大禹塗山召集酋長,又在會稽舉行大會

時間 2023-03-06 12:40:02

1樓:秋心寒士

1,塗山位於海防市的東南部郊區,距海防市區約26公里,是越南著名的避暑勝地。塗山風景區位於塗山半島上,與著名的吉婆島隔海相望。

2,塗 山 , 亦 名 當 塗 山 , 俗 稱 東 山 , 為 古 塗 山 國 所 在 地 ,據說原來是一座山,大禹治水把山一劈為二,讓淮河水改道,變成由南往北流。 也 是 大 禹 娶 妻 及 第 一 次 大 會 諸 侯 的 地 方 。 其 山 位 於 安 徽 省 蚌 埠 市 西 郊 , 淮 河 東 岸 , 與 荊 山 隔 河 相 峙 。

最 高 峰 鳳 凰 頂 , 海 拔 3 3 8 . 7 米 。 禹 王 宮 就 建 於 塗 山 絕 頂 之 上,在塗山上有天下第七泉——白乳泉,泉水清冽,以之煮茶滿杯不溢。

滿山皆石榴,春來芽發,漫山暗紅;夏季榴花似火。

會稽,古地名,故吳越地。會稽因紹興會稽山得名。癸未,八歲,即公元前2023年,大禹大會諸侯於此。

紹興的會稽山,原來叫做茅山,因為大禹當初召集了全國的諸侯來,「大會計,爵有德,封有功」,禹會後病死而葬於此,為紀念大禹的功績,諸侯「更名茅山曰會稽,會稽者,會計也」。春秋時為越國都城。公元前494年,吳大敗越於會稽。

《漢書·地理志》會稽郡山陰縣下班固注:「會稽山在南,上有禹冢、禹井」。

會稽山曾經是大禹治水成功後慶功封爵的聖地,歷史上會稽山被列為中國九大名山和五大鎮山之首,會稽山在五大鎮山中被稱為南鎮。穩重、博大、寬厚的會稽山成為我們紹興人休養生息、施展才華的寶地,是於越民族發源地,是於越民族文明的搖籃。

2樓:網友

塗山在**?現在有多種觀點:安徽當塗,河南嵩縣,浙江紹興,四川北川……

大禹時的會稽就是現在浙江紹興會稽山一帶,這個基本上沒爭議。大禹陵就在紹興。

3樓:

會稽就是現在浙江紹興會稽山一帶,這個基本上沒爭議。大禹陵就在紹興。

對酒好的評論語

4樓:網友

上等好酒,20年匠心珍藏,醇香濃郁。

大禹山在哪?

5樓:冰藍n雨

大禹山在吉林省通化市的縣級市集安市。

6樓:清晨陽光

大嶼山 dayushan ,亦作lantau island。(中國大陸方面有稱為大濠島,視為萬山群島的一部份)位於香港西南面,是香港境內最大的島嶼,面積平方公里,比香港島大84%。

大嶼山大部分地區屬於離島區,但大嶼山東北部,包括陰澳、竹篙灣、汲水門等,在地區行政上屬於荃灣區。

大禹頌詩歌 自己寫的

社政:材料一:禹會諸侯於塗山,執玉帛者萬國。———左傳材料二:禹朝諸侯之君會稽之上,防風之君後而禹斬上

大禹治水 的 詩詞

7樓:紅楓※蕭然

大禹 大禹神工著。

天書五捲來。

江山多嬌色。

風華夕照裁。

祭大禹黃河滾滾波浪翻,九曲蜿蜒十八灣;

三過家門皆不入,後人仰瞻會稽山。

大禹治水(傳說中的故事)

大禹治水不進家。

新婚三日別鄉親。

妻塗山氏送飯菜。

鼓聲為號莫提前。

通山所需禹變熊。

粗爪大鼻扒頂拱。

不慎踩偏石擊鼓。

塗山氏聞提飯至。

未見丈夫卻見獸。

驚羞難當化為石。

大禹回首急聲呼。

石婦現洞送子來。

五絕 大禹。

大禹神工著 天書五捲來。

江山多嬌色 風華夕照裁。

大禹,姓姒,亦稱大禹,夏禹,上古治水英雄。

遠古時期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民飽受海浸水淹之苦。堯帝開始起用禹的父親鯀治理洪水。鯀治水逢洪築壩,遇水建堤,採用「堙」的辦法,九年而水不息。

堯的助手舜行視鯀治水無功,將他誅殺在羽山。

舜命鯀的兒子禹繼續治水。他從冀州開始,踏遍九州進行實地考察,決定採用因勢疏導洪水的辦法。

當時的紹興地區也受到洪水的禍害,被稱為荒服之地。大禹治水到了這塊荒蠻之地,鑿山疏流,將水引入東海,使這片淺海沼澤之地重新成為平原,人民得以從事墾殖為生。大禹曾在紹興娶塗山氏為妻。

新婚才四天,禹便離家治水去了。他婚後離家十三年,曾經三次路過家門而不進去。「三過家門而不入」和吃苦耐勞、克已奉公的忘我精神被傳為千古佳話,成為中華民族精神的重要組成部分。

