正常的宗教活動封建迷信活動封建迷信思想的區別

時間 2021-06-30 13:37:28

1樓:懂歷史的貓

頂樓上的。

另加一句,平時我們看到的那些說自己信佛的其實都是迷信。而真正的佛教徒和道教徒是很難在平時看到的。

2樓:般若無明卍

封建迷信這種說法很有問題,有些東西並非起源於封建社會

動不動就把別個貼上政治標籤,是不對的

為什麼還有這麼多封建迷信思想?

宗教和封建迷信的區別

宗教信仰與封建迷信的之間的區別

3樓:匿名使用者

信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現象、或神祕力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。

信仰是心靈的產物

信仰是心靈的產物,不是宗教,或政黨的產物,宗教,或政黨只起了催化劑的作用,沒有宗教和政黨,人同樣可以擁有信仰。

信仰是個人的意識行為,靠集體建立起來的信仰難以長久,靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消雲散。

--------參考出處:生命禪院

******************************封建迷信是故弄玄虛,神神叨叨,違揹人道。

4樓:定莉

宗教信仰者對於所信仰的宗教闡述的道理是在瞭解的基礎上認同,所以才堅信並且奉行的。

世界三大宗教都屬於正教,它們揭示的是宇宙生命的根本道理以及解脫的辦法,不過程度不同。

封建迷信者,不具有正知正見,也談不上嚴格意義上的信仰,大多是為了求財、求名、求長壽,不是求真正意義上的解脫。所信者大多也是層次很低的鬼仙之類的。

5樓:螳螂臂

就表象看,粗淺地看,好像封建迷信與一般的宗教信仰在形式和內容等方面的區別都不是特別的大, 但是從本質(目的和動機)上看,就能較易或較清楚地區別哦。其實宗教信仰,動機是善良的,一般是勸善、敬神等內容。而封建迷信的動機是自私和損人利己的,目的也只為個人和小小團體的利益服務,如果他們的利益與他人和大眾一致時,他們當時可能只算是「民間信仰」,只為求財 求平安而已,但是,一旦他們的利益與他人,與大眾衝突了,他們就會做惡,比如動用巫術詛咒他人啦、進行心理恐懾啦,目的就是逼迫他人交錢、交物啦,為他和他的小團體求官位啦,等等,等等。

6樓:匿名使用者

迷信就是那種八復字算命的,制宗教就是看你年齡30歲像個bai50歲的,你du說你怨氣不重,zhi老天眼瞎了?像怨氣重dao

的要敬天敬地活的長!就是多燒香敬祖先鬼神天地。人的感情狀態發揮到最高,包治百病!史記:東甌王敬鬼壽一百六!有依據的,上萬年的群眾都蠢了,就你不蠢有可能嗎?

7樓:匿名使用者

宗教信仰是神格化的唯心主義哲學,迷信是盲目的偶像崇拜,拜金主義是一種迷信,納粹思想也是迷信。

宗教和封建迷信有什麼區別?

8樓:

宗教是一種世界觀人生觀,是一定歷史背景下出現的文化現象,是一種社會意識形態。

迷信是對於一種事物不瞭解而去信。封建迷信只對於以前的,舊的,被拋棄的事物痴迷,相信,而本身並不瞭解。

宗教是名詞,迷信是動詞或者形容詞,兩者無可比性。

可以比較的是宗教信仰和封建迷信。

9樓:匿名使用者

1、宗教是人自己對生命過程、對生命意義的各種覺悟,是人從自身的理**受來反思和總結的思想結晶。對於人來說,宗教是安慰自己、鎮靜自己、改變自己的良藥。對於社會來說,宗教是穩定劑,也是催化劑。

2、各種宗教表面都是長篇大論,其中的法則和行為意義才是改變自我改變他人甚至改變社會的關鍵,所以包括佛法在內的各種宗教,都是需要提煉和吸收才有價值的,都是需要使用起來才有意義的。比如藥放在瓶子裡去供著看著,治不了病,只有取出來吃下去消化掉,這才能發揮作用。但是迷信的人,則只看見藥瓶,忽視了瓶中的藥因吃到肚子裡才有效,

3、但是,鎮定型藥物本來是鎮定作用的,卻因為人自我的不理智使用和不理智思維,而漸漸變成了某些人的依賴性藥物和興奮作用的藥物,這不能怪藥物的作用,只能怪濫用藥物的人。同時,藥,不是人人都適宜同一種藥,需要針對不同的體質開具不同的組合。所以把宗教看成神祕的,看成依賴的,看成惟我獨尊的,就如同亂吃藥而不知道為什麼一樣,受傷害的是自己,但卻把錯誤歸結於宗教的宗派。

其實原因是自己的錯誤理解錯誤迷信而導致的使用和利用的錯誤,並不是藥(宗教的派別、方法)有什麼錯誤。

所以無論哪種宗教,正確的信仰是有益的,迷信的信仰是有害的。

10樓:匿名使用者

宗教是聰明人的選擇,迷信是愚昧人的作為:

宗教是人的正常思維,迷信是人的病態行為;

宗教是與人為善,迷信是一心為己。

宗教利國利民,迷信害人害己。

說明:不是所有的宗教。

宗教信仰是不是迷信活動

11樓:匿名使用者

「宗教信仰」和「封建迷信」的文化基礎都是「有神論」,都是相信有超自然的神靈的存在。按照馬列主義的觀點,都是唯心主義世界觀,都不符合科學,對人類社會的發展都有消極作用。然而,「宗教信仰」與人們通常所說的不屬於宗教範圍的「迷信活動」是有嚴格區別的,尤其是兩者在法律的許可上是有很大差別的(除某種「邪教」之外,前者是被允許的,後者則是嚴格禁止的)。

這裡,僅僅從基本概念上來認識「宗教信仰」與「封建迷信」的區別。

「宗教信仰」作為一種社會意識形態是客觀世界在人腦中虛幻歪曲的反映,是唯心主義世界觀。宗教一般由相應的組織、信仰、觀念、儀式、戒律、經典等基本要素構成。比如:

在中國就有道教、佛教、**教、天主教、伊斯蘭教等。這些宗教經過長期的發展、演變,與我國民族的傳統文化和風俗習慣融合在一起,成為我國民族社會生活、精神生活的組成部分,併成為一支重要的社會力量。

「封建迷信」泛指對人或事物的盲目信仰或極端崇拜。在我國歷史上長期活動的卜筮、相術、風水、算命、拆字、召魂、圓夢等。因大多產生或流行於封建社會,所以稱之為「封建迷信」。

封建的「迷信活動」是指神漢,巫婆,算命先生,風水先生等利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等,使用占星、卜筮、看風水、算命等手段,以欺騙群眾,索取錢財為目的的活動。封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習,一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤卜卦等活動組成。封建迷信活動沒有正式的組織形式、儀規、戒律、經典,沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點,一般是迷信職業者隨意活動隨聚隨散。

作者認為,雖然個人信仰不時地會受外界因素的衝擊或影響,但一個人最終的信仰依然是自發的。自發的精神力量是無窮的。因此,信仰就是人們社會生活中的一種重要的精神支柱。

值得注意的是:現實生活中往往有如下兩種傾向:一種是把正常的宗教活動誤認為是迷信活動,從反對迷信活動的立場出發,禁止、抵制或打擊正常的宗教活動,從而干涉和侵犯了公民的宗教信仰自由;另一種則是把迷信活動誤認為是正常的宗教活動,認為制止迷信活動就會干涉和侵犯公民的宗教信仰自由。

顯然,這兩種傾向都是要力爭避免的。

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