1樓：白若琪是隻貓
夏夜納涼，望著碧海青天、閃爍銀河，遙指隔河相望的牽牛、織女星，聽著老祖母永遠也講不厭的牛郎織女的美麗故事……中年以上的中國人，都會有著這樣美好的記憶——如今，青年一代對這些越來越隔膜了，「孟姜女爭風吃醋，醜小鴨吃肯特雞」，物慾世界，光怪陸離，使一切都走樣變味，人們又開始重提「自然」和「迴歸」。願牛郎織女的故事不被「搖滾」，為人們多少留一點清純。?
織女是王母娘娘的外孫女，為天空紡織美麗的雲錦。牛郎是一個勤勞樸實的苦孩子，受兄嫂虐待的放牛郎。一天，老牛突然說話，告訴牛郎，某天仙女們要到湖裡去洗澡，讓他去抱織女的衣服，然後再還給她，向她求婚。
就這樣牛郎織女組成了一個幸福的小家庭。後來王母娘娘知道了，拆散了這一美好姻緣。牛郎聽老牛的話，披上牛皮，擔著兩個孩子到天上追趕，王母娘娘拔上髮簪一劃，一條天河就活生生地把這一對夫妻分開。
天河再寬，只能隔開他們的身，可分不開他們的心。他們隔河相泣，終於感動了王母娘娘，允許他們每年七月七日相會一次，這一天地上的喜鵲都到天上去，為這一對生死不渝的有情人搭橋鋪路。——所以表演牛郎織女故事的戲劇，也叫《天河配》或《鵲橋會》。
2樓：匿名使用者
有兩大愛情傳說：劉毅傳書和張生煮海。
中國四大民間愛情故事是指哪是個？
3樓：若舞飄逸
1、牛郎織女（一說天仙配）
2、孟姜女哭長城
3、白蛇傳
4、梁山伯與祝英臺
中國民間四大愛情故事是指在漢族民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個愛情故事。牛郎織女（一說天仙配），孟姜女哭長城，白蛇傳，梁山伯與祝英臺並稱漢族民間四大愛情故事。它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。
這四個愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。
4樓：匿名使用者
中國四大民間愛情故事是《牛郎織女》，《梁山伯與祝英臺》，《白蛇傳》，《孟姜女哭長城》。
5樓：179男男
牛郎織女（一說天仙配），孟姜女哭長城，白蛇傳，梁山伯與祝英臺
6樓：蘭色蜚語
梁山伯與祝英臺
白蛇傳牛郎織女
孟姜女哭長城
我想應該是這四個吧
7樓：匿名使用者
葉萋萋剛滿10歲，聰明美麗
已經在江南傳遍。從15歲開始，門檻已被絡繹不
絕的媒人踏
爛。如果你看到某一天江南的很多才子遍及大街小巷，那肯定是葉萋萋出外
的日子。葉
萋萋就象江南那青青小湖早上帶著露水的荷花，嬌嬌羞羞帶著清澈的美麗。
葉萋萋嫁給風的那一年18歲，花苞象要綻放。
不用形容風的諸般好，因為他娶的是江南最美最有才氣最
巧的葉萋萋。
嫁給風后，葉萋萋才成為一朵完全綻放的花朵，他們是當時最相愛
的一對。
「連就連，你我相約定百年。誰若97歲死，奈何橋上等三年。」
風寫下這些，畫上葉萋萋的圖象。葉萋萋常常配上江南的小調吟
唱，在自己的
畫像旁加上風的模樣。
「自古紅顏多薄命。」沒有等到百年，甚至沒有等到97歲，葉萋萋病
倒了，自
此一病不起。風奔走全國為她求醫尋藥，但仍然沒有挽留住葉萋萋。
葉萋萋走的那天，面容蒼白。她叫：「風。」風含淚：「連就連，你我
相約定百年。」葉萋萋接上：「誰若97歲死，奈何橋上等三年。風，我等你。」風大叫
一聲：「萋萋！」葉萋萋含笑逝去，面容瞬間嬌俏無比。
那時候社會流行續絃，但風拒絕接受任何一個女人。風迅速消
瘦，不到三年時
間，他便一病不起，且拒絕任何**。臨去的時候，他對床邊的家人說：「萋
萋恐怕已
等我太久。別為我傷心，我是極為快樂的。」風走的時候面容竟是幸福無比。
那是江南傳唱很久的故事。
奈何橋畔，陰風陣陣。美麗女子葉萋萋孤身等待。只願見你，何懼
一切險惡？
風來的那天，葉萋萋單薄如紙的身體一下豐盈，奈何橋上那天下的
是江南深情
的雨，那是湖上荷花幸福的淚。
風和葉萋萋轉世的那一天，兩人相約：「堅決不喝孟婆湯！」他們要
做生生世
世相愛的人。
但是他們當時是怎麼也想不到，奈何橋上艱難地等待已把葉萋萋前
世的靈氣消
磨完。他們仍是以為自己的來生仍然是郎才女貌的一對。
他們來到人世間的時候是公元2023年。葉萋萋出生在中原冬季的一
天，風出生
在東北秋季的一天。
葉萋萋出生的那一天，瞪著一雙圓圓的眼睛到處尋找著，最後發現
了一大群陌
生的人，她知道自己已經來到了今生。「我終於又要和風在一起了。」她禁不
住笑了起
來。 產床邊的人全部嚇了一跳。她聽到一個頭發灰白的老太太說：「一個
