1樓：
「國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根」這句話的理解：
國家以百姓安居樂業為繁榮的基礎；百姓有吃才能存活，所以民以食為天；食品以安全為前提；食品安全以質量為根本；誠信則是保證質量的基礎。
出處：孫中山《上李鴻章書》：「夫國以民為本，民以食為天，不足食胡以養民？」
擴充套件資料
典故：秦朝末年，有個書生叫酈食其，很有學問。他曾獻計幫助劉邦智取陳留，被封為廣野君。
秦朝滅亡後，劉邦和項羽爭霸。劉邦聯合各地反項羽力量，據守滎陽、成皋。滎陽西北有座敖山，山上有座小城，是秦時建立的，因為城內有許多專門儲存糧食的倉庫，所以成為敖倉，它是當時關東最大的一個糧倉。
在項羽猛烈的攻擊下，劉邦計劃後撤，把成皋以東讓給項羽。劉邦想聽聽酈食其的想法。酈食其說：「王者以民為天，而民以食為天，楚軍不知道守護粟倉而東去，這是上天幫助漢朝成功的好機會啊！
如果我們放棄成皋，退守鞏、洛，把這樣重要的糧倉拱手讓給敵人，這對當前的局面是非常不利的啊！希望你迅速組織兵力，固守敖倉，一定會改變目前不利的局勢。」劉邦依計而行，終於取得了勝利。
2樓：
國家的存在，國家的強弱與國民很有關係。民眾的貧富從吃飯的工具材料就能看出來。食物是入口的東西，它的安全是最重要的。
安全是靠本來的，也就是土地，來保證的。土地如果也受到了汙染，那麼一切就將無從談起。
3樓：安靜的被窒息
就是說，一個國家已人民為基礎，人民又已食物為最重要的（古人敬天畏地），而食品，要安全才能讓人民吃得放心，食品安全**來的呢、要用質量才能來保證，***不好，這就要看種植者的誠信度了（萬一某個種植者為了金錢而加了某種新增劑，卻不告訴民眾，該種植者一旦被揭發後，一定再也沒有人去買他的東西了）
「國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根」這句話怎麼理解？
4樓：咿呀四四
「國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根」這句話的理解：
國家以百姓安居樂業為繁榮的基礎；百姓有吃才能存活，所以民以食為天；食品以安全為前提；食品安全以質量為根本；誠信則是保證質量的基礎。
出處：孫中山《上李鴻章書》：「夫國以民為本，民以食為天，不足食胡以養民？」
典故：秦朝末年，有個書生叫酈食其，很有學問。他曾獻計幫助劉邦智取陳留，被封為廣野君。
秦朝滅亡後，劉邦和項羽爭霸。劉邦聯合各地反項羽力量，據守滎陽、成皋。滎陽西北有座敖山，山上有座小城，是秦時建立的，因為城內有許多專門儲存糧食的倉庫，所以成為敖倉，它是當時關東最大的一個糧倉。
在項羽猛烈的攻擊下，劉邦計劃後撤，把成皋以東讓給項羽。劉邦想聽聽酈食其的想法。酈食其說：
「王者以民為天，而民以食為天，楚軍不知道守護粟倉而東去，這是上天幫助漢朝成功的好機會啊！如果我們放棄成皋，退守鞏、洛，把這樣重要的糧倉拱手讓給敵人，這對當前的局面是非常不利的啊！希望你迅速組織兵力，固守敖倉，一定會改變目前不利的局勢。
」劉邦依計而行，終於取得了勝利。
國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根怎麼解釋
5樓：匿名使用者
就是說，一個國家已人民為基礎，人民又已食物為最重要的（古人敬天畏地），而食品，要安全才能讓人民吃得放心，食品安全**來的呢、要用質量才能來保證，***不好，這就要看種植者的誠信度了（萬一某個種植者為了金錢而加了某種新增劑，卻不告訴民眾，該種植者一旦被揭發後，一定再也沒有人去買他的東西了）
廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隸書、草書、楷書（以及派生的行書）等的文字，狹義指以正楷作為標準寫法的漢字，也是今日普遍使用的現代漢字。漢字為上古時代的漢族先民所發明創制並作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前2023年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，發展至漢朝隸書，至唐朝楷化為今日所用的手寫字型標準—正楷。
