1樓：匿名使用者
詩文解釋】
[編輯本段]
無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂佔領。它們採盡百花釀成蜜後，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？
【詞語解釋】
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山尖：山峰。
【詩文賞析】
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蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象徵。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼於這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。
僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術表現上值得注意的有三點：一、欲奪故予，反跌有力。
此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經營，除“辛苦”而外並無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜誇的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領地。這裡作者運用極度的副詞、形容詞──“不論”、“無限”、“盡”等等，和無條件句式，極稱蜜蜂“佔盡風光”，似與題旨矛盾。
其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。
所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂採花成蜜，不知究屬誰有，將“盡佔”二字一掃而空，表達效果就更強。如一開始就正面落筆，必不如此有力。
二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩採用了夾敘夾議的手法，但議論並未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，後二句主議。
後二句中又是三句主敘，四句主議。“採得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由於主敘主議不同，末二句有反覆之意而無重複之感。
本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：
“為誰辛苦”？“為誰甜”？亦反覆而不重複。
言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反覆詠歎，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。
三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心於利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。
兩種解會似相齟齠，其實皆允。因為“寓言”詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但“寓意”就不那麼淺顯和確定。
如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看到那時苦辛人生的影子，但他只把“故事”寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。而現實生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了”（《紅樓夢》“好了歌”）；一種是“運鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍屬他人”。
這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，“蜂”越來越成為一種美德的象徵，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向於後一種解會了。可見，“寓言”的寓意並非一成不變，古老的“寓言”也會與日俱新。
2樓：匿名使用者
《蜂》（詩）
[編輯本段]
蜂羅隱（唐代）
不論平地與山尖，
無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，
為誰辛苦為誰甜？
【作者簡介】
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羅隱(833—909)，字昭諫，新登(今浙江新登)人。鹹通元年至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年乃自編所作為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：
“讒書雖勝一句休”。黃巢起義後，避亂歸鄉。晚年依吳越王錢鏐，任錢塘令、諫議大夫等職。
羅隱的諷刺散文的成就比他的詩要高。收在《讒書》裡的諷刺小品又都是他的“憤懣不平之言，不遇於當世而無所以洩其怒之所作”(方回《讒書》跋)。羅隱自己也認為是“所以警當世而戒將來”的(《讒書》重序)。
如《英雄之言》物之所以有韜晦者，防乎盜也 。故人亦然。夫盜，亦人也：
冠履焉，衣服焉。其所以異者，退讓之心，貞廉之節，不恆其性耳。視玉帛而取者，則曰牽於寒飢；視國家而取者，則曰救彼塗炭。
牽於寒飢者無得而言矣。救彼塗炭者，則宜以百姓心為心。而西劉則曰：
“居宜如是。”楚籍則曰：“可取而代。
”噫!彼未必無退讓之心，貞廉之節；蓋以視其靡曼驕崇，然後生其謀耳。當英雄者猶若是，況常人乎?
是以峻宇逸遊不為人所窺者鮮矣!通過劉邦、項羽的兩句所謂“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民塗炭的“英雄”自命的帝王的強盜本質。最後更向最高統治者提出了警告。
類似這樣的光輝思想在羅隱的雜文中是不時流露的。《說天雞》、《漢武山呼》、《三閭大夫意》、《敘二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒罵，涉筆成趣，顯示了他對現實的強烈批判精神和傑出的諷刺藝術才能。
羅隱也頗有詩名，有一些警快通俗的詩句流傳人口。如“時來天地皆同力，運去英雄不自由。”(《籌筆驛》)就是一例。
又如諷刺小詩《雪》：盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，為瑞不宜多!
