1樓：閆起雲己琴
在中國傳統文化中，父母去世後兒子不能提鞋的風俗主要是出於對父母的尊重和孝道。這種習俗認為，父母的地位高於子女，子女應當尊敬父母，尤其是在父母去世後，更應當晌型以恭敬之心來對待父母的遺物。提伍者鞋這種行為被視為低下的服務性工作，因此兒子在父母去世後不能為他人提鞋，以避免顯出不敬之嫌。
此外，傳統文化中也有「長者為先」的觀念，年長者地位高於年輕宴橘猜人，應當受到尊敬。因此，父母去世後，兒子作為家中長輩，不能為晚輩提鞋或提供其他服務，以免顯出地位低於晚輩的不敬之嫌。
雖然這種習俗在現代社會中已經逐漸淡化，但在一些傳統文化儲存較好的地方，仍然有所傳承。
2樓：在寶田寺玩滑板的香菇
父頃鬧森母去世後，兒子。不能提攜。這是你們當地的風俗習慣。不要問為什雀畝麼按當地風俗習慣去做就好了。這也是對去世的老人。一種尊彎埋重。
3樓：燎異用
我們這裡是這樣的答胡，如果是女兒的話，就是女兒要給父母提鞋，兒子的話就不用了，不過這也是看家庭握舉做的，有些人家就不用，有些家庭就要段衡。
母親去世後有什麼禁忌
4樓：阡陌上花開
第一：千萬不要觸控剛去世親人的身體：人去世8-16小時之後，經歷四大解空，神識方才離開軀體，此時千萬不要碰觸逝者的軀體，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，異常痛苦，痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨。
第二：親人去世，萬不可大聲哭泣，真心哭泣者讓死者心生留戀，心生悲傷。有些假義形式的哭泣嚎啕讓死者心生憤怨和慎意，這兩者都無法讓死者安寧。
第三：在親人去世16小時之內不要馬上準備後事，而是整個房間保持安靜，由眾親友或最親的人對死者說：你走了，世間的事就不用再留戀，我們每乙個人都將走你現在走的路。
類似的話，讓死者放下，釋懷。同時唸誦：南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。
願佛菩薩神威願力助亡者解脫。
第四：在做七的時候，親人真誠的唸佛要遠遠勝過花錢請來的和尚和尼姑，除非和尚是真和尚，尼姑是真尼姑。
第五：在慈谿叫辦「更飯」，殺雞殺魚的，殺生會讓死者心生怨憎，增加亡者的業報。在49天之內，如果親人能素食放生，勝過百千法事。
行殯下葬的禁忌：是好死與凶死者的葬禮不容混同； 不許寡婦，孕婦，產婦參加喪葬；再婚夫妻不同葬。
葬禮的禁忌：靈柩出門：一般總得選擇乙個比較吉祥的日子出殯，忌雙日下葬。
靈柩上路：孝子全身披麻戴孝，手執哭喪棒和招魂幡，引導棺木和送葬隊伍上路；下葬時要請巫師祭穴，棺木一落入墓穴就不準再移動。下葬時，忌諱送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等於殉葬；實行土葬或火葬的民族，葬後只需時加照應，培土植樹，香菸不斷就行了。
葬禮歸來：前焚稻草三堆，送喪者從火上跨過，就算沒事了。
5樓：裹燃不哆
家中親人離世之後也有許多的注意事項，首先是，在三個月之內必須保證心態的平和，不要出現爭吵和暴躁的情況。對於離世親人家中的東西，也最好不要去扔掉，讓家中的物品保持原來擺放的樣子，其實也是對逝者的一種尊重。
