百天燒紙有什麼講究,人去世百天有什麼講究

時間 2021-06-06 05:54:30

1樓:潛川如斯

不用理會那些!燒紙錢這就是迷信呢!你用一個錯誤的提問就想得到一個準確的答案,顯然是不可能的!

燒紙錢最早源於中國「事死如事生」的傳統習俗,認為地下的世界和人間類似,同樣也需要衣服錢財食物,但是人鬼殊途,現實生活中的東西必須經過處理才能享用,如水果食物則享受精氣,如衣服財帛需要焚化,等等。所以就形成了燒紙錢祭品的風俗。

實際上,燒紙錢既對祖先沒有一點點作用(給自己就一點心裡安慰而已),也對自己犯下的過錯或冤親債主沒有任何幫助。真正有幫助的,是為祖先和自己的冤親債主持咒唸經,為他們消除業障、祈福消災,不僅不花一分錢,而且效果比你燒100萬元的紙錢都要好。

——不過你要一定去迷信的話,根據民俗,燒紙及上祭品的時候唸叨亡者或你要送給他的名字,他們就可以收到。如果你需要正規的祭祀儀軌,我也發在下面供你參考:

一、上供(五供、五穀、五果):

1、擺香案,神佛像居中,前面擺五供(香爐1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鮮花三枝或五枝,以單數為宜;左右燭臺一對,插紅蠟燭。合稱「五供」)。

2、五供前面擺五穀(五種顏色的穀物,如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等)、五果(五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶等,切記不可以放葷腥,否則有損神佛福德(因為成神則「不食人間煙火之物」)、也損害自己的福報。

二、點香(三枝香即可)。這個儀式一定是最先開始的。

三、跪拜(三叩九拜)

四、念祭文(這個可以簡短的說明祭祀的原因)

五、獻花;

六、獻果;

七、獻酒(若是佛教儀式,此處改為獻茶。一杯清茶即可)。將酒或茶從左到右灑在地上,同時心裡念神佛祖師的姓名。

八、禮成。

2樓:攬堤任都

百天燒紙的講究其實也是沒有什麼特別的,就是準備好燒紙、燒香。對了這個燒的香需要準備天然香,燒給先人才能讓他們想用的。這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款好點的天然香祭拜更好。

此外,舊時喪葬禮俗,孝子百日內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之「百日守靈盡孝」。過了百日,這些禁忌便可取消,孝服也可逐漸減除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平時只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩,有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。還有,百天燒紙後,可以適當佩戴一款吉祥物辟邪,同時為你開運轉運的。

這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款適合你的無相吉祥吊墜佩戴即可。

3樓:雪上飛俠

沒什麼講究 只是對逝者的一種寄託罷了

人去世百天有什麼講究

4樓:樊廣中

1、舊時喪葬禮俗,孝子百日內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之「百日守靈盡孝」。

2、過了百日,這些禁忌便可取消,孝服也可逐漸減除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平時只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩,有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。

3、陝南的孝子在剃頭時,後腦勺上要留一撮頭髮,以示守孝,因古人認為「髮膚受之父母」,表示不忘父母養育的恩德。

4、死後百日頭上叫「百期」,文稱「過百日」。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來,但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。

5、先一天下午孝子就要到墳上去請靈,到墳前先燒紙祭奠,然後將「牌位子」頂在頭上,至大門口,子女哭迎,天黑後燒夜紙祭奠,次日早飯後,再到靈牌前哭祭,名曰「燒百日紙」。

5樓:周濤

洗孝,請僧道為亡者唸經!上墳燒紙

祭奠百日有什麼需要注意的?

