小牧者 第十單元的學習目標什麼是聖經所教導的神的主權?從聖經及你個人生活中舉例說明神的主權

時間 2021-05-07 19:59:01

1樓:如鳥振翅

上帝的主權在於律法,中心在於安息日。上帝是創造主與救贖主

以賽亞書 46:4 直到你們年老,我仍這樣;直到你們發白,我仍懷搋。我已造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。

聖經講解馬太福音24章分段講解

聖經 中說你們要求神的國和神的義這段話如何解釋?

2樓:群星獨者

這句話的意思是:當信徒願意先求神的國和神的義時,他就能擺脫自我的圈子,把眼光從狹隘轉向廣闊,從利己變為捨己,從眷戀物質轉向屬靈的巨集觀。

神的國就是有神的掌權和統治,天國不像地上的國度,有一定的領土;天國乃是屬靈的國度,是超乎物質的。

神的義就是指神國度裡全然的義。聖經說世上沒有義人,連一個也沒有,但我們可以靠著十字架的寶血得潔淨,以**的義為我們的義。

人憑著信靠,接受神的潔淨,在神面前就被算為義了!人若沒有**寶血的遮蓋和潔淨,人的禱告是不能達到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾開啟自己的眼界,多為周邊做些事。

擴充套件資料

《聖經》(bible)是神所默示的,是猶太教、**教的經典。最初出於希伯來文kethubhim,原意為「文章」,後衍意為「經」;希臘文作graphai,拉丁文作scripturoe,漢譯作「經」。

聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典,講述古時猶太人、耶和華的歷史,並記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文字後,希臘文ta biblia(複數,原意為「諸書」)遂被用以專指這些經典;拉丁文衍為單數詞biblia,後成為猶太教、**教正式經典的專稱,漢譯作「聖經」。

《聖經》是一本相當厚的書,頁數跟字典差不多,但其實《聖經》不只是一本書,而可以說是一套有66本的叢書。其中有長有短;有古老的作品,也有較近期的作品,內容包括:歷史、詩歌、哲學,甚至私人信件和講章。

3樓:匿名使用者

他說:「你們要先求神的國和神的義,你們所需的,都要加給你們了。(太 6 : 33 )

因為我們的所需,天父本是知道的,在我們求告之前,他已為我們預備了。

耶穌讓我們先求神的國和神的義。就像舊約時神要求我們要守律法,才蒙祝福。

我們該透過怎樣的禱告才能蒙神的賜福呢?

我們見的很多的,是人們引用耶穌的話:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(太 7 : 7 )

卻忘了前面耶穌講的是「要先求神的國和神的義」。

而且,也極少見到有人引用在耶穌承諾「有求必應」之後,緊接著講的是:「所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。」

「你們也要怎樣待人」:這是對我們的要求:不能只求自己的好處;絕不能因為

自己去傷害別人;更不能因為自己需求就以為可以大過

神的要求、神的旨意!

什麼是「律法的道理」?就是神允諾的「守律法必蒙福;不守律法必受咒詛。」

什麼是「先知的道理」?就是奉神的命令、一再告誡人:神曾宣告務要守律法、

要尋求神的旨意、要順服神的命令!因為這命令是為叫

人蒙福。

(在這個「有求必應」的承諾之前,耶穌還講了個比喻: 「不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕它踐踏了珍珠,轉過來咬你們。」——耶穌吝嗇嗎?

耶穌膽小嗎?絕對不是!只因為豬不會明白你給它的是什麼、只會隨便糟蹋了珍貴的寶物;狗不僅不懂,還會咬人。

因為它們是畜類,無法與你交流、溝通。神的愛與救贖,是送給我們的至寶,我們明白要珍惜嗎?)

但實際上,我們卻是隻想蒙福、不要順從。更不想明白神的旨意——我們還是不懂珍惜神的恩賜啊。

從舊約以色列民,到現在,沒有改變。

甚至有人說:「神家裡什麼都有,一無所缺。只要去拿,要什麼、要多少,都無窮盡。

我們千萬不要像那個浪子的哥哥,自己不去拿,自己不想用。神喜歡我們去求他的幫助,幫助我們也是神的榮耀。」 ——似乎有理哦。

因為神家裡確實什麼都有。但是,神要給誰、神要憐憫誰,不都是神決定的嗎?

這套說法,更加讓一些好逸惡勞、好吃懶做之人感興趣。於是,越來越多的人喜歡抓著神的允諾,日夜乞求(不是祈求!),將自己的需要描述得詳詳細細、甚至禁食禱告強逼神、要求神按自己定做的規格尺寸準時交貨。

——很像做生意,卻未付款。

同神做生意的人真的不用付款嗎?不!美夢只是夢,做生意一定要付出代價。同神也一樣,妄求必須付出代價。雅各如此,希西家如此,所有的人都如此。

——聰明人會明白各自的代價(看你生意的多少罷了)。

很簡單:我們作為孩子能任意從父母索取任何我們想要的東西嗎?我們作為父母願意滿足孩子的一切要求嗎?一個一開口就索要東西、除此之外並不關心父母的孩子能不傷父母的心嗎?

