1樓：home馬俊剛
不僅僅是4個，還有更少的和更多的。
這個憑清真寺的經濟實力而定，最少一個，用以宣禮；多則成雙，追求對稱。
宣禮塔一個的話建在大門上面，兩個的話就建在禮拜大殿東面兩側，四個的話就建在禮拜大殿四角，追求藝術效果。
四個以上的話，正門、後門、大殿四角等都有了，比如麥加禁寺。
2樓：匿名使用者
清真寺是伊斯蘭教建築的主要型別，它是信仰伊斯蘭教的居民點中必須建立的建築。清真寺建築必須遵守伊斯蘭教的通行規則，如禮拜殿的朝向必須面東，使朝拜者可以朝向聖地麥加的方向做禮拜，就是面向西方；禮拜殿內不設偶像，僅以殿後的聖龕為禮拜的物件；清真寺建築裝飾紋樣不準用動物紋樣，只能是植物或文字的圖形。由於中國各地的建築技術及材料的不同，因使用要求而引發建築規模、附屬建築、工藝特點、地方風格的不同，結果產生了形式各異的清真寺建築。
從形制原則上可分為兩大類：回族建築與維吾爾族建築。
回族清真寺是吸收漢族傳統建築的技藝而發展形成的，也可以說是最具東方情調的伊斯蘭教建築。首先，它採用了漢族建築的院落式佈局原則，組合成封閉形的院落，並且有明確的軸線對稱關係。如四川成都鼓樓街清真寺、天津大夥巷清真寺。
其次，大量應用了中國特色小品建築，如牌樓、影壁、磚門樓、屋宇式門房，甚至作為伊斯蘭教的特色建築邦克樓，亦做成亭閣式樣。有些清真寺重複地應用上述小品建築於總體佈局中，更強調出中國的傳統特色。如濟寧東大寺在大殿前佈置了四道門才達到主體建築。
再有，回族清真寺大殿的屋頂組合亦是一項有成就的藝術創造。由於一般禮拜殿的空間縱深很大，同時又要解決採光與防雨的問題，故回族禮拜殿多為組合式坡屋頂，多者達五座屋頂勾聯相接。這種形制例項很多，如北京牛街清真寺、寧夏同心韋州大寺、寧夏石嘴山清真大寺、山東濟寧西大寺等皆是。
另外，清真寺為進一步強調屋頂的華美性，在組合屋頂之上再加上高峻的亭閣。如天津大夥巷清真寺的後殿部分並排設計了五座重簷方亭和六角亭，亭閣比例瘦長，沖天挺拔之勢異常顯著，與阿拉伯伊斯蘭教建築中尖塔式邦克樓有異曲同工之妙。最後，回族清真寺的內簷應用了大量傳統的漢族建築的裝修裝飾手法，但又與伊斯蘭文化相結合，開創出具有清新情調的民族新藝術。
如北京牛街清真寺禮拜殿的隔斷採用中亞形式的尖拱券及阿拉伯文字圖案的券邊，但券身上又佈滿紅地瀝粉貼金的纏枝西番蓮圖案，產生一種融合的藝術風貌。此外，中國傳統的磚雕、木刻，也在清真寺中大量應用，有些雕刻品幾乎成為珍貴的藝術品。
天津清真大寺，建於康熙四十二年（2023年）北京牛街清真寺禮拜殿的隔斷裝飾
維吾爾族伊斯蘭教建築以南疆地區最為典型。由於這個地區乾旱少雨，冬夏分明，以及歷史上與中亞交往甚密等原因，當地建築多采用木柱密肋式平房或土坯拱及穹窿頂的建築，與內地建築有較大的不同。維吾爾族禮拜寺及禮拜殿是非對稱式的佈局，沒有嚴格的軸線對位關係。
禮拜殿大都是橫長形狀，聖龕也不一定在中心。寺院內皆有較大的庭院。其入口多建有高大的穹窿頂拱門及邦克樓，建築華麗醒目，往往成為廣場上的主景建築。
禮拜殿分為內殿與外殿，供冬季和夏季做禮拜時分別使用。內殿面積小，較為封閉；而外殿面積較大，使用時間也長，按照地區傳統風格，外殿作成密肋平頂橫長的敞口廳形式，空間變化少。禮拜殿的柱樑構架完全坦露，柱網排列規整，平面簡單。
柱身高且細，故廳內柱列雖多，但無壓抑密實的感覺。柱身油飾顏色一致，常用綠色或赭色、藍色，天棚為白色，風格簡潔、明快、開敞、較少神祕感。禮拜殿的裝飾集中在聖龕、藻井、花窗、柱頭幾個部位。
聖龕周圍一般用維吾爾族特有的石膏花飾裝飾起來，四方連續的幾何紋是主要的紋樣，線路間填繪彩色顏料，造成纖巧華麗的效果。天花的重點部位點綴著藻井。禮拜殿的內外殿之間的門窗常裝配有櫺花格窗，是較為細密的幾何紋樣。
柱身明顯分出柱頭、柱身、柱裙三部份，柱頭多用放射狀的小尖拱龕點綴起來，形同盛開的花朵。維吾爾族禮拜寺建築裝飾中的型磚拼花技術亦有很高的成就，突出的例項為吐魯番的額敏塔。該塔高達40餘米，環繞塔身砌築出不同紋飾的拼磚圖案，同時隨著塔直徑的收縮率而調整磚的尺寸及砌築灰縫，以保持圖案的完整構圖。
維族禮拜寺裝飾特點是大量運用幾何紋樣，採取並列、對稱、交錯、連續、迴圈等各種方式形成兩方或四方連續的構圖，變化無窮。這種剛直中又帶有纖巧的藝術風格，在中國的建築裝飾圖案中是獨具一格的。
新疆喀什艾提尕清真寺內景