6樓：大v桑
1、繞墓三週忌回頭：逝者下葬之後，送葬的親人要繞墓三週。
2、不能走親訪友：子女服孝期間不走親戚、不訪友、不集會、不拜年。
3、不能穿鮮豔的服飾：老人去世後，喪事期間，子女不能穿過於鮮豔的服飾。
7樓：蘇沁
母親去世後，守孝期間不能穿紅戴綠；不要外出旅遊或者走親戚、參加喜事，避免把悲傷的情緒帶給別人；不要太傷心，愛自己是告慰媽媽在天之靈最好的方式。
8樓：網友
母親去世是很悲傷讓人心痛的事情，母去世後不能參加娛樂活動、不能殺生、不能穿鮮豔服裝、不能辦喜事等，要尊重逝者。
9樓：鈿暈羅衫
一，要準備專門的壽衣，不能用綢緞的衣服。二，守孝的時候不能穿紅戴綠。三，不能參加娛樂活動。
10樓：網友
「戴孝帕不能走人家；100天內要儘量保證家裡平順，不和人爭吵；三年內不動居住的房屋，不放鞭爆。
不要太悲傷，注意身體，愛自己是告慰媽媽的在天之靈的最好方法，注意給媽媽弄個遺像，天天陪她說說話，再多陪陪爸爸，他也挺傷心的，帶只菊花或者康乃馨，玫瑰，一點 點心，是個孝子，只要心存愛心就好。
《父母愛情》：王振彪的嫌棄，抹殺了張桂英的辛勞，換你會怎麼做?
11樓：紅色紙飛機
看清這個男人的樣子，我會選擇離開，因為這個男人心裡已經沒有張桂英了，自己再怎麼努力也沒用，還不如放手。
12樓：老龐家小
換做我，我不會這麼慣著王振彪。對待這種人，一定要好好收拾收拾他，讓他別太把自己當回事。
13樓：昕點點
如果是我的話我會離開王振彪，或者自己也出去工作，實現靠自己的生活。
老人死啦孝子鞋為什麼不能脫
14樓：網友
我是乙個已婚的人，現在很幸福。我要說的事是，當初我結婚的情況和你一樣，我老公的爸爸的了肺癌還是晚期，生命還剩下不到半年的時間，而他的心願就是能在生前看到他的小兒子有乙個家，雖然他兒子已有過一次婚因而且還有乙個小孩，我和他已分手半年了，因為他不愛我。可當他來到我面前，說結婚時，我就答應了，即使我知道原因。
在家人反對，朋友不解，同事猜疑聲中我們不到乙個月就完成了結婚的所有準備，而且還把婚給結了。時間是倉促的，因為我們不知道老人傢什麼時候就走了。後來怎麼樣，老人家身體現在很好，而我很幸福。
他正在計劃要乙個我們自己的孩子，有空的時候我們會出去旅行。其實婚姻和愛情無關的，婚姻就是乙個家，人沒有選擇父母的能力，常時間相處有了感情，當我們獨自面對屬於自己家的時候，就要學會怎麼經營了。難道那些愛的死去活來，海誓山盟的，到最後分道揚鑣的還少嗎？
最後我只想問你一句話：你認為無愛的婚姻與愛人最後的背叛哪乙個讓你無法忍受？
老人在世的幾雙鞋子在老人去世了以後兒女能穿嗎？
15樓：雍赩
老人在世的機床，鞋子在老人去世了以後，兒女能穿嗎？老人在世的幾雙鞋，老人去世了，如果她的鞋還很新鞋好，兒女穿上合腳就完全可以穿，沒有什麼影響。
16樓：網友
可以的。衣物、鞋子和其他的什麼東西，都可以繼續使用。自家的親人自家的東西，沒有那麼多的講究。
17樓：在玄妙觀聽莫扎特的鐵樹
鞋子只是鞋子，要說有什麼不同，無非也只是親人穿過的鞋子，一樣可以穿，過去打仗的時候，乙個人犧牲了，他的戰友還不是照樣穿他的遺物，物品照樣發揮它的功能，能不能穿在於個人，適合也可以穿，不想穿，或者碼數不對，那就燒給老人！都是可以的！