長的象個
醜八怪的丫頭，還晦氣地不哭卻笑，是不是一個妖邪。」葉萋萋想起來了，剛
出生的嬰
兒是要哭的，她開始張著嘴發出沒有眼淚的乾嚎。可是她又聽到那個老太太
說：「一哭
更醜。」
前世的絕代江南美女剛來到今生，沒有受到任何歡迎。
今生的葉萋萋有一個奇怪的名字：桑上。所有的人都覺得這個名字
很奇怪，她
也是不懂。剛開始的時候她對這個名字是沒有什麼感覺的，但是她上小學的
時候有調皮
的男生叫她：」桑上，桑上，日本鬼子。嗚嗚~」所有的人都笑。桑上很傷心地
回到家裡，問給自己起名字的媽媽：「為什麼我叫桑上？」媽媽答：
「隨便取的，沒有什麼意義但是別緻，普通的女孩要想出眾只有在名
字上巧了。」
桑上傷心地第一次在鏡前看自己的臉，不見記憶中驚人的美麗，只
是普普通
通，眼睛大大但是不見往日的靈氣，平淡的五官平淡的氣質。就是在那一刻
起，她才真
正把自己當作桑上而不是葉萋萋。「她是江南不俗的荷花，我是中原平凡的草
啊。」可是，風，你能認出我來的，是嗎？
桑上資質極為普通，她學習很刻苦，但是成績並不出眾。初始，她
適應不了，
常常會想把自己生活中的一切破壞掉。但是她常常在最孤苦的時候想到
風，想到前生的
種種幸福。「我要努力使自己做到最好，我要做風的葉萋萋。」她是一個勤奮
的乖女孩。 讀書讀書再讀書，她的生活似乎就是這些，期間她也很想學一些其
它方面的才
藝，但是學了幾天就遭到全家人的**，桑上無疑做什麼都是沒有天賦
的。在太多的挫
折面前，桑上學會了一笑來保護自己。她開始什麼都不想，只有風是她單調
夢境中一個
帶有一點點顏色的夢。
她的成長沒有什麼可以值得炫耀的事情，也沒有什麼荒唐的事
情，她平平淡淡
地長大了，對於別人只是一個淡淡的影子。
高中畢業後，她的成績不好也不壞，因而她考的是一個不好也不壞的醫學
院。 桑上喜歡這個眾樹環繞下的學校，喜歡穿著白大褂的感覺。她在這裡仍
然是一個不
引人注目的女孩，只到大學快畢業的時候她的塌實為她贏得了過硬的醫學知
識。 桑上常常會想起風，很想很想知道那個男孩如今可過的好，是不是
也象自己一
樣苦苦尋找著對方。
和醫學院相鄰的是一個名牌大學，那裡的學生很喜歡到醫學院
來，因為醫學院
有很好的體育場地。那些渾身冒著臭汗的男生，有時候會衝著那些文文靜靜
地穿著白大
褂的女孩喊：「ppmm，我受傷了，給我上一些藥吧。」然後看著那些紅了臉的
女孩哈哈
大笑。桑上從來就沒有遇見這種情況，因為她走過的時候給人的感覺實在空
白。 但是，一次偶然的機會，桑上認識了那個大學的一個女孩。
那是一個剪著短髮，穿著一身男孩子衣服的女孩，有明亮的放肆的
眼睛。她跳那個很高的欄杆的時候摔傷了。她仰著頭，看那高高的欄
杆，罵：「該
死。」齜牙咧嘴。
桑上走到她的
四大民間愛情故事都是哪幾個？
8樓：匿名使用者
1.牛郎織女 2 梁山伯與祝英臺 3.孟姜女哭長城 4.白蛇傳
9樓：匿名使用者
牛郎織女（一說天仙配），
孟姜女哭長城，
白蛇傳，梁山伯與祝英臺並稱中國民間四大愛情故事
10樓：儒雅的米果
中國民間四大愛情故事是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個愛情故事。牛郎織女（一說天仙配），孟姜女哭長城，白蛇傳，梁山伯與祝英臺並稱中國民間四大愛情故事。它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。
這四個愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。
11樓：匿名使用者
白蛇傳 孟姜女哭長城 梁山伯與祝英臺 牛郎織女
中國四大愛情神話故事是什麼
中國民間四大愛情故事
12樓：雨說情感
1、《白蛇傳》
傳說發生在宋朝時的杭州、蘇州及鎮江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。
婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。
後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。
白素貞觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。
2、《牛郎織女》