神不像世上的父母。神給他孩子的,一定都是好的、對孩子成長有益的禮物。

神說誡命就是他的旨意、救贖是他大計劃中必然的一步、將來屬神的子民都要回天國與神同樂,一切主權在於神。慈愛、恩惠、平安,是他加給子民的祝福。

n 他對子民有要求 ! 那就是:順服他的旨意(儘管最終得好處的還是人自己,但那一刻未到之前,卑微、自私又驕傲自大的人是不能領會的;不順從神的旨意人就會走向滅亡、回不到天國了!

)——「驕傲的人必降為卑。」

n 神的旨意簡單講就是十誡、十字架救恩、走天國之路。仔細講就是聖經道理、聖靈帶引與我們的順服。

n 若不順從,就是管教、懲罰 ——當然這也是一種祝福,只是不太合我們的心意罷了。

仔細檢視新約,耶穌的每一個賜福承諾前後,都會出現同樣的要求:務要尋求天父旨意、確保自己在耶穌**裡。

所以,耶穌教我們要這樣禱告(主禱文):

我們在天上的父 :(愛神)

我們的父神——創造萬有、統管萬有、住在我們中間、又依

然在天的獨一真神啊!你的意念、你的道路遠遠高過我們,你

愛我們到底、不管我們是多麼不配!你答應我們只要我們求告,就會垂聽;只要尋求你,你就讓我們尋見。你是我們在天上的父親啊,有大能、有大力、有大愛,無所不知、無所不能,你說要抱我們在胸懷,搖我們在膝上,軟弱時你會加我們力量;疾患時你會醫治我們身心;你說你會為我們開路,帶我們打美好的仗,有你同在,我們一定能得勝;你會賜我們聰明智慧來榮耀你的名;我們身心從你來,現在又獻給你。

我們順服在你面前,求你的恩典照耀我們;求你的庇護常臨到我們;求你的恩慈塗抹我們一切的過犯,保守我們常有清潔的心。求你也賜我們受教的心,能夠常在你面前領受恩典;使我們明白你旨意、禱告也蒙你悅納。

願人都尊你名為聖 :(神的榮耀)

你的名原配尊為聖,因為你本為聖!你是聖潔、你是公義、

你就是愛。世上沒有任何的文字足以描述你的美好、你的奇妙、

你的完全、你的聖。沒有一個名字配描述你的全然至聖,所以

你說:「我的名叫:我就是我,是自有、永有的神。」 世上有很

多人手造的偶像,都有名字,只有你,才是要被尊為「聖」的

獨一真神。

願你的國降臨 :(神的國度)

你的國實實在在已經降臨!耶穌的死與復活,已經成就了救贖之

路,神的國已經降臨在地上、在我們心中。我們看到了神國度的

光明。我們願作你的子民。願你掌權在你的國度,願你榮耀你的

名!願我們活在你的榮耀裡!願我們的生命也如光照亮黑暗中的

世人——變成你的榮耀!

願你的旨意行在地上、如同行在天上:(神的權柄與真愛)

你創造萬有、也以大能托住萬有,你的旨意在天上執行,暢通無

阻;在你地上的國度,卻還有很多阻礙——世人之心,充滿了各

樣自私的慾念,罪的**扭曲了人的心思意念。你在深切的愛中,

不願執行你的大能來強行掃除人間罪惡,因為你要留存人的自

由、智慧,讓人們在醒悟時認罪悔改,你要得的是人靈魂體的全

面的順服。你願意人心中因罪惡、自私、驕傲、悖逆所產生的抵

擋(對愛、對真理、對救贖!)能在各種管教後甦醒,認出只有

你,才是唯一值得全然交託的大能的父神;

因為你是真理,也是道路,尋求真生命的人一定會被你的榮耀吸

引,來就你。因為你早已揀選了屬你的人、你親愛的孩子們。

求你為你名的緣故,保守你的孩子,保守我們的心不再那麼頑梗、

悖逆,好讓你的旨意到達我們的心底不被阻攔;好讓我們看清周

圍的人、發生的事,都是你的美意,好讓我們藉此改變我們的生

命,學會順從,學著理解;學會忍耐,領會神的大愛原來每時每

刻伴隨我們。

求你會保守你的子民在你的道上,更加認識你,更加愛你,更加

榮耀你—— 終有一天,你的旨意行在地上,必然如同行在天上!

你要做天地的主,榮耀的君,與你的兒女一起,統管萬有!