漢字是迄今為止連續使用時間最長的文字，也是上古時期各大文字型系中唯一傳承至今的文字，中國曆代皆以漢字為主要官方文字。漢字在古代已發展至高度完備的水準，不單中國使用，在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際交流文字，20世紀前都是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家官方的書面規範文字，東亞諸國都有一定程度地自行創制漢字。
6樓：多元老人
國家以人民為根本，人民又以食物視作天大之事，食品則以安全為第一，食品安全以質量作保證，而質量則以誠信為根本。
7樓：患難與共與夢想
民以食為天。解決溫飽之後，人們對於各種美味中所隱藏的神奇奧妙愈加關注。為了從日常飲食中獲取更多的營養，或是改變自身的健康難題，人們開始對食物越來越挑剔、越來越苛求，因為一分一釐的取捨對於我們來說都至關重要，直接影響著人類的健康。
8樓：匿名使用者
人民得有吃的了才能幹別的啊，所以民以食為天。 食以安為先。就是社會安定了，人們才能好好耕種有吃的啊 安以質為本，就是說，安定和社會因素很有關係的。
有了誠信沒有衝突了。就。。。
9樓：神真的知道
民以食為天，我的解釋是，天，是自然規律。食物是老天給的。老天不給食物，人就會餓死。
那麼，食物是老天給的，人就應該尊重老天，老天就是自然規律，應該是人需要多少就吃多少，不要暴殄天物。如果你不尊重老天也就是自然規律，誤以為可以按自己的想法亂吃，你自然會受到老天爺的懲罰。
10樓：通恨蕊稽晴
國以民為本
，民以食為天，食以安為先，安以直為本，質以誠為根;
國家以百姓安居樂業為繁榮的基礎；百姓有吃才能存活，所以民以食為天；，即食品是老百姓的起碼需求；食品以安全為前提；食品安全以質量為根本；誠信則是保證質量的基礎。
11樓：匿名使用者
主要就是每個人都要吃飯，明天的話，應該都要吃飯的吧
12樓：
老百姓才是國家的根本，糧食是老百姓的天，想有糧食必要先安邦，真真正正的管理一個國家才能求得安定，以誠相待才能做到真真正正！
13樓：寶貝
人民或者說百姓是組成一個國家的根本，百姓通過生產糧食等必需品維持生活，而這些生活必需品首先要重視的是他的安全，怎麼保證安全那？就首要重視這些東西的質量，質量來自於生產者誠信的品格。
14樓：
重農民本思想，鼓勵發展農業
15樓：匿名使用者
看不下去了，其它答案都是比較片面的說話，以下為個人的理解。
本：基本，根基。國家要以人民為根基，人民都沒有（都不尊重），哪有國家可言。
天：天子，皇帝。這裡指最重要的、最大的。人民百姓以食物、飲食視為最重要的。
安：安全。食物首先是要安全才能吃。
安全是因為以嚴格的質量把控作為要求。
質量的根本保證是企業家的誠信。
16樓：咿呀四四
「國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根」這句話的理解：
國家以百姓安居樂業為繁榮的基礎；百姓有吃才能存活，所以民以食為天；食品以安全為前提；食品安全以質量為根本；誠信則是保證質量的基礎。
出處：孫中山《上李鴻章書》：「夫國以民為本，民以食為天，不足食胡以養民？」
典故：秦朝末年，有個書生叫酈食其，很有學問。他曾獻計幫助劉邦智取陳留，被封為廣野君。
秦朝滅亡後，劉邦和項羽爭霸。劉邦聯合各地反項羽力量，據守滎陽、成皋。滎陽西北有座敖山，山上有座小城，是秦時建立的，因為城內有許多專門儲存糧食的倉庫，所以成為敖倉，它是當時關東最大的一個糧倉。
在項羽猛烈的攻擊下，劉邦計劃後撤，把成皋以東讓給項羽。劉邦想聽聽酈食其的想法。酈食其說：
「王者以民為天，而民以食為天，楚軍不知道守護粟倉而東去，這是上天幫助漢朝成功的好機會啊！如果我們放棄成皋，退守鞏、洛，把這樣重要的糧倉拱手讓給敵人，這對當前的局面是非常不利的啊！希望你迅速組織兵力，固守敖倉，一定會改變目前不利的局勢。
」劉邦依計而行，終於取得了勝利。
17樓：流戀丹心
