通過臨終徵兆判斷人死後到底去了哪一道

時間 2023-03-03 06:40:02

1樓:合夥人大劉

臨終後不要觸碰屍體 不然他會萬分劇痛 然後膝蓋發熱去了地府 手心發熱投胎為人 頭頂發熱去了天堂。

人死後六道要去哪一道,在去世前就有徵兆

2樓:雲真子

各人的業力各自不同,因此每個人的六道輪迴往生路各自不同。去世前就有徵兆沒錯,但是平常人是無法觀察知道的。

人死後六道要去哪一道,在將要去世時就已經表現出來了

人死後六道要去哪一道,在將要去世時就已經表現出來了

3樓:匿名使用者

當你死的那一天,就知道了。

如果真知道,那就會永遠沒有機會了。

佛說:人死後六道要去哪一道,在去世前就有徵兆

4樓:鳩摩智的愛

我的父親今年去世了,2023年2月11日晚6點01分,走時安祥,像睡著了一樣,走後兩天開光時臉上是帶著微笑下葬的,陰陽先生說我的父親走的是佛道,請問我父親是天上人嗎???

5樓:匿名使用者

我睡覺自動自然看見他們進入**!

我乃是天生自然世尊佛祖!

先天笨拙只是中間原因身體異常!

6樓:aaa**王

守護國界主陀羅尼經。

爾時世尊告阿闍世言。大王應當一心諦聽我為王說。令王現前而得知見。

大王當知。若人命終當墮地獄有十五相。當生餓鬼有八種相。

當生畜生有五種相。當生人天各有十相。

大王。何等名為當生地獄十五種相。一者於自夫妻男女眷屬惡眼瞻視。

二者舉其兩手捫摹虛空。三者善知識教不相隨順。四者悲號啼泣嗚咽流淚。

五者大小便利不覺不知。六者閉目不開。七者常覆頭面。

八者側臥飲啖。九者身口臭穢。十者腳膝戰掉。

十一鼻樑欹側。十二左眼瞤動。十三兩目變赤。

十四僕面而臥。十五踡身左脅著地而臥。大王當知。

若有臨終具十五相如是眾生。決定當生阿鼻地獄。

大王當知。若復有人。臨命終時有八種相。

當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。云何為八。一者好舐其唇。

二者身熱如火。三者常患飢渴好說飲食。四者張口不合。

五者兩目乾枯如雕孔雀。六者無有小便大便遺漏。七者右膝先冷。

八者右手常拳。何以故心懷慳吝乃至於水不與人故。大王若具八相。

命終決定生餓鬼中。

大王當知。若復有人。臨命終時有五相現。

是人決定墮畜生趣。云何為五。一者愛染妻子貪視不捨。

二者踡手足指。三者遍體流汗。四者出粗澀聲。

五者口中咀沫。大王若具此五者。命終決定墮畜生趣。

大王當知若復有人。臨命終時有十相現。是人決定生人趣中。

云何為十。一者臨終生於善念。謂生柔軟心、福德心、微妙心、歡喜心、發起心、無憂心。

二者身**苦。三者少能似語一心憶念所生父母。四者於妻子男女作憐愍心。

如常瞻視無愛無恚。耳欲聞於兄弟姊妹親識姓名。五者於善於噁心不錯亂。

六者其心正直無有諂誑。七者知於父母親友眷屬善護念我。八者見所營理心生讚歎。

九者遺囑家事藏舉財寶示之令出。十者起淨信心請佛法僧對面歸敬。言南謨佛陀南謨達摩南謨僧伽我今歸依。

若無佛世歸五通仙。大王若臨命終具此十相。決定得於人趣中生。

大王當知。若復有人。臨命終時有十種相定得生天。

云何為十。一者起憐愍心。二者發起善心。

三者起歡喜心。四者正念現前。五者無諸臭穢。

六者鼻無欹側。七者心無恚怒。八者於家財寶妻子眷屬心無愛戀。

九者眼色清淨。十者仰面含笑想念天宮當來迎我。若臨命終具此十相決定生天。

大王如是臨終善惡之相汝應當知。

如何判斷臨終人往生到哪道

人死後 怎樣檢視 去了哪一道

7樓:東方不敗

看身體最後溫熱停留的地方。在頂門就是淨土,眼睛是天道。在腳底就是地獄,在心胸或肚臍就是人道,從腹部以下膝蓋以上最後溫熱的就是餓鬼道,膝蓋最後熱的就是生畜生道,腳底最後熱的就是地獄。

8樓:匿名使用者

建議你 看《地藏菩薩本願經》

念:那摩(南無)地藏王菩薩。

《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。

是人畢竟得菩薩摩頂授記。

《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。

汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。

讀經是消業障的第一步,以後堅持在心中默唸 那摩(南無)地藏王菩薩 名號,可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對於佛經,一信解百惑。

9樓:匿名使用者

東方不敗教錯了,千萬別動屍體,因為人的神識在離開身體的時候很痛苦,你一動他,就會更加痛苦,產生怨恨!怨恨一產生就會墮到惡鬼或者地獄裡面去了!

10樓:身心蓮花淨

人剛死別動屍身,不要觸控,不要檢視,亂動亂摸對你對它只有壞處沒有好處。只有為它唸佛才能真正對它有利。

請參照印光大師的開示。

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛。

11樓:咋永遠都不乖

這要看他生前積德行善的事做了多少。

按照六道輪迴的道理來講, 輪迴理論是佛教的基本理論之一。

六道者:一、天道,二,修羅道,三、人間道,四、畜生道,五、餓鬼道,六、地獄道。

此中上三道,為三善道,因其作業(善惡二業,即因果)較優良故;下三道為三惡道,因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生,其輪迴的途徑,不出六道。

所謂輪迴者:是描述其情狀,去來往復,有如車輪的迴旋,在這六道中週而復始,無有不遍,故名六道輪迴。

世間眾生無不在輪迴之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界,不入輪迴。

天道微白,阿修羅暗綠,人道淡黃,畜生道淡藍,餓鬼道亞紅,地獄道煙霧人死後三日半至四日後中陰身甦醒,此時為中陰身第一日。以下為每一日所見到的六道輪迴之光以及佛光,若投入六道之光,便進入輪迴,若投入佛光,便脫離生死之苦。

12樓:

1、自己有定力可以入定觀察。

2、找有通靈能力者去代看。

對佛法、氣功感興趣嗎?請參考「法迄巴」貼吧。

13樓:匿名使用者

請專業的人幫忙測試就可以了,就是看死去的人**最後冷掉。頂聖眼生天,人心惡鬼腹,畜牲膝邊離,地獄足底處。

14樓:匿名使用者

自己比較能判斷,還是找專業的大師來家看看吧,

15樓:鹿晗愛國

亡者走後20小時前額及脖子是熱的(不懂,沒試探頭頂)三天後火化,四肢柔軟。能斷定去了極樂世界了嗎?

如何判斷老年人即將去世,老人臨終前的種種徵兆

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