1樓：匿名使用者
君子愛財取之有道。
道德品質與金錢地位間，哪個更重要呢？
2樓：莊球
按照理歷沒論上來說，道德品質更重要，但實肢衝納際生活上金錢的地位才是最高的， 只有先有了金錢後，才能無後顧之憂的去提公升判蔽道德品質。
3樓：網友
當然道德品質更加重要，人所擁有最重要的不是金錢這個身外之物，而是能夠跟隨自己一生的品質。
4樓：韓諾諾
我認為道德品質更重要一些，因為金錢是永遠賺不夠的，成為乙個更好的人才更重要。
金錢是道德的必要條件嗎反方
5樓：初小之
金錢是道德的必要條件嗎反方，今天我在這裡談的不是金錢與道德能不能統一，也不是有金錢有道德能不能統一，我們要說的是「追求金錢與追求道德不能統一。首先我們來看看怎樣理解這句話。」追求「就是極力的探求和尋求，「統一」就是一致的意思，「金錢」是貨幣是財富的象徵，「道德」是一定的社會調整人與人、社會與個人之間關係的欣慰規範的總和，它的表現形式是對個人利益和社會利益的尊重和維護。
金錢追求」就是把對財富的佔有放在首位，以最小的投喊鬥衝入獲取最大回報，最大可能的斂聚財富。這顯然不同於對方同學所說的物質文明的建設。「道德追求」就是對善、正義、公正、誠實的高尚境界的努力探求。
這就不僅意味著對惡的、非正義的、偏私的和虛偽的追求金錢手段的屏棄，更意味著把他人和社會的利益放在首位，努力作到最多的奉賢和最少的索取。這顯然也不同於對方同學所說的精神文明建設。這樣，金錢追求和道德追求的矛盾不是顯而易見嗎？
我們不是說遵守道德的人就不能獲取金錢了，因為我們都知道金錢不是萬能的，但是沒有金錢是萬萬不能的。事實上，世界上大多數人都在遵守道德的前提下以理智和體力合理地獲取金錢，但是這種遵守和獲取並不等於我們今天談的追求，因為追求顯然是一種更專。
一、更銷盯投入的狀態。正是因為對金錢或道德的追求，意味著對另一種追求的放棄。所以大多數人都在遵循道德和獲取金錢之間找到乙個平衡，才沒有成為聖人或惡魔。
世界上有許多擁有大量財富又樂善好施善助的人，那麼是不是他們就找到了金錢追求與道德追求的統一呢？並非如此。因為他們是大量獲取財富，就不是最多的奉獻，最少的獲取。
既然他們樂施善助，就是以最小的投入換取最大的回報，所以，他們也是在獲取金錢和道德之間找到一定的平衡。如果他們有什麼特殊之處的話，那就在於他們用什麼手段以什麼樣的心態獲取金錢，也無從知道他們的善行義舉是否完全為了發揚道德，所以我們不宜枉加評論。我方將從理論、事實、價值方鄭殲面論證我方的觀點，即金錢追求與道德追求不能統一。
6樓：兔嘰嘰
反方觀點：金錢不是道德的必要條件。雖然金錢可以為人們提供物質上的支援和舒適，但它並不能代替或確保乙個人的道稿頌德品質。
道德是指個人的價值觀、行為準則和良知，這些都是內在的品質，而不是由金錢橘晌所決定的。事實上，一些最偉大的道德領袖和先知們，如馬丁路德金、聖雄甘地等，都是在貧困的環境中成長和發展的。因此，雖然金錢可以提供便利和資圓敬鋒源，但它並不能代替個人的道德品質。
7樓：網友
不是。金錢並不是道德的必要條件，也並不是鄭友對道德的唯一條件。金錢只是一種工具，可以用來獲得物質利益，但它不能給我們帶來道德上的利益。
道德的根本原則是自然、公正、正義和仁愛，這是構成道德品質的最重要因素，而金錢乎叢檔卻無歲亂法滿足這些要求。
8樓：壹玖玖柒帥比
絕對不是。金錢不是道德的必要條件。儘管金錢在我們社會中起著重要的作用，但它並不能代表乙個人的道德水準。
乙個人的道德和人格是由許多因素來定義的，而不僅僅是金錢啟散。金錢有助於改善生活水平，但它不能買到人們的道德和公正。人們需要學習和積累許多知識，才能獲得正確的道德悄碰氏判斷力。
金錢是一種資源，它可以幫助人們滿足他們的基本需求，但它不能買到真正的道德。只有通過積極的行為，人們才能建吵冊立一種正確的道德觀念，才能成為真正的有道德的人。
金錢追求和道德追求不能統一，求！金錢追求與道德追求不可以統一觀點
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