瑞雪兆豐年，但對貧苦的人民說來，卻成了災難。他的詠史詩《西施》一首也寫得比較好：家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?第一句多少有一些宿命論的意味，但他反對把吳王夫差的亡國歸罪於西施，的確是對傳統成見的有力翻案。魯迅在《小品文的危機》一文中對晚唐小品文在唐代文學史上的地位有非常精闢的見解。
他說：“唐末詩風衰落，而小品放了光輝。但羅隱的《讒書》，幾乎全部是抗爭和憤激之談；皮日休和陸龜蒙，自以為隱士，別人也稱之為隱士，而看他們在《皮子文藪》和《笠澤叢書》中的小品文，並沒有忘記天下，正是一榻糊塗的泥塘裡的光彩和鋒芒。
”作為我個人，最喜歡的是他的《贈妓雲英》。《唐才子傳》中有一段故事，原文如下：隱初貧來赴舉，過鍾陵，見營妓雲英有才思。
後一紀，下第過之。英曰：“羅秀才尚未脫白“隱贈詩云：
“鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”羅隱才高，雲英色藝兼美，如何是不如人呢？
只是社會沒有給他們機會吧？每次讀此詩都會感動，可能是我的遭遇與他們也相似吧
古詩《風》的作者是誰？
3樓：鄧某某
風的古詩 年代：唐
作者：李嶠
作品：風 內容： 解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
作品註釋：
三秋：晚秋，指農曆九月。
二月：早春，農曆二月。
簡析： 這首詩讓人看到了風的力量：風，能使晚秋的樹葉脫落，能催開早春二月的鮮花，它經過江河時能掀起千尺巨浪，刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。王安石 泊船瓜舟春風不相識，何事入羅幃。（李白《春思》）
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。（李白《清平調》）春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 (韓翃《寒 食)
古詩蜂的作者是誰
4樓：匿名使用者
《蜂》是晚唐詩人來羅隱創自作的一首詠物詩，也是一首寓bai理詩。這首詩du
讚美了蜜蜂zhi辛勤勞動的高尚品
dao格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。
《蜂》不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
古詩《草》的作者是誰
5樓：休夏之泉湉
[古詩《636f707962616964757a686964616f31333431363639草》] 白居易
《賦得古原草送別》又名《草》 離離原上草，
一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 韻譯:
古原上的野草亂生亂長，
每年春來茂盛秋來枯黃。
任憑野火焚燒不盡不滅，
春風一吹舊蓬勃生長。
遠處芳草掩沒古老驛道，
延至荒城一片翠綠清朗。
春綠草長又送遊子遠去，
萋萋亂草可比滿腹離傷。
評析:這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖
有所指，但喻意並無確定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有
口皆碑，成為傳之千古的絕唱。 【註釋】本詩又題《草》。賦得：凡是指定、限定的詩題例在題目上加“賦得”二字。這種作法起... [古詩《草》] 白居易
《賦得古原草送別》又名《草》 離離原上草，
一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 韻譯:
古原上的野草亂生亂長，
每年春來茂盛秋來枯黃。
任憑野火焚燒不盡不滅，
春風一吹舊蓬勃生長。
遠處芳草掩沒古老驛道，
延至荒城一片翠綠清朗。
春綠草長又送遊子遠去，
萋萋亂草可比滿腹離傷。
評析:這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖
有所指，但喻意並無確定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有
口皆碑，成為傳之千古的絕唱。 【註釋】本詩又題《草》。賦得：
凡是指定、限定的詩題例在題目上加“賦得”二字。這種作法起源於“應制詩”，後來廣泛用於科舉“試帖詩”。此詩為作者準備科舉考試而擬題的習作，所以也加了“賦得”二字。
“又送”兩句詩意，本自《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。” 【簡析】這首詩是作者少年時代的作品，也是當時傳誦的名篇。
全詩結構嚴緊，格調清新，通過對荒原野草的讚頌，反映了作者積極進取的精神。 【點評】 此詩直觀是對自然演變的描寫，但含意深刻，常用以比喻進步的東西具有頑強的生命力。]
6樓：蠁蠁蠁胃
整詩：離離原上草， 一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
翻譯：古原上的野草亂生亂長， 每年春來茂盛秋來枯黃。 任憑野火焚燒不盡不滅， 春風一吹舊蓬勃生長。
遠處芳草掩沒古老驛道， 延至荒城一片翠綠清朗。 春綠草長又送遊子遠去， 萋萋亂草可比滿腹離傷。
作者簡析：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
註釋：本詩又題《草》。賦得：
凡是指定、限定的詩題例在題目上加“賦得”二字。這種作法起源於“應制詩”，後來廣泛用於科舉“試帖詩”。此詩為作者準備科舉考試而擬題的習作，所以也加了“賦得”二字。
“又送”兩句詩意，本自《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。”
評析:這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖 有所指，但喻意並無確定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有 口皆碑，成為傳之千古的絕唱。
簡析：這首詩是作者少年時代的作品，也是當時傳誦的名篇。全詩結構嚴緊，格調清新，通過對荒原野草的讚頌，反映了作者積極進取的精神。
《鵝》的作者是誰？古詩《鵝》的作者是誰？
鵝 的作者是唐朝駱賓王。作文是鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。鵝 的作者是駱賓王，作者是唐朝的。古詩 鵝 的作者是誰？沒有一首古詩的名字叫 鵝 倒是有一首廣為人知的寫鵝的古詩叫 詠鵝 作者是唐代的駱賓王。詠鵝1.詠鵝 2.譯文。白天鵝啊白天鵝，脖頸彎彎，向天歡叫。潔白的羽毛，漂浮在碧綠水...
詠鵝的作者是誰，古詩《詠鵝》作者是誰
詠鵝 唐代 駱賓王 鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。譯文 白天鵝啊白天鵝，脖頸彎彎，向天歡叫。潔白的羽毛，漂浮在碧綠水面 紅紅的腳掌，撥動著清清水波。詠鵝 相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什麼深刻的思想內涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物...
江南可採蓮古詩原文作者，《江南》這首古詩是誰寫的？
對方考慮看過 作者已無可考。江南 江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。這首詩為 相和歌辭。相和曲 之一，原見 宋書。樂志 算得上是採蓮詩的鼻祖。主旨在寫良辰美景，行樂得時。清人沈德潛評此詩為 奇格 古詩源 卷三 張玉榖則認為此詩不寫花而只寫葉，意為葉尚...