1樓：匿名使用者
但少閒人如吾兩人者耳
「何夜無月,何處無松柏,但少閒人如兩人者耳」出自蘇軾的《記承天寺夜遊》。寫於宋神宗元豐六年（2023年），當時，作者正因「烏臺詩案」被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪，真實的記錄了作者當時生活的一個片段。
全文是：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何處無竹柏？
但少閒人如吾兩人者耳。
作者蘇軾與張懷民欣賞月夜景緻時感慨到「何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
」表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人，閒來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人欣賞它。
其次，「閒人」包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗願意做一個「閒人」呢？賞月「閒人」的自得只不過是被貶「閒人」的**罷了。
作者以高度凝練的筆墨，比喻的修辭手法，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，表面上是欣喜、高興，其實蘊含著貶謫的悲涼，表達了壯志難酬的苦悶，自解、**、自我排遣，同時表現作者的曠達樂觀的人生態度。
2樓：匿名使用者
——《記承天寺夜遊》 記承天寺夜遊蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
3樓：匿名使用者
但少閒人如吾兩人耳
蘇軾的《記承天寺夜遊》
4樓：匿名使用者
但少閒人如吾兩人者爾
5樓：匿名使用者
但少閒人如吾兩人者耳
「何夜無月？何處無松柏？」下句是什麼？
6樓：匿名使用者
但少閒人如吾兩人者耳
「何夜無月,何處無松柏,但少閒人如兩人者耳」出自蘇軾的《記承天寺夜遊》。寫於宋神宗元豐六年（2023年），當時，作者正因「烏臺詩案」被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪，真實的記錄了作者當時生活的一個片段。
全文是：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何處無竹柏？
但少閒人如吾兩人者耳。
作者蘇軾與張懷民欣賞月夜景緻時感慨到「何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
」表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人，閒來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人欣賞它。
其次，「閒人」包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗願意做一個「閒人」呢？賞月「閒人」的自得只不過是被貶「閒人」的**罷了。
作者以高度凝練的筆墨，比喻的修辭手法，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，表面上是欣喜、高興，其實蘊含著貶謫的悲涼，表達了壯志難酬的苦悶，自解、**、自我排遣，同時表現作者的曠達樂觀的人生態度。
「何夜無月,何處無松柏,但少閒人如兩人者耳」一句表達了作者怎樣的情感?
7樓：匿名使用者
「閒人」，即清閒的人，這裡並非是指閒極無聊、無所事事的人，而是包含著複雜的意味。首先，「閒人」指具有閒情雅緻的人。
作者與張懷民欣賞月夜景緻時感慨到「何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
」表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人，閒來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人欣賞它。
其次，「閒人」包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗願意做一個「閒人」呢？賞月「閒人」的自得只不過是被貶「閒人」的**罷了。
曲高眾寡，我是這樣理解的。
8樓：
夜是那麼美妙，靜如止水，一天的操勞使我產生了睡意。我於是脫了衣服，打算入寢。突然，頑皮的光線射出一道皎潔的光，灑在我臉上。
頓時，緊張繃緊的神經鬆弛了，此時的我全無睡意。心中卻有一個強烈的願望——倘佯於月光下。唉，誰讓我是被貶官者，平日裡所為的密友如今都一個個離我而去，沒有能與我同享月光之樂的人。
對了，找張懷民，我倆同病相憐，定有共同感受。我立馬向承天寺出發。雲兒輕輕依偎在月兒身旁，為月兒披上一件夢幻而又楚楚動人的輕紗。
繁星嵌在黑色幕布上，如一顆磚石點綴著黑幕。皎潔的月光銀光閃閃地灑向大地，月兒的清輝瀰漫於世間各處，更飄蕩在我心中。神思飛揚間，我到了城天寺。
不愧同病相憐，懷民也沒睡，被月光所吸引。我們倆一起漫步院中，暢談身世，訴說遭遇，不禁意間，又欣賞起月色，或許只有這樣，我們的心靈才能得到一絲慰藉。大地如池塘，不再黑黝，而是清澈，如積水一樣澄清透明，冰清玉潔，一陣攜有花香的微風拂過我的臉龐，剎那間，一陣涼意襲上心頭，眼前的美景徒然不見。
我憂傷，轉念一想，原來那又是淘氣的月光搗的亂！其實，那一夜的月光何嘗不是如此？哪一個地方沒有如此皎潔的月光？
只不過大家缺少了一份像我和懷民一樣的閒情逸致罷了。
何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳.一句話的含義?表達了作者怎樣的情感?
