1樓：劉寧
華山，古稱「西嶽」，位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。雅稱「太華山」，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，「中華」和「華夏」之「華」，就源於華山 。
華山是第一批國家重點風景名勝區，國家aaaaa級旅遊景區，全國重點文物保護單位。
華山是道教主流全真派聖地，為「第四洞天」，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西嶽華山君神。截至2023年華山共有72個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。
華山是神州九大觀日處之一，觀日處位於華山東峰（亦稱朝陽峰），朝陽臺為最佳地點
2樓：齊進訾昆琦
「五嶽」分別在：
東嶽泰山
海拔1545米
山東泰安 （五嶽之首）
西嶽華山
海拔2200米
陝西華陰
南嶽衡山
海拔1290米
湖南衡陽
北嶽恆山
海拔2016米
山西渾源
中嶽嵩山
海拔1523米
河南登封
東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山、北嶽恆山，它們分別在什麼省？
3樓：匿名使用者
東嶽泰山在山東、西嶽華山在陝西、南嶽衡山在湖南、北嶽恆山在山西、中嶽嵩山在河南。
東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山分別在哪個省？？
4樓：緩緩夜笙歌
東嶽泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）
西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）
南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）
北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）
中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）
中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。
擴充套件資料
五嶽傳說
古代帝王附會五嶽為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」一說始於漢武帝。
五嶽中「嶽」意即高峻的山。中國古代，認為高山「峻極於天」，把位於中原地區的東、南、西、北方和**的五座高山定為「五嶽」。
魏晉南北朝時期，佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀，進行宗教活動，每個「嶽」均尊奉一位「嶽神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該嶽的最高神祇。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒遊覽。
於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。唐宋以前，五嶽大抵是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此爭奪。
到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面，東嶽和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心。
國人論風光必曰三山五嶽。「三山」者，「神仙」居住的地方也。《史記·秦始皇本紀》載：
「齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲」，是蘇東坡所謂「東方雲海空復空，群山出沒空明中」的「仙蹟」；而「五嶽」則是我國五大名山的總稱。
即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。五嶽劈地摩天，氣冠群倫。
由此也可以看出五嶽在古人心目中的地位。
五嶽既不愧為天下名山。論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山奧。東嶽泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴。
南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼鬱，景色幽秀，享有「五嶽獨秀」的美名。西嶽華山，險居五嶽之首。「自古華山一條路」，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。
北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，「懸空寺」便隱匿其中。
中嶽嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個「奧」字上：在中嶽嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的「天地之中」世界歷史文化遺產，「佛、道、儒」三教薈萃，「天、地、人」競相生輝，「山、寺、貌」互補爭豔。「五嶽」被譽為中國的「五大奇觀」。
5樓：一樓陽光
山東泰安——東嶽泰山，陝西渭南——西嶽華山，湖南衡陽——南嶽衡山，山西渾源——北嶽恆山；河南登封——中嶽嵩山。統稱為「五嶽」。
中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。
分別是東嶽泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽恆山（海拔2016.
1米，位於山西省大同市渾源縣）、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）。
五嶽的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》：「以血祭祭社稷、五祀、五嶽。」《周禮》成書於戰國後期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。
因此我們認為五嶽的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。五嶽是封建時代帝王加封的。
五嶽劈地摩天，氣冠群倫。千百年來，皇帝在這裡祭祀，僧人道士在這裡修行唸經，善男信女在這裡燒香許願，名人雅客也喜歡在這裡賦詩作畫，給五嶽留下了眾多的人文遺蹟，五嶽更加有名了。難怪人們登五嶽後，會發出「五嶽歸來不看山」的慨嘆。
西嶽華山，在哪個地方呀？
6樓：社會達摩院
華山位於陝西省渭南市華陰市，在西安市以東120公里處。
華山（mount hua）古稱「西嶽」，為中國著名的五嶽之一。華山位於陝西省渭南市華陰市，在西安市以東120公里處。南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進出中原的門戶。
982年，華山被***頒佈為首批國家重點風景名勝區;
2023年，被國家旅遊局評為四十佳旅遊勝地之一;
2023年，被國家文明委、建設部、旅遊局命名為全國文明風景旅遊區示範點;
2023年，被評為中華十大名山;
2023年，被國家旅遊局評為aaaaa級旅遊景區。
7樓：匿名使用者
華山古稱「西嶽」，是我國著名的五嶽之一，位於陝西省華陰市境內，距西安120公里,海拔2154.9米居五嶽之首。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著古代中國心臟地區，－－古稱「天府之國」的長安關中地區進出中原的門戶，素有「奇險天下第一山」之稱。
2023年，華山以陜西華山風景名勝區的名義，被***批准列入第一批國家級風景名勝區名單。
8樓：
西嶽華山是陝西省的。