我們日用的飲食,今日賜給我們 :(恩慈)

我們的飲食所需,是父承諾會給我們的**。

我們知道,父**我們的前提,是我們要做自己該做的工。我們

不是老弱病殘、我們不是孤兒寡婦,我們不能只是伸手索要;我

們願與神同工,在神賜給我們的環境裡耕種,吃自己勞動所得。

我們感恩!因為一切機會、能力、聰明,都來自神;

我們不貪心,不多要,我們只要日用的飲食;如果父願更多賜福

在我們身上,使我們所得超出我們的所需,我們願意把來自神的,

奉獻給神家糧倉,使更多的人得神的照顧,衣食無缺。我們願以

此榮耀神的名。因為這原是神的美意。

免我們所欠的債,如同我們免了人的債:(愛人如己)

父啊!我們虧欠的很多!我們在很多事上沒有做好,我們對神、對

人都有愧;我們為此不安。我們如同欠債一樣。

我們深知我們「愛神、愛人」都離神的要求相差太遠;所以我們願

以行動贖罪:別人曾欠我們的,我們不再討要;我們施捨的,定

不放在心上;別人欠我們的人情我們也不記念。求神記念我們這樣

做;因為我們想別人怎樣待我們,我們就要怎樣待人。

我們虧欠別人的、虧欠神的,有的我們知道,有的還不清楚。有能

力還的,我們一定還上;有些幫助,我們受了恩惠卻無力償還。我

們願懷感恩之心,做力所能及之事,將榮耀歸給我們天上的父。

求主查驗我們的心、也憐憫我們、幫助我們,除去我們頸上的重負,

賜我們平安、喜樂的心。

不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡 :(天國之路)

我們知道,人生有很多悲苦,有很多試煉,神你是我們的避難所。

你知道我們軟弱,常常迷失,除了你,沒有誰能幫我們脫離這些苦

痛。我們知道來自神你的試煉,一定不會超出我們所能忍受的,你

會與我們同在,為我們開出一條路,讓我們經歷試煉而靈命成長。

所以我們願意在試煉裡也常常喜樂、感恩;但是我們的生命中還有

很多破口,有很多罪,我們知道卻無力逃離;也有一些隱而未現的

罪,藏在我們裡面。這些破口,都是撒旦不會放過的地方。它會利

用一切機會攻擊我們,把我們帶進試探的折磨中。所以我們求告大

能的天父,保守我們,不要把我們交給凶惡的敵人,不要讓我們進

入撒旦的陷阱,救我們脫離罪惡的**。保守我們常在**裡,常

在父的面前。加我們足夠的力量,扶我們走神的道路,腳步不偏離;

賜我們聰明智慧,能領受父的旨意,使我們所思所想所行,都蒙父

神的喜悅,使我們脫離撒旦的**,得真正的自由。

因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。(讚美)

國度是神的,不管天上地下,一切都屬父神;地上的君王,也都是

父的僕人。你會讓人得天下,也會使他沉淪、消亡,一切都在你的

大計劃中。你使萬事相互效力,唯有愛神的人才能從中得益處;一

切的權柄,都是你的。你怎樣用誰,怎樣立定,就必怎樣成就。你

使卑微的升高;又使高處的降為卑。你使順利轉眼變成災難,又從

災難中救拔你的子民。你有你的道路,是世人難以理解的;你的意

念,是人不能揣測的。願人都存敬畏的心,守你的誡命、領受管教。

若人常在**裡,就能越來越明白你的心意;因為,一切的榮耀,都歸於天父你的聖名!

奉主耶穌的名求,阿門! ——當我們求告天父的時候,必須透過耶穌,因為天父揀選我們就是在**裡。耶穌是我們的救贖者,他的寶血遮蓋了我們所有的罪——所以我們在父神眼裡才被當作無罪;耶穌是我們的代禱者;又是我們的中保。

只有在耶穌**裡,我們的禱告才能蒙 父垂聽;通過耶穌,我們得以進入至聖所獻上禱告的祭;

耶穌用自己的死代替我們接受罪的審判,他用生命作贖價換得我們的新生命,我們已屬**耶穌。我們是他國度的子民。是他深愛的 人。

父也因他重愛我們——我們得以重拾當初的愛,回到父的懷抱。

父已把一切的權柄賜給聖子耶穌,讓他做了萬王之王,萬主之主。

我們透過耶穌發出的呼求,耶穌就為我們蓋章確認——確認我們就是他的子民、是神的孩子,是他教會裡的肢體,是他不顧一切代價

救贖回來的愛人。

讓我們同在**耶穌裡,像枝葉不離開葡萄樹,從他吸取生命的養分,按神的心意結果子;他是我們生命的糧、永活的水;

他是我們的好牧人,為我們驅趕豺狼虎豹、領我們到肥美的牧場;他是我們休息時的門戶,因為他是羊的門;

他是世上的光,照亮我們的心,照亮我們的路;讓愛光明的人都能找到他;

耶穌是我們的頭,指揮我們;他是我們生命的主。耶穌的救贖要完全地成就在我們身上;

耶穌就是道路,是真理,是生命,是與父神一體同尊的救贖主;

耶穌已求父神賜下聖靈與我們同在,我們就蒙恩藉著聖靈得見神的榮面。

我們是何等感恩、我們將破碎的舊我交給主,換回全新的生命。

我們願做屬主的新人、主的器皿、主的榮耀,為主發光、作鹽、傳講福音;願主的生命之水、愛的泉源也從我們身上流出來,澆灌神國地土,滋潤乾渴心田。

主啊,求你保守、求你看顧、求你指引、求你安慰;

願你的恩惠、平安常臨到我們。

願主永永遠遠都與我們同在! 阿們!