應該是國家發展需要靠人民！而人民則依靠食品才能生存，食品應該以安全可靠為前提，安全的本質是注重食品的質量以及選材的質量，注重質量應該從誠信出發，只有誠信才能真正保證食品的質量！！！
18樓：床邊留一米陽光
國家的發展以人民為主體，而人民的重點關注是糧食，所以糧食須得安全健康，而這樣的基礎建造在質量要求上，但質量的好壞取決於誠信、誠意方面的自覺行為。
19樓：匿名使用者
除了第二句有點實際意義。其他的我不能從中國看出來。
民以食為天,食以安為先,安以質為本,質以誠為根是什麼意思
20樓：
國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根。意思是：
21樓：手機使用者
糧食，即食品是老百姓的起碼需求；食品以安全為前提；食品安全以質量為根本；誠信則是保證質量的基礎。
22樓：雲彩丶茶
1，人民得有吃的了才能幹別的啊，所以民以食為天。
2，食以安為先。就是社會安定了，人們才能好好耕種有吃的啊3，安以質為本，就是說，安定和社會因素很有關係的。
4，有了誠信沒有衝突了。就。。。
23樓：匿名使用者
民以食為天，指的是人民
大眾，以糧食為天大的事情，只有吃飽才能幹活。
食以安為先，指的是糧食是以安全為先導。
安以質為本，指的是糧食安全以質量安全為根本。
質以誠為根，糧食質量安全以企業的道德誠信為根本。
糧食，即食品是老百姓的起碼需求；食品以安全為前提；食品安全以質量為根本；誠信則是保證質量的基礎。
「民以食為天,食以安為先,安以質為本,質以誠為根」是什麼意思？
24樓：life囧貓兒
意思是:國家以百姓為賴以生存的最重要的東西，百姓以糧食為自己生活所繫，食以安為先，安以質為本，以誠信為根質。
民以食為天是漢語成語。
出自： 陸賈的《史記·酈生陸賈列傳》。
原文：「王者以民人為天，而民人以食為天。」
易卦解民以食為天意思，兩根筷子，二數先天卦為兌。兌，為口，為吃。筷形直長，為巽卦。巽，為木、為入。
組合在一起，就是用筷子吃東西。入口的是什麼？是筷頭。筷頭圓，為乾卦，乾為天。這樣吃的豈不是「天」？因此認為「民以食為天」是由這兒來的。
擴充套件資料
典故：秦朝末年，有個書生叫酈食其，很有學問。他曾獻計幫助劉邦智取陳留，被封為廣野君。
秦朝滅亡後，劉邦和項羽爭霸。劉邦聯合各地反項羽力量，據守滎陽、成皋。滎陽西北有座敖山，山上有座小城，是秦時建立的，因為城內有許多專門儲存糧食的倉庫，所以成為敖倉，它是當時關東最大的一個糧倉。
在項羽猛烈的攻擊下，劉邦計劃後撤，把成皋以東讓給項羽。劉邦想聽聽酈食其的想法。酈食其說：「王者以民為天，而民以食為天，楚軍不知道守護粟倉而東去，這是上天幫助漢朝成功的好機會啊！
如果我們放棄成皋，退守鞏、洛，把這樣重要的糧倉拱手讓給敵人，這對當前的局面是非常不利的啊！希望你迅速組織兵力，固守敖倉，一定會改變目前不利的局勢。」劉邦依計而行，終於取得了勝利。
小篆查字 國以民為本，民以食為天
小女子洛雪 方正小篆體請見圖 國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根怎麼解釋 就是說，一個國家已人民為基礎，人民又已食物為最重要的 古人敬天畏地 而食品，要安全才能讓人民吃得放心，食品安全 來的呢 要用質量才能來保證，不好，這就要看種植者的誠信度了 萬一某個種植者為了金錢而加了某...
國以民為本民以衣食為本衣食以農桑為本反應了元世祖的什麼思想
國以民為本民以衣食為本衣食以農桑為本反應了元世祖把人民看作是國家的根本，重視農業的思想 反映了元世祖非常重視農業，把農桑作為 本 對待 禁止圈佔農田作牧場，治理黃河，推廣棉花種植 維護元朝的統治利益。農業上 1 禁止把農田變為牧場，鼓勵開荒.2 推廣棉花種植技術，棉布成為主要衣料.3 治理黃河運河....
如何堅持以人民為中心
建議 強調，人民是發展的根本力量 堅持以人民為中心的發展，就要堅持發展依靠人民。唯物史觀認為，人民群眾是歷史活動的主體，是推動歷史發展的決定力量。發展，既包括物質財富的增加，又包括精神財富的豐富，還包括社會的變革。人民群眾不僅是物質財富的創造者，而且是精神財富的創造者，還是社會變革的決定力量。可以說...