東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山分別在哪個省？？
9樓：000初夏
1.東嶽泰山，位於山東省泰安市。巍峨陡峻，氣勢磅礴，有「中華國山」、「天下第一山」之美譽，被視為崇高、神聖的象徵，故有「五嶽獨尊」之說。
「天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」孔子「登泰山而小天下」千載流傳。「重於泰山」、「有眼不識泰山」、「泰山北斗」――泰山其實已經作為我們民族文化積澱中不可分割的一部分。
2.西嶽華（huà）山，位於陝西華陰縣。五帝時稱「太華」，夏商時稱「西嶽」，雅稱「華嶽」。
據清代著名學者章太炎先生考證，「華夏」、「中華」皆藉華山而得名。「自古華山一條路」，險居五嶽之首。
3.南嶽衡山，位於湖南長沙以南的衡山縣。因它位處星度二十八宿的軫星之翼，「度應璣衡」，像衡器一樣，可以稱量天地的輕重，能夠「銓德鈞物」，所以定名叫「衡山」。
又因軫星旁有一小星，曰「長沙星」，這顆星主管人間壽命，借名伸義，所以衡山有「壽嶽」之稱。後人祝壽，時常稱頌為「壽比南山」，其**就是從這兒借喻的。南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼鬱，景色幽秀，享有「五嶽獨秀」的美名。
4.北嶽恆山，位於山西渾源縣。山勢陡峭，溝谷深邃，深山藏寶，如著名的「懸空寺」便隱匿其中。
相傳四千年前舜帝巡狩至此，因見其山勢雄偉，遂封為北嶽。秦時「奉天下名山十二」，泰山之次便是恆山。
5.中嶽嵩山，位於河南登封縣。三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黃祖源，三代都地。
嵩陽書院乃儒家文化聖地;少林寺是禪宗祖庭，少林武術馳名中外。嵩山自然景色奇麗，奧妙無窮。太室如龍眠，少室似鳳舞，三十六峰雄渾奇秀，更有奇特的地質地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層匯聚一處，成為世界上獨一無二的地質「五世同堂」的「天然地質博物館」。
10樓：貓七姑娘的夢想
中國五嶽山是哪五座山呢？
東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山分別在哪個省？？
11樓：貓七姑娘的夢想
中國五嶽山是哪五座山呢？
12樓：沃文玉哀溪
泰山在山東省，嵩山在河南省，華山在陝西省，衡山在湖南省，恆山在山西省。滿意我的回答，請您採納！
東嶽泰山。西嶽華山。中嶽嵩山。南嶽衡山。北嶽恆山。它們分別在什麼省。
13樓：點點在心
一、東嶽泰山
泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，為五嶽之一，位於山東省中部，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。
二、西嶽華山
華山，古稱「西嶽」，雅稱「太華山」，為五嶽之一，位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。
三、中嶽嵩山
嵩山位於河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系 。介於東經112°56′07″～113°11′32″，北緯34°23′31″～34°35′53″。
四、南嶽衡山
衡山，又名南嶽、壽嶽、南山，為中國「五嶽」之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。
五、北嶽恆山
恆山，含狹義和廣義兩個概念。狹義的恆山，即所謂「北嶽恆山」，亦名「太恆山」，古稱玄武山、崞山，高是山，玄嶽等，明末清初被確定為「五嶽」之北嶽恆山。位於山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺海拔2016.
8米 ，號稱「人天北柱」、「絕塞名山」。
14樓：匿名使用者
東嶽泰山：山東省泰安市
西嶽華山：陝西省渭南市
中嶽嵩山：河南省登封市
南嶽衡山：湖南省衡陽市
北嶽恆山：山西省大同市
15樓：緩緩夜笙歌
東嶽泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）
西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）
南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）
北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）
中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）
中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。
擴充套件資料
五嶽傳說
古代帝王附會五嶽為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」一說始於漢武帝。
五嶽中「嶽」意即高峻的山。中國古代，認為高山「峻極於天」，把位於中原地區的東、南、西、北方和**的五座高山定為「五嶽」。
魏晉南北朝時期，佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀，進行宗教活動，每個「嶽」均尊奉一位「嶽神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該嶽的最高神祇。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒遊覽。
於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。唐宋以前，五嶽大抵是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此爭奪。
到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面，東嶽和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心。
國人論風光必曰三山五嶽。「三山」者，「神仙」居住的地方也。《史記·秦始皇本紀》載：
「齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲」，是蘇東坡所謂「東方雲海空復空，群山出沒空明中」的「仙蹟」；而「五嶽」則是我國五大名山的總稱。
即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。五嶽劈地摩天，氣冠群倫。
由此也可以看出五嶽在古人心目中的地位。
五嶽既不愧為天下名山。論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山奧。東嶽泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴。
南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼鬱，景色幽秀，享有「五嶽獨秀」的美名。西嶽華山，險居五嶽之首。「自古華山一條路」，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。
北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，「懸空寺」便隱匿其中。
中嶽嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個「奧」字上：在中嶽嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的「天地之中」世界歷史文化遺產，「佛、道、儒」三教薈萃，「天、地、人」競相生輝，「山、寺、貌」互補爭豔。「五嶽」被譽為中國的「五大奇觀」。
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