6樓:雅雯

舊時喪葬禮俗,孝子百日

內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之「百日守靈盡孝」。過了百日,這些禁忌便可取消,孝服也可逐漸減除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平時只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩,有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。

拓展資料:祭祀是華夏禮典的一部分,是儒家禮儀中主要部分,禮有五經,莫重於祭,是以事神致福。祭祀物件分為三類:

天神、地只、人神。天神稱祀,地只稱祭,宗廟稱享。祭祀觀則記載儒教《周禮》《禮記》與《禮記正義》《大學衍義補》等書解釋。

古代中國"神不歆非類,民不祀非族",祭祀有嚴格等級。天神地只由天子祭。諸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明節、端午節、重陽節是祭祖日。

7樓:夕陽的刻痕

七天百日一般來說沒有什麼特別緊急的。帶著一顆赤誠的心去就可以了。

8樓:心靈的感悟

百日祭奠可以燒紙、銀元寶、金元寶等,上供,饅頭是必不可少的,可以買些水果等供品。祭奠逝者應該尊重宗教、民族當地風俗。

燒百天,燒的紙,從種類、數量上沒有什麼限制,一般都是使用黃色「燒紙」,還可以燒金元寶、銀元寶。地點,一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間,在東北,都是在12點中午之前。

燒完紙,走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者,只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念,內化於心,外化於行,這就達到了中國傳統習俗的核心目的。

通過對逝者的祭奠,可以增加親人之間聯絡,加強感情,促進家庭和睦、團結,推進社會和諧。通過祭奠活動,還可以教育年青一代,尊老、愛老、敬老,形成良好家庭風氣,「老吾老,以及人之老」,良好家風推動社會風氣進步與發展。

9樓:匿名使用者

百日還要祭奠呢,真是孝順,見過7天都不給擺雙筷子的,對比之下,真是對你的先人欽佩不已,好家教啊

爺爺去世快100天了,百日祭有哪些講究呢? 100

10樓:遠巨集

孝子不宴請客人,不喝酒招待,不到別人家裡去,不剃頭,甚至不洗澡,不換衣服,被稱為「百日醒孝」。

第一天下午孝順的兒子要去墳墓請精神,墳墓前燒紙糊的祭品,然後「座位卡」的頭,門口,孩子們哭的迎接,天黑後燃燒晚上紙產品,第二天早餐後,然後哭祭,稱為「燒錢」的紙。

過了100天,這些禁忌就可以廢除了,孝服也可以逐漸減少。除了在重要的節日穿白色的孝道,孝子通常只穿白色的鞋子,男人會在他的帽子上放一圈白布。婦女繫上白色的繩子,有的地方則由男子從頭頂戴上帽子,婦女則用白色的大衣釦上釦子以示孝順。

擴充套件資料:

老人去世講話的注意事項:

百日節又稱「百日節」。在某人死後100天舉行的祭祀儀式。漢族的喪葬習俗。

它在全國大部分地區都很受歡迎。行動並非ー。人死後100天,一般由其家人去墳墓上獻上蠟燭、香、紙、水果等內容。

1、南山墓園南北,清明時節各有不同,白蝴蝶飛灰,杜鵑淚紅血,日落時狐狸在墳上,夜晚到孩子們在燈前歡笑,人生有酒要喝,一滴也沒到過酒泉。

生、病、死、天災人禍,誰能逃得過?生活就是這樣,還需要繼續,朋友,想哭就哭,想哭就哭,才能釋放痛苦。

3、要報答老人的行動,只有做好工作才能辜負自己的精神。

失去的人也就失去了。但是,親愛的朋友們,他一定希望他沒有因為他的損失而痛苦,希望我們在另一邊祝願他幸福。他還希望我們為自己的生命而戰。

百日節又稱「百日節」,在某人死後100天舉行的祭祀儀式,漢族的喪葬習俗,它在全國大部分地區都很受歡迎,行動並非ー,人死後100天,一般由其家人去墳墓上獻上蠟燭、香、紙、水果等內容。

11樓:孫永峰的老巢

孝子百日內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之「百日守靈盡孝」。

先一天下午孝子就要到墳上去請靈,到墳前先燒紙祭奠,然後將「牌位子」頂在頭上,至大門口,子女哭迎,天黑後燒夜紙祭奠,次日早飯後,再到靈牌前哭祭,名曰「燒百日紙」。

過了百日,這些禁忌便可取消,孝服也可逐漸減除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平時只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩,有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。

12樓:匿名使用者

首先,百天時要提前一天(早百天晚週年)