9樓：愛做作業的學生
含義：表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人，閒來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪。
表達了：作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗願意做一個「閒人」呢？
原文：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？
何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
譯文：元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準備睡覺，恰好看到這時月光從門戶射進來，不由得生出夜遊的興致，於是高興地起身出門。想到沒有可以共同遊樂的人，就到承天寺尋找張懷民。
張懷民也還沒有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院裡的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮？
哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。
出處：《東坡志林》——宋·蘇軾
擴充套件資料
創作背景
此文寫於宋神宗元豐六年（2023年），作者被貶到黃州已經有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的「烏臺詩案」，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點被殺。
十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得「籤書公事」，也就是說做著有職無權的閒官。在這種情況下，作者近乎流放，心情憂鬱；但是，他仍然有進取之心，於是寫了這篇短文。
10樓：我不是南山樵人
含義：哪一晚上沒有月亮？哪一個地方沒有竹子和柏樹？只是少像我們這樣清閒的人而已。
表達了作者與張懷民在夜遊承天寺時的被貶的孤寂悲涼，同病相憐的無奈，寄託了蘇軾與懷民在寂景中以賞月觀物之情反襯其哀情
11樓：匿名使用者
天涯何處無芳草？
知音少，絃斷有誰聽？
萬物隨共，知音難覓啊！
為什麼說「何夜無月，何處無松柏」？
12樓：啤固芡
男性健康要關注無法驗證發問題怎麼解決？
取得成功，就務必把自己從一粒沙子變成一顆價值連城的珍珠。中
13樓：傾君莫白
這是出自初中課本蘇軾的《記承天寺夜遊》
原文：元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
註釋：元豐六年：即公元2023年。元豐，宋神宗年號。
念無與為樂者：想到沒有和（我）遊樂的人。念，想。與為者樂，共同遊樂的人。
張懷民：名夢得，字懷民，清河（今河北清河人）。元豐六年也被貶到黃州，寄居承天寺。
相與步於中庭：一同走到庭院中，相與，一同，共同。
如積水空明：好像積水清澈透明。這裡是形容月光充滿了庭院。
藻荇（xìng）：泛指水草，水草總稱。荇，一種多年水生草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。
蓋：承接上文，解釋原因，相當於「原來」。
閒人：蘇軾這時被貶為黃州團練副使，有名無實，所以自稱「閒人」。
耳：罷了
譯文：元豐六年十月十二日，我解開衣服打算睡覺時，月光照進門裡，我高興地動身出門。想到沒有和我一起遊樂的人，就到承天寺去找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們便一起在庭院中散步。
庭院的地面上，月色如積水般清澈透明，「水」中有像藻荇似的水草交錯縱橫，原來那是竹子和柏樹枝葉的影子。
哪一夜沒有月亮呢？**沒有竹子和松柏呢？只是很少有像我們兩個這樣的閒人罷了！
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
寥寥數筆，攝取了一個生活片斷。敘事簡淨，寫景如繪，而抒情即寓於敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情，又都集中於寫人；寫人，又突出一點：
「閒」。入「夜」即「解衣欲睡」，「閒」；見「月色入戶」，便「欣然起行」，「閒」；與張懷民「步於中庭」，連「竹柏影」都看得那麼仔細，那麼清楚，兩個人都很「閒」。「何夜無月？
何處無竹柏？」但冬夜出遊賞月看竹柏的，卻只有「吾兩人」，因為別人是忙人，「吾兩人」是「閒人」。結尾的「閒人」是點睛之筆，以別人的不「閒」反襯「吾兩人」的「閒」。
惟其「閒」，才能「夜遊」，才能欣賞月夜的美景。讀完全文，兩個「閒人」的身影、心情及其所觀賞的景色，都歷歷如見
為什麼說“何夜無月，何處無松柏”
啤固芡 男性健康要關注無法驗證發問題怎麼解決？取得成功，就務必把自己從一粒沙子變成一顆價值連城的珍珠。中 傾君莫白 這是出自初中課本蘇軾的 記承天寺夜遊 原文 元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交...
說說「何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳」一句蘊涵著作者哪些複雜微妙的感情
欲睡 起行 尋張懷民 相與步於中庭 繪景 抒懷 作者連發兩問，卻無需回答。月色常有，竹柏亦常有，但像我們這樣賞月的 閒人 卻不可多得啊 寥寥數語，感慨深長。它包含著作者宦海浮沉的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，以及在痛苦中又得到某種慰藉的餘甘。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳 一句中蘊含著...
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