18樓：網友
老人在世的幾雙鞋子在老人去世以後兒女能穿嗎？老人在世的幾雙鞋，老人去世後，兒女是可以穿的，自己父母的鞋子女士可以穿的，沒有那麼多說道。
19樓：劍爾絲
老人在世的幾雙鞋子，在老人去世之後，兒女可以穿的都是自己的父母，並沒有那麼多的忌諱。
20樓：生活行家飛哥
兒女如果對於老人還是很懷念的話，那麼是可以留下來鞋子的，可以一起回憶下和老人的生活。
21樓：網友
老人去世了畄下的鞋子是能穿的只要能用的都可以用物品或房屋都是老畄下的，消消毒都可用。
22樓：網友
如果你不介意，當然可以穿。父輩留下來的東西是一種財富。
23樓：生薑大甩賣
這樣的情況最好不要穿，因為這對穿的人會有一定的影響。
24樓：贊紳
老人去世後最好也把老人的遺物生活用品都燒掉給她比較穩妥，比較老人的東西屬於遺物了，鞋子這東西日用品年輕人也穿不了且燒給他當陪葬品。
25樓：木林森
最好不要穿，老人的東西應該跟著火葬或者埋葬到地下，
26樓：網友
這個以封建時代是不可以的，必須要燒給死者受用。
27樓：生生不息之謂易
自己家的親人，無所謂的，想穿就穿吧。
28樓：木子
老人在世的幾雙鞋子在老人去世了以後，兒女是可以穿的。如果有老人特別喜歡的鞋子，應該給老人帶走。其他的鞋子作為兒女是沒有忌諱的。
29樓：網友
自己親人的鞋兒女能穿，沒有什麼講究。
父母去世兒女可以買鞋嗎
30樓：
好像，在父母去世後，有守孝一說，這段日子會有一些避諱……
但是我覺得，像你提到的這種習俗，就算有，到現如今的這個社會應該可以改了吧。你看，電視上不是常演，女（男）主角失去了親人，男（女）主角在旁邊安慰她（他）嗎？
父親去世後的衣服鞋子,兒子可以穿嗎?
31樓：網友
看你父親是怎麼死的，如果不是得什麼病死的，病只要不會傳染給別人可以穿。
32樓：易信通曆城**
可以，只要父親沒有傳染病就ok
兒子先去世，父母后去世，父母去世後對兒子的遺產有繼承權嗎
華律網 子女去世後老人是否可以繼承子女的遺產，要看具體情況來定。如果子女有遺囑指定繼承人，就需要依照遺囑執行繼承，這種情況下只要遺囑沒有指定父母繼承，父母是沒有繼承權和繼承份額的。如果在子女死亡之後，父母也死亡。那麼子女無遺囑指定繼承人前提，父母有繼承權和繼承份額，父母死亡後，他的繼承份額可以作為遺...
其中兒子出錢修的農村父母房產,父母去世後怎麼繼承
貝貝眯 如果房產證是父母的名字，其中一個出錢維修的，父母去世後，如果其他子女想要繼承房產，那就得補齊維修房產的錢，因為房產證是父母的，子女都有繼承權，不可能因為其中一個人拿出錢來維修那就給你一個人，除非其他子女簽字放棄繼承協議，不然就是大家平分，然後補助你的維修費用 沙芷荷 這個問題首先要確定一下，...
為什麼父親去世後不過五七祭日不能理髮和刮鬍須
這種習俗和你所在的地區的經濟發達程度有直接的關係。經濟程度越發達的地區。也就是說社會越進步越開放的地區。絕對沒有這些說道。越落後的地區越是封閉的地區，這些陳規陋習才會越多。沒有辦法啊。入鄉隨俗吧。根據當地的風俗習慣行事吧。否則別人會另眼相看你的。會說你不懂事的。實際上，在經濟發達的地區。這些陳規陋習...