紀念劉和珍君課後習題第三題答案,紀念劉和珍君 課後題第四題答案

時間 2021-09-13 18:33:04

1樓:x行屍

1�「尤」,副詞,更加,**已使魯迅感到悲哀,但也許流言家的無恥才真正使魯迅奮起反擊。「出離憤怒」,憤怒到極點,甚至超出極限,無法忍受了。「深味」,深深地體味。

「濃黑的悲涼」,「悲涼」可感而不可視,「濃黑」則是形象化、視覺化的詞,用「悲涼」修飾「濃黑」,是將抽象的東西形象化,彷彿「悲涼」可感可觸可視,而且是極度的悲慘和冰涼。「快意」,感到痛快;「奉獻」,恭敬地呈現。這句話有三層意思:

一是表示更深入地體會這濃黑的悲涼的「非人間」;二是因不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉疚;三是警告「非人間」的魑魅魍魎,不要因為肆無忌憚地殺人而高興得太早,血債是一定要以同物來償還的。

2�「直面」,直接面對。面,動詞,面對。「正視」,正眼看,不迴避。

「哀痛者」,「以……為哀痛」的人;「幸福者」,「以……為幸福」的人。這是對烈士的熱情謳歌。真正勇猛的革命志士,能嚴肅對待反動統治下的血腥**,毫不迴避,奮然而起,前仆後繼,為推翻黑暗的反動統治而英勇鬥爭。

他們為國家和民族的前途、人民的悲慘命運而哀痛,以勇往直前、奮鬥、獻身為最大的幸福。這是何等的偉大,何等的崇高。

3�「已」,時間副詞,已經;「尤」,程度副詞,更加。兩個副詞連用,表示強烈的遞進語氣。「慘象」,已足見反動派的**;「流言」,則比刀槍更加陰險。

軍人**,文人囂張。有形的刀槍,加上無形的刀槍——御用文人的筆桿,這就是中國式的**統治,這就是中國式的白色恐怖。正是這種野蠻而嚴密的**統治,使得我們的民族逐漸衰亡,以至「默無聲息」了。

可是橫行無忌的殺人者別忘記:沉默到了極點,就將是爆發的時候。「不在……就在……」這一選擇複句,既有對反動派的警告,更有對「後死者」的呼喚、激勵和鼓動。

4�「依稀」,模模糊糊。「微茫」,隱約,不清晰。更,表示程度的加深或進一步。

這個並列複句,恰當地評價了「三一八」**對於將來的意義。儘管在這「並非人間」的世上活著的,有許多是「苟活者」,但即使是「苟活者」,也將從壯烈的事件中看到一點希望,哪怕是「依稀」「微茫」的希望;而「真的猛士」將越來越多,先驅者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們,更加勇猛堅定地去鬥爭、前進。

2樓:傾許淚

第三題:

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參***:

1�「尤」,副詞,更加,**已使魯迅感到悲哀,但也許流言家的無恥才真正使魯迅奮起反擊。「出離憤怒」,憤怒到極點,甚至超出極限,無法忍受了。「深味」,深深地體味。

「濃黑的悲涼」,「悲涼」可感而不可視,「濃黑」則是形象化、視覺化的詞,用「悲涼」修飾「濃黑」,是將抽象的東西形象化,彷彿「悲涼」可感可觸可視,而且是極度的悲慘和冰涼。「快意」,感到痛快;「奉獻」,恭敬地呈現。這句話有三層意思:

一是表示更深入地體會這濃黑的悲涼的「非人間」;二是因不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉疚;三是警告「非人間」的魑魅魍魎,不要因為肆無忌憚地殺人而高興得太早,血債是一定要以同物來償還的。

2�「直面」,直接面對。面,動詞,面對。「正視」,正眼看,不迴避。

「哀痛者」,「以……為哀痛」的人;「幸福者」,「以……為幸福」的人。這是對烈士的熱情謳歌。真正勇猛的革命志士,能嚴肅對待反動統治下的血腥**,毫不迴避,奮然而起,前仆後繼,為推翻黑暗的反動統治而英勇鬥爭。

他們為國家和民族的前途、人民的悲慘命運而哀痛,以勇往直前、奮鬥、獻身為最大的幸福。這是何等的偉大,何等的崇高。

3�「已」,時間副詞,已經;「尤」,程度副詞,更加。兩個副詞連用,表示強烈的遞進語氣。「慘象」,已足見反動派的**;「流言」,則比刀槍更加陰險。

軍人**,文人囂張。有形的刀槍,加上無形的刀槍——御用文人的筆桿,這就是中國式的**統治,這就是中國式的白色恐怖。正是這種野蠻而嚴密的**統治,使得我們的民族逐漸衰亡,以至「默無聲息」了。

可是橫行無忌的殺人者別忘記:沉默到了極點,就將是爆發的時候。「不在……就在……」這一選擇複句,既有對反動派的警告,更有對「後死者」的呼喚、激勵和鼓動。

4�「依稀」,模模糊糊。「微茫」,隱約,不清晰。更,表示程度的加深或進一步。

這個並列複句,恰當地評價了「三一八」**對於將來的意義。儘管在這「並非人間」的世上活著的,有許多是「苟活者」,但即使是「苟活者」,也將從壯烈的事件中看到一點希望,哪怕是「依稀」「微茫」的希望;而「真的猛士」將越來越多,先驅者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們,更加勇猛堅定地去鬥爭、前進。

有點多,自己適當刪改一下吧!

