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但其中的曹振鏞卻是名不副實的,他唯唯諾諾,一意奉上,因此,對源汪譽於他的陵肆諡號,世人一直非議不休。
不過湯斌是死後追認的。劉統勳是死後直接諡文正。曾國藩的功勞的確大,但當時清朝的情況,有個激勵的意思在裡面。
雹段至於李鴻藻的身份是帝師,從他之後,凡是帝師皆有諡文正的可能。在之後的諡文正的,則有點末世名器,不足為貴的意思了。
2樓:匿名使用者
諡號文正的我只知乙個:曾國藩原因:1.人格修煉 2.韜光養晦 3.陰陽之道 4.
3樓:匿名使用者
清代死後諡號文正的只有八個人 湯斌、劉統勳、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐八個人。
文正諡號有多少人?
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28個,文正這個諡號是宋朝才有的,宋朝9人,元朝6人,明朝5人,清朝8人。
1、宋朝:李昉、范仲淹。
司馬光、王旦、王曾、蔡卞、黃中庸、鄭居中、蔡沈。
2、元搏蔽蔽朝並念:吳澄、耶律楚材。
劉秉忠、許衡、廉希憲、賈居貞。
3、明朝:方孝孺。
李東陽、謝遷、倪元璐、劉理順。
4、清朝:湯斌、劉統勳。
朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩。
李鴻藻、孫家鼐。
諡法:文:經緯天地曰文;道德博聞曰文;慈惠愛民曰文;愍民惠禮曰文;賜民爵位曰文;勤學好問曰文;博聞多見曰文;忠信接禮曰文;能定典禮曰文;經邦定譽曰文;敏而好學曰文;施而中禮基州曰文。
修德來遠曰文;剛柔相濟曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;萬邦為憲、帝德運廣曰文;堅強不暴曰文;徽柔懿恭曰文;聖謨丕顯曰文;化成天下曰文;純穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;與賢同公升曰文;紹修聖緒曰文;聲教四訖曰文。
正:內外賓服曰正;大慮克就曰正;內外用情曰正;清白守潔曰正;圖國忘死曰正;內外無懷曰正;直道不撓曰正;靖恭其位曰正;其儀不忒曰正;精爽齊肅曰正;誠心格非曰正。
莊以率下曰正;息邪詎詖曰正;主極克端曰正;萬幾就理曰正;淑慎持躬曰正;端型式化曰正;心無偏曲曰正;守道不移曰正。
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諡號為「文正」的有:
1、范仲淹:
範迅盯仲淹幼年喪父,母親改嫁長山朱氏,遂更名朱說。大中祥符八年,范仲淹苦讀及第, [2] 授廣德軍司理參軍。後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權知開封府等職,因秉公直言而屢遭貶斥。
不久後,新政受挫,范仲淹自請出京,歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年,改知潁州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。累贈太師、中書令兼尚書令、楚國公,諡號「文正」。
2、司馬光:
宋仁宗寶元元年,進士及第,累遷龍圖閣直學士。宋神宗時,反對王安石變法,離開朝廷十五年,主持編纂了編年體通史《資治通鑑》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚書左僕射兼門下侍郎。
元祐元年,去世,追贈太師、溫國公,諡號文正。
3、劉統勳:
雍正二年,考中進士,選為庶吉士、翰林院編修,歷任南書房行走、上書房行走和東宮詹事等。乾隆帝繼位,歷任刑部侍郎、左都御史、漕運總督、太子太傅兼陝甘總督。乾隆三十八年,去世,時年七十五,獲贈太傅,諡號文正。
4、曾國藩:
曾國藩出生普通耕讀家庭,自幼勤奮好學,6歲入塾讀書。其一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場上獲得了巨大的成功。
官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯,諡號文正。
在中國的歷史上,在唐代以後,有乙個很奇特的現象,文人做官後,夢寐以求地想得到乙個諡號—文正。而作為最高統治者的皇帝,是不會租扮輕易地把這個諡號給人的。在歷史上,能得到文正這個諡號的人,大多都是當時文人敬仰的物件,如范仲淹、李東陽、曾國藩等。
逸周書·諡法解的記載為:
文:經緯天地曰文;道德博聞曰文;慈惠愛民曰文;愍民惠禮曰文;賜民爵位曰文;勤學好問曰文;博聞多見曰文;忠信接禮曰文;能定典禮曰文;經邦定譽曰文;敏而好學曰文;施而中禮曰文;修德來遠曰文;剛柔相濟曰文。
修治班制曰文;弊昌灶德美才秀曰文;萬邦為憲、帝德運廣曰文;堅強不暴曰文;徽柔懿恭曰文;聖謨丕顯曰文;化成天下曰文;純穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;與賢同公升曰文;紹修聖緒曰文;聲教四訖曰文。
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