其次,要準備供品、香爐、燒紙、白酒、絹花

13樓:匿名使用者

百日祭每個地方都不同的,一般是燒些紙錢,供些水果,肉食。

14樓:差就一個字

問問周邊年紀大點的人.玩上網的都是些年輕人不懂的多·各地有各地的風俗不一樣

15樓:手機使用者

人死後或安葬 100天后,即「百日」,也是一個隆重的祭供日,又稱「百日祭」。到這天,容重孝服的要改穿常孝服,一般人多除去孝服。祁縣等地,紙紮要糊「鬥」,俗話稱為「五七升,百日鬥……」

一個人死後 ,其子女要服孝三年,俗稱「 服三」,滿一週年燒紙祭奠,叫「週年」或「 燒週年」,古代稱為「 小祥」。第二個週年叫「大祥」,也要去墳地致祭 。滿三週年燒紙祭奠 ,死者的親友畢至,各帶供品、紙紮。

三週年過後,死者的子女即可脫去孝服,改換平常衣著。所以三週年又叫「脫服」或「除孝」,古代稱為「衤覃」(tan 坦)服。按照傳統的說法,喪葬禮儀至此才算正式結束

老人去世百天有什麼講究

親人去世100天到墳地燒紙有什麼說法嗎

燒紙錢有什麼講究?

16樓:匿名使用者

紙錢,一種是最古時候的「打錢」,是用木槌和鐵製的錢模,把錢的形狀打在土紙上。

一種是「剪錢」,就是俗話說的「買路錢」,以土紙裁為方塊,貼以金銀色的紙箔,或折成元寶的錠狀,以像金銀;

一種是「印錢」,是仿近代的紙幣、銀元,印上「冥通銀行」以及各種數字的金額。就如人世間流通的紙幣。

紙錢的產生,原於古人篤信靈魂不滅的意念,認為有天堂和地下世界,就要給死去的親人在天堂或地下世界有使用的紙幣。

燒紙錢方法:採用紙口袋方式:若採用紙口袋方式燒紙錢,先要在紙口袋上面寫上收款人的地址,然後在寫上先人的名字,如親人***的名字收,這樣你家的祖先與親人就可以直接收到了。

採用普通燒紙錢方式:一般採用直接燒紙錢,在燒紙錢的時候要先念叨親人的名字,祖先或親人也會收到的。

給野鬼佈施:在準備燒紙錢的時候,先給孤魂野鬼送些紙錢,這叫財佈施。因為那些孤魂野鬼也是眾生,而且無家可歸,生活很無奈,也需要用錢的。

若不給這些野鬼點錢,它們有的也會前來搶親人的紙錢的。

如果給逝去親人燒紙錢,最好到墓地去燒,不需要畫「十字元」或「圓圈符」,親人會完全收到的。如果祭祀在遠方的親人,燒紙錢的時候,可選擇在十字路口旁或空曠避靜處燒紙錢,以減少周圍干擾。

燒紙錢畫符:女的畫圓圈(對著墓地方向留個小缺口),男的畫十字來燒紙錢,不論亡人在何處,都可以收到這份冥資的。  畫符咒目的,是防止別的孤魂野鬼來跟親人搶錢。

所以要在正式燒紙錢時候,一定要多留出些散紙錢來,先要在外邊焚化,謂之「打發外崇」。

孩子百天應該買什麼哪,孩子過百天有什麼講究

擺渡絕壁藥丸 現在一個家庭一般只要一個孩子,孩子都十分金貴,在孩子滿月,百日,慶生之際都免不了要慶祝一番。中國傳統觀念認為,小孩子過了一百天就好養好帶,並取其長命百歲之意,把孩子滿百日名為 百歲 所以在孩子滿百天時家人更會舉辦隆重的宴會,邀請親朋好友來好好慶祝一番。當然受到邀請的人自然也免不了要給寶...

出事地方燒紙有什麼講究,去出事地點燒紙需要磕頭嗎?

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aaa 王 這個沒用的 不需要的 上墳 或路口祭祀都行 上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到!其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的 送錢表文元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫 x 先燒地址 就是送錢表文 影印就行 後燒元寶 可以加些冥幣 十幾億 那種 地址...