煮空鐺 而已。又何以言伏炁也哉？古人有言藥物者，單以先天炁而言者也 有言為火候者，單以後天氣而言者也 不全露之意也。有言 藥即是火，火即是藥 雖兼先後二炁而言，蓋言其有同用之機，藥生則火亦生...