新疆喀什阿帕克和卓麻扎禮拜寺的大柱
新疆吐魯番東南郊的蘇公塔，又稱額敏塔。
3樓：迷惘
不是所有的建築都有四個塔
塔的作用 是 為了 念 召喚詞 也就是 班克
4樓：匿名使用者
宣禮塔。
作用是宣禮的時候聲音很巨集亮，穆斯林都能聽得見，宣禮是叫人們做禮拜的。所以，穆斯林聽到宣禮後，好讓做禮拜。
印度的古老建築為什麼是圓頂的？圓頂的不是伊斯蘭教的嗎？印度的佛教建築不是塔形的嗎？
5樓：匿名使用者
印度曾經也被伊斯蘭國家統治過，莫臥爾王朝就是信仰印度伊斯蘭教的朝代，代表建築泰姬陵就是伊斯蘭建築。
6樓：無盡意
也就是說，圓頂的不一定是伊斯蘭教的建築！
世界三大宗教典型的建築物多在塔尖有事物作為標誌。問佛教。伊斯蘭教和**教的飾
7樓：匿名使用者
佛教是法*輪啊，在任何佛教場所都會看到的。
其他已經有朋友說了，就是伊斯蘭教是月牙，有時加星星；**教是十字架。
8樓：繁星流動
佛塔沒有專門的標誌。
伊斯蘭教塔尖是月亮星星
**教塔尖是十字架
9樓：①輩子de記憶
佛教為佛像和佛珠
伊斯蘭教為圓月和四角
**教為十字架
10樓：張輝
救人一命勝造七級浮屠（佛塔），佛教佛塔多
11樓：發帖售樓
佛教—摩尼寶珠；伊斯蘭教—新月；**教—十字架
伊斯蘭建築塔尖特點？？？？ 求你了555~~~
12樓：真
那尖塔也叫宣禮塔。伊斯蘭教清真寺群體建築的組成部分之一。阿拉伯語音譯，意為尖塔、高塔、望塔，即宣禮塔。
又稱為：喚禮塔。中國穆斯林稱邦克樓、望月樓。
專門用作宣禮或確定齋
宣禮塔戒月起訖日期觀察新月，是清真寺建築的裝飾藝術和標誌之一。米厄宰奈多建在規模較大的清真寺內。據載，在清真寺增設「米厄宰奈」，始於伍麥葉王朝。
哈里發穆阿維葉下令將大馬士革清真寺原教堂的望樓改造為宣禮塔。後埃及和伊拉克總督效法，分別在阿慕爾清真寺和巴士拉清真寺用石料砌成不同形制的「米厄宰奈」。哈里發瓦利德命希賈茲長官歐麥爾在麥地那先知清真寺增建了「米厄宰奈」。
阿拔斯王朝時，米厄宰奈建築普及各地清真寺卜多依照所在地高塔的傳統形式而建築。伊斯蘭世界的宣禮塔，風格各異，造型多樣，有圓柱形、正方形、方錐形、圓錐形、六角形、八角形、螺旋形、圓柱狼牙形等，塔內有螺旋階梯，可拾級而上，有的塔在高層建有連環的拱廊和瞭望陽臺，大多用石料和磚砌成，色澤多彩。塔的佈局多樣，有的建在寺牆內四角，有的建在大門兩側，有的獨聳立在庭院內，有的與禮拜大殿渾然一體，高矮參差。
編輯本段建築特點外國各寺塔的數量不等，最少l座，最多9座。如土耳其的素丹艾哈邁德清真寺有塔6座，麥加聖寺有塔9座。世界
古老的不同建築風格的清真寺尖塔，著名的有伊拉克的薩馬拉清真寺的螺旋塔、伊朗伊斯法罕清真大寺的圓柱塔、巴基斯坦巴德夏希清真寺的方塔、埃及愛資哈爾大寺的雙頂尖塔、摩蘇爾凱比爾清真寺斜塔、印度德里庫特布尖塔、摩洛哥馬拉喀什庫圖比耶清真寺的香塔等。世界上最高的清真寺尖塔，為摩洛哥現代建造的哈桑二世清真寺尖塔，高200米，內設有樓梯和電梯。國內中國清真寺的邦克樓，內地多為樓閣式，以木架磚結構為主，下為方形，上為六角形或八角形，以西安化覺
寺的省心樓和北京牛街禮拜寺的邦克樓為代表。有的具有阿拉伯圓柱形建築風格，以廣州懷聖寺的光塔和新疆吐魯番的蘇公塔為代表，為磚砌筒式結構。
13樓：文竹的根
建築，是民族和文明的個性體現。建築藝術是伊斯蘭藝術中重要的藝術形式之一。因而，伊斯蘭建築風格這一視角有助於我們對伊斯蘭文明加深瞭解。
伊斯蘭建築由於地區和年代的不同而形式各異，覓其共性是比較困難的，可是下述各項是較為明顯的。
伊斯蘭教建築（阿拉伯語 عمارة إسلامية）是包括了從伊斯蘭教建教開始至今，所有受伊斯蘭文化圈中影響的 一切建築樣式，所涉及的範圍很廣，包括宗教(清真寺)以及其他型別的建築，如陵墓、城堡、及皇宮，如泰姬陵便是其中的佼佼者；甚至是一些較民間的，如公眾浴室、廣場等也包括在這範疇之中。受地域文化的影響，伊斯蘭教建築在不同地區呈現出不同的特點。
變化豐富的外觀：世界建築中外觀最富變化，設計手法最奇巧的當是伊斯蘭建築。歐洲古典式建築雖端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖峻峭雄健，但雅味不足。