牛郎放牛時遇見下凡的織女，相識相愛．牛郎和織女，男耕女織，情深意重，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。牛郎去追，王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶湧的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。
牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
後來，每到農曆七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
3、《孟姜女》
孟姜女哭長城有關於孟姜女哭長城的傳說流傳甚久。說的是秦始皇為修長城而大量徵用民工，其中就有孟姜女的丈夫範杞梁。
孟姜女和範杞梁的感情非常要好，卻說範杞梁在北方修長城，孟姜女在南方日思夜想，夏日蚊蟲多，孟姜女止不住祈禱說：「蚊子啊蚊子，就是咬上孟姜女千萬口，也千萬別咬我的夫君範杞梁」。
冬日來臨，寒風陣陣，孟姜女想到範杞梁身著薄薄的單衣，實在按捺不住，就做了幾件厚厚的棉衣，決心去看望丈夫。先是來到蘇州的滸墅關前，把關的兵卒硬是不讓她進去，孟姜女哭著祈求，一邊唱道「正月裡來是新春，家家戶戶掛紅燈；人家丈夫團圓聚，孟姜女的丈夫修長城......」。
孟姜女從一月一直唱到十二月，兵卒終於被她感動了，就放她過了關。就這樣，孟姜女過了一關又一關，歷經千辛萬苦，終於來到了長城腳下，巍峨的長城腳下民工萬萬千，可就是不見她的夫君範杞梁。
孟姜女多方打聽，方才知道他已累死在長城腳下，一霎間，孟姜女放聲大哭，悽慘悲愴，聲聞九天，老天爺禁受不住，幾聲巨響，猶如天崩地裂，長城倒了八百里。
4、《梁山伯與祝英臺》
故事發生在東晉時期的浙江，與杭州有密切關係。傳說當年浙江上虞祝家莊有個女孩名祝英臺，小名九妹，她一心想到杭州求學，其父祝公遠拗不過愛女的要求，同意英臺女扮**，並由丫環銀心扮作書童相隨從。
來到杭州草橋門（今望江門）外，邂逅來杭求學的會稽（今紹興）青年書生梁山伯與其書童四九，梁祝兩人談得投機，當場結拜為兄弟，這就是「草橋結拜」。
兩人來杭州就讀於萬松嶺的萬鬆書院，同窗三年，山伯始終不知英臺為女性。後來，英臺接到家信促其速歸。英檯鐘情于山伯，但又不便明言，只好將白玉扇墜請師母轉交山伯，作為愛情信物。
別時，山伯送行，一路上英臺有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老實的梁山伯始終未悟。兩人行經鳳凰山時，祝英臺表示家有小九妹，願為山伯做媒，望他早來祝家，這就是「十八相送」。
山伯後從師母處得到玉扇墜並獲悉真情，急忙趕去祝家莊，但這時英臺已被其父許配給太守之子馬文才。英臺據理抗婚，至死不從，並與山伯在繡樓中相會，表明心願，這就是「樓臺相會」。
山伯突遭此打擊，氣急而病，一病而亡，英臺聞噩耗拼死到樑家弔孝，這就是「弔孝哭靈」。後馬家前來娶親，英臺渾身縞素，要求途經山伯之墳一祭，祝父無奈只好應允。
轎至山伯墳前，英臺下轎祭奠痛哭，霎時雷電大作，風雨交加，霹靂一聲墳頭開裂，英臺縱身躍入墳中。瞬間陰雲四散，雨過天晴，一對美麗的彩蝶自由地在一碧長空中翩翩起舞，這就是梁祝精靈的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成雙結對的強烈願望。
擴充套件資料
中國民間四大愛情故事是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個愛情故事，分別為天仙配（一說牛郎織女）、孟姜女傳說、白蛇傳、梁山伯與祝英臺。
它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。
中國民間故事縮寫，中國四大民間故事（簡寫）
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這樣啊，其實我很喜歡簫，我覺得比琵琶有漢味，琵琶是從西域傳過來的。二胡，古箏，琵琶，笛子 中國古代四大樂器是那4個 1 鼓。鼓是我國傳統的打擊樂器，按 禮記 明堂位 的記載，在很早的傳說中，伊耆氏 之時就已有 土鼓 即陶土作成的鼓。由於鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被華夏祖先...
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