8樓:西門驥騏

大禹祠 宋 宋無。

力平水土勢迴天,功業三千五百年。

四海九州皆禹足,獨留陵寐越山邊。

題大禹寺義公禪房 唐 孟浩然。

義公習禪處,結構依空林。戶外一峰秀,階前群壑深。

夕陽連雨足,空翠落庭陰。看取蓮花淨,應知不染心。

書大禹寺壁 宋 張伯玉。

蕭寺禹祠傍,人間白日長。

諷經聞海穴,洗缽動湖光。

臺殿留風月,煙雲起棟樑。

遊人晚回首,松竹自蒼蒼。

會稽頌·大禹陵 宋 諸葛興。

瞻越山兮鏡之東,鬱得木兮叢。

倚青霞兮窆石,枕碧流兮寶宮。

端黻冕兮穆穆,列俎豆兮雍雍。

梅為梁兮挾風雨,倏而來兮忽而去。

芝產殿兮間見,橘垂庭兮猶古。

壁騰輝兮桂薦瑞,書金簡兮緘石蕢朝萬玉兮可想,探靈文兮何秘。嗟洚水兮潢流,民昏墊兮隱隱憂。運大智兮無事,錫洪範兮攸疇。身勞兮五嶽,跡書兮九州。亶王心兮不矜,迄四海兮歌謳。猗聖宋兮中興,駐翠蹕兮稽城。獨懷勤兮曠代,粲奎文兮日星。揚舲兮拊鼓,吳歈兮鄭舞。奠桂酒兮蘭餚,庶幾彷彿兮菲食卑宮之遺矩。

9樓:匿名使用者

1、大禹治水。

遠古的洪荒沒有給鯀留半點面子。

舜的感嘆也被巨浪的咆哮扼住。

於是歷史在九曲黃河的漩渦中。

註定要浮出一個改天換地的角色。

十三年過家門而不入。

新婚第四天就走上了河堤。

給莽撞的大河安上一把鎖。

然後牽著馴服的黃龍關照著良田和桑土。

華夏部落的酋長們。

矚目舜所頒賜的玄圭。

把禹改成大禹。

慶功會從遠古開到今天。

小學填空題什麼的大禹

大禹陵的歷史文化

10樓:銀刃

大禹精神。

禹的忘我的精神,成為中國人民優秀傳統美德的一個重要組成部分。至今,在中國許多地方,都留下了關於禹的遺址。河南開封有「禹王臺」,傳說他曾在治水時住過這裡,禹縣有「禹王鎖蛟井」,相傳禹曾在此降服興風作浪的蛟龍。

浙江紹興有「禹廟」和「大禹陵」,傳說他晚年在此大會諸侯,死在這裡。此外,山西省的河津縣還有「禹門口」、夏縣有「禹王城」等,相傳禹曾在這些地方鑿山治水等等。這些遺址,都說明了人們對這位上古時期治水英雄的懷念和尊敬。

大禹與紹興淵源。

大禹與紹興有著十分緊密的關係。第一,大禹重要活動地在紹興。史書上記載,大禹有五件事都發生在紹興。

一是禹禪會稽。紹興前人慣稱會稽。會稽之名出自大禹,其首義不是會計,而是會祭。

《史記·封禪書》記載,「禹封泰山,禪會稽。」這是會稽山得以成名且列為中華九山之首的重要歷史事件。這是大禹的一項天才的政治發明,其目的在於通過召集諸侯共同祭祀會稽山,從而建立統一的國家政權。

這種政治結盟的形式,後世叫做「宗廟會同」,實為春秋戰國時代「諸侯會盟」之先河。二是禹疏了溪。大禹改堵為疏,「三過家門而不入」,終於治水成功。

「禹疏了溪」。了溪,後稱剡溪,為今天曹娥江的上游。相傳為禹治水畢功後所棄饅頭所變,當地百姓呼作「石饅頭」。

三是禹會會稽。大禹在會稽山會諸侯,祭諸神,明君位,示一體,建立中國第一王朝。四是禹娶會稽。

大禹與塗山氏的結合,應是在禹「禪會稽」之時之地。五是禹葬會稽。大禹死後葬在會稽。

第二,紹興有眾多的大禹遺蹟。紹興的「大禹陵」,大禹陵景區內許多歷史遺蹟、人文景緻,如大禹陵廟、禹祠、窆石以及碑方題刻。此外,紹興還有不少地名與大禹有關,比如夏履橋,相傳大禹治水經過這裡,他的一隻履被洪水沖走,老百姓為了紀念大禹治水的功績,在他失履的地方造了一座橋,名曰「夏履橋」,又如,當前紹興市湖塘鎮的刑塘,相傳為大禹斬殺防風氏處。

第三,大禹姒姓後裔主要在紹興。現在大禹陵的守陵村(禹陵村)有200多人姓姒的村民,而全國姒姓後裔不過幾千人。

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