印度建築只是表現了宗教的氣息。然而，伊斯蘭建築則奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而不失雅緻。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩並不為過。
穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必以穹隆而誇示。這和歐洲的穹隆相比，風貌、情趣完全不同。
歐洲建築的穹隆如同機器製品一樣，雖精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
開孔：所謂開孔即門和窗的形式，一般是尖拱、馬蹄拱或是多葉拱。亦有正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
紋樣：伊斯蘭的紋樣堪稱世界之冠。建築及其它工藝中供欣賞用的紋樣，題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可脫胎換骨產生了嶄新的面目；植物紋樣，主要承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。
說到幾何紋樣，那是斷然獨創的東西，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限變化，與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。並且以一個紋樣為單位，反覆連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。
另外還有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣，用在建築的某一部分上，多是古蘭經上的句節。
伊斯蘭教塔尖裝飾物是什麼?
14樓：濟南的清真寺
「新月」是伊斯蘭國家的宗教標誌。系阿拉伯語「希拉勒」的意譯，原指上弦月，俗稱月牙。天文學上稱為「朔」，指月球執行通過太陽和地球之間時的月相。
其象徵含義是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮、新的時光，指新月象徵伊斯蘭教開創了人類文明的新時光。世界上許多國家的國旗上都有新月和星星圖案，諸如阿爾及里亞、葛摩、馬來西亞、馬爾地夫、茅利塔尼亞、巴基斯坦、突尼西亞和土耳其。不論這些圖案在細節上何差異，共同的一點是都以新月來表示他們是伊斯蘭國家。
我們還會發現，世界各地的清真寺頂端一般都豎有一個新月架，以表明這是伊斯蘭的建築和活動場所。此外，救死扶傷的人道主義國際救援機構在伊斯蘭國家不叫紅十字會，而稱紅新月會。凡此種種都表明新月象徵伊斯蘭教。
但是，有一點需要說明：伊斯蘭信仰的根本原則是「萬物非主﹐唯一真主﹔穆罕默德是真主的使者」。因此，伊斯蘭不允許任何形式的圖騰崇拜，「新月」僅僅作為伊斯蘭的標誌，並沒有實際的崇拜意義。
伊斯蘭教有什麼好處，信仰伊斯蘭教的好處
就是到處吃拿卡要，不用工作，開店做企業也不用繳納稅收，真不知道這個教除了製造恐怖事件和欺負其他民族這個教還能幹出啥？科學技術？現代工業沒有一個是出自這個邪教的人才，除了會自爆！ 我剛睡醒 去殘害那些不信伊斯蘭教的人，遇到強人裝可憐，遇到平民濫殺無辜，這個教教義有問題，不信你去讀一下古蘭經。 就是入教...
簡述我國伊斯蘭教有什麼特點，伊斯蘭教的特點是什麼？謝謝！
馬鈴薯 談中國伊斯蘭教的特點,首先我們可以從伊斯蘭教傳入中國說起。伊斯蘭教同佛教 教一樣是外來宗教和文化,但是伊斯蘭教形成較晚,卻發展迅猛。穆罕默德逝世不久,經過四大哈里發短暫時代 632 661年 就相繼建立了幅員廣袤 有著不同民族和語言 橫跨歐亞非三洲大陸的兩個伊斯蘭帝國 伍麥葉王朝 661 7...
伊斯蘭教特點，伊斯蘭教的特點是什麼？謝謝！
墼餮魍薅 從名稱上其特點是清真，即清清白白做人，真誠待人 從教義上是清真言 萬物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者 從實踐上是 敬主愛人，勸善戒惡。清真言是人權宣言，結束了人崇拜人的歷史，人只應崇拜宇宙間獨一的造物主，伊斯蘭教的基石是念 禮 齋 課 朝，念即念清真言，禮即每日的五番禮拜和週五的聚禮...