3樓:匿名使用者

文章敘述了劉和珍的哪些事,從中可以看出劉和珍是怎樣的一個人?

4樓:蝴蝶谷

1.①揭露社會黑暗

②對死者哀悼

5樓:超級魔法女

1.作者對與那些文人不分是非,貶低愛國學生的行為感到憤恨,感到悲哀。

2.真正的革命者能夠不怕為革命而犧牲,能夠正視黑暗的世界,他們雖然受著肉體上的傷痛,但卻在精神上感到很幸福。

3.作者激勵更多的革命者 為了國家的希望而努力奮鬥。

教者在充滿激情的朗誦後,明確這一段中的兩層意思:一般的民眾,會從中國女子的英勇鬥爭,互相救助,雖殞身不恤的事實中,多少看到一些改變黑暗現實的希望;真正的革命者,將因受到激勵而更加奮勇前進。進而明確,這是從烈士死難對於將來影響的角度高度評價意義的,具有激勵革命者奮然前行的巨大作用。

這一段文字寥寥,卻充滿著感奮之情。

紀念劉和珍君 課後題第四題答案

魯迅《紀念劉和珍君》「我將深味……奉獻於逝者的靈前」深刻含義

6樓:匿名使用者

1.我將深味這非人間的濃黑的悲涼.

感嘆世間的黑暗和劉和珍的含冤屈死。

2.以我的最大哀痛顯示於非人間。

就是寫下這篇雜文以表哀思和對世間不平的抨擊。魯迅一向認為它的文字就是最鋒利無情的劍,是最大的哀痛。

3.使它們快意於我的苦痛。

魯迅知道那些「正人君子」們不會在意他菲薄的抨擊,更不會在意劉和珍的死。其實這也是一句反語。

4.就將這作為後死者的菲薄的祭品,奉獻於逝者的靈前。

當時魯迅在參加北京師範女子大學為兩名犧牲的學生的葬禮,寫下這篇文章「奉獻於逝者的靈前」。一則劉和珍生前喜愛讀魯迅的文章,二則魯迅和劉和珍性格和理想上有共性,對世間的抨擊就是對死者最好的祭奠

紀念劉和珍君一文中,作者用,煤的形成比喻人類的生產進行了歷史反映了怎樣的觀點

7樓:至邪魔尊王

人類的歷史中存在著種種矛盾,民族之間的,階級之間的,國家之間的,等等。很多時候這種矛盾會以戰爭的方式去解決。人類歷史的每一個小小的進步,都需要很多人付出巨大的甚至是生命的代價來換取,所以魯迅用木材變成煤這樣一個比喻來形容這一現象。

譬如中國先秦時的春秋戰國時期,正是中國以貴族為主體的政治制度向以官僚為主體的政治制度發展的時期,也是由奴隸制向封建制過渡的一個時期。這是歷史的一個進步,而反應在具體的歷史現實中的時候,則表現為無數次的戰爭、流血,無數人為此付出生命的代價。

魯迅的這一比喻,反應了他對正義力量在為歷史進步付出血的代價時的同情,也表達了他對於進步力量的堅決支援和吶喊聲援~

本文題目為《記念劉和珍君》,紀念了劉和珍君的哪些事蹟

8樓:匿名使用者

寫劉和來珍的行事,按文章順自序有:

1 生前愛

bai看魯迅文章;

2 毅然預定du

了全年的zhi《莽原》;

3 成為學生dao自治會成員;

4 常常微笑著,態度很溫和;

5 慮及母校前途,黯然至於泣下;

6 「欣然前往」參加**運動;

7 中彈犧牲.

總之,劉和珍是一個進步學生,是站在時代前列的新女性.文章對劉和珍的描寫不多,可以看出她熱心政治運動,追求進步;有組織能力,在同學中有威信;本性善良,為人謙和;勇赴國難,不惜殞命.

《紀念劉和珍君》需要背誦的內容

魯迅《記念劉和珍》,魯迅《紀念劉和珍君》

自己很悲痛,但想起社會的情形,他與之戰鬥過的群小,始終在囂張,在惡評,在流言,豈非給這個社會的傷口上撒鹽,倍加了人們的悲痛?作者於是乎只得獻這更大的悲痛,於逝者的靈前。在魯迅的 記念劉和珍君 中 我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的 一句的含意是什麼 威小人物 當局者的 流言家的下劣 中國女性臨...

出自紀念劉和珍君成語

其實長歌當哭也不是出自於這篇文章,紅樓夢中就已經出現了這個成語.長歌當哭 長歌 長聲歌詠,也指寫詩 當 當作。用長聲歌詠或寫詩文來代替痛哭,藉以抒發心中的悲憤。文章中還出現了以下幾個成語 目不忍視 眼睛不忍看視。形容景象極其悲慘。耳不忍聞 耳朵不忍聽知。形容訊息極其悲慘。百折不回 挫折。無論受多少挫...

《紀念劉和珍君》第二節分析,魯迅的記念劉和珍君的課文分析

斐瑞淵 劉和珍是一個渴求正義與進步,不為勢利所屈,富於鬥爭精神,有遠見卓識,溫和善良而又具有愛國熱忱 責任感和使命感的青年學生。魯迅的記念劉和珍君的課文分析 手機使用者 一 整體把握 1.思想內容 這篇課文的中心內容,主要是評述 三一八 讀這篇課文,只要分析一下描述的 素衣仙子 第一部分 一至二 交...