離騷中「既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝」的意思
1樓：冰箱軟妹貼紙
這句詩出自《離騷》中的第九章，原文為：「既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。」喚消這是屈原所寫的一首長篇抒懷之作，表達了他在流亡中對故國的思念和對個人命運的抱怨。
這句詩的意思可以理解為：一方面，用芳香的蕙蘭來替代我，象徵著我渴望被人所喜愛和珍視；另一方面，用清香的茝草來裝飾我，象徵著我希望自己的形象液鏈坦能夠更加美好和動人。
這句詩運用了花草的比喻，通過描繪自己被芬芳的蕙蘭所替代和被美麗的茝草所裝飾，鬧桐表達了屈原內心深處對於被人欣賞和讚美的渴望。他希望能夠擺脫流亡的困境，被人們所重視和關注。
整個《離騷》是一部充滿哲理和情感的作品，其中運用了豐富的比喻和意象，表達了作者對自身命運和國家命運的思考和痛苦。這句詩是其中的一部分，通過花草的形象來表達屈原對於自身價值和存在意義的追求。
「既替餘以蕙鑲兮，又申之以攬茝。」的意思是什麼？
2樓：輝蠍嗎
已經因為我佩戴香草的腰帶而貶低我，又因為我採集白芷而加罪名。
既替餘以蕙纕兮 又申之以攬茝 啥意思
3樓：網友
「以」是「因為」的意思。
蕙纕：名詞作動詞，用香蕙作佩帶。
替：貶黜。餘：我既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我採集白芷而給我加上罪名。
4樓：建昆綸殳順
既替餘以蕙纕兮。
又申之以攬茝。
意思：既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我採集白芷而給我加上罪名。
出自：（屈原《離騷》）。
既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝,以的意思
5樓：貝貝愛教育
「既替餘以蕙纕兮」中「以」的意思是攻擊。
又申之以攬茝」中「以」的意思是指責。
出處：先秦·屈原《離騷》
餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
白話釋義：我雖愛好修潔嚴於責己，早晨進諫晚上就被罷免。
他們攻擊我佩帶蕙草啊，又指責我愛好採集茝蘭。
這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不後悔。
創作背景：屈原學識豐富，「明於治亂，嫻於辭令」，具有遠大的理想，對內主張修明法度、任用賢才，對外主張聯齊抗秦。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮鬥呼號的政治理想得不到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。
關於《離騷》的創作背景，爭論的焦點之一是它創作於屈原被楚懷王疏遠時，還是作於屈原被流放時。《史記·屈原列傳》裡說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，被楚懷王疏遠。他「憂愁幽思而作《離騷》」。
而《史記·太史公自序》裡說：「屈原放逐，著《離騷》。」報任安書》裡也說：
屈原放逐，乃賦《離騷》。」司馬遷對同一事件的表述明視訊記憶體在著矛盾。
由於可靠史料的缺乏，要解決這個問題，從《離騷》本身找證據是個好辦法。詩中有這樣的詩句：「何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。
自疏」意味著主動的態度，不是「被放」。此外，也有人因為詩中有「濟沅湘以南征兮」一句，懷疑它是屈原被放逐之後所作，但這並不足信。因為《離騷》後半部分，全是寫詩人想像中的雲遊，「濟沅湘以南征兮」並非實有其事。
總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的，即《離騷》創作於屈原被楚懷王疏遠時，是屈原根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，「發憤以抒情」創作出的一首政治抒情詩；而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字，行文時不太忠實於史實，也是有可能的。
6樓：龍之喵喵豬
以」是「因為」的意思。
全句詩意：既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我採集白芷而給我加上罪名。
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久為方式。
社會上總會出現一種很奇怪的現象，一些人嘴上埋怨著老闆對他不好，工資待遇太低什麼的，卻忽略了自己本身就是懶懶散散，毫無價值。
自古以來，人們就會說著「因果迴圈」，這話真不假，你種什麼因，就會得到什麼果。這就是不好好學習釀成的後果，那麼學習有什麼重要性呢？
物以類聚人以群分，什麼樣水平的人，就會處在什麼樣的環境中。更會漸漸明白自己是什麼樣的能力。瞭解自己的能力，交到同水平的朋友，自己個人能力越高，自然朋友質量也越高。
在大多數情況下，學習越好，自身修養也會隨著其提公升。同樣都是有錢人，暴發戶擺弄錢財只會讓人覺得俗，而真正有知識的人，氣質就會很不一樣。
高階大氣的公司以及產品是萬萬離不了知識的，只有在知識上不輸給別人，才可以在別的地方不輸別人。
孩子的教育要從小抓起，家長什麼樣孩子很大幾率會變成什麼樣。只有將自己的水平提公升，才會教育出更好的孩子。而不是乙個目光短淺的人。
因為有文化的父母會給孩子帶去更多的在成長方面的的幫助，而如果孩子有乙個有文化的父母，通常會在未來的道路上，生活得更好，更順暢。
學習是非常的重要，學習的好壞最終決定朋友的質量、自身修養和後代教育等方面，所以平時在學習中要努力。
7樓：網友
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝。
掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。
既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。
屈原《離騷》
古時聞香與品茗、插花、掛畫並稱為「四般閒事」。
中國自古以來崇尚香道，古人衣帽要薰香，琴棋書畫時要燃香，更把居室比作香蘭雅室，把君子比作蘭草。為了有香氣常伴，香囊這種「高階香水」是必不可少的。
香囊又稱香纓、，最早稱為容臭（róng xiù），它是中國男耕女織時代創造的一種民間刺繡工藝品。
香囊的記載可以追溯到周朝。據《禮記·內則》記載：「子弟父母，左右佩用……衿纓，以適父母舅姑。
男女未冠笄者，鹹盥漱、櫛縱拂髦、忽角衿纓，皆佩容臭。」這裡所說的「衿纓」是編結的香囊，「容臭」是指香囊中的香物。這段文字記載說明從周朝開始，就有年輕人在與父母長輩相處時隨身佩戴香囊，以此來表示對長輩的尊敬和禮儀的習慣。
8樓：網友
「以」是「因為」的意思，說意思是「而」的大概是沒有好好分析句子按照現代漢語的語序應該是：既以蕙纕替餘，又以攬茝申之。
蕙纕：名詞作動詞，用香蕙作佩帶。
替：貶黜。餘：我攬：採集。
茝：白芷。申：加重，加上（罪名）
之：代詞，罪名。
直譯：既因為用香蕙作佩帶而貶黜我，又因為採集白芷（給我）加上罪名網上流傳的多為意譯。
既替餘以蕙纕，又申之以攬茝。怎麼讀？
9樓：得過的鹹魚
yú suī hǎo xiū kuā yǐ jī jī xī ，jiǎn cháo suì ér xī tì ，jì tì yú yǐ huì xiāng xī ，yòu shēn zhī yǐ lǎn chǎi。
餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替，既替餘以蕙纕兮，又襪困申之以攬茝。
出自戰國屈原《楚辭》。
原文：餘雖旁好察好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。
釋義：我雖愛好修潔嚴於責己，可早晨進諫晚上即遭運茄貶。