1樓：匿名使用者
君子不會在任何時候違背仁，就是在緊迫之下也是這樣，在逆境中也是這樣。
出自：春秋孔子《論語·里仁》
原文：譯文：子曰：
「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？
君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
孔子說：「富貴，是人人都想要得到的，不用正當的方式得到，君子不會接納。貧賤，是人人所厭惡的，不用正當的手段來改變它，君子不為。
如果君子違背仁，怎麼可能成就美名呢？君子不會在任何時候違背仁，就是在緊迫之下也是這樣，在逆境中也是這樣。
2樓：答題狂魔想升級
出處:《論語·里仁》:「君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」
道德高尚的人就算在吃飯睡覺時也會按道德標準去做，倉促匆忙的時候是這樣，顛沛流離的時候也是這樣的。
3樓：天蠍綠色花草
出處:《論語·里仁》
意思是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的。即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。
4樓：匿名使用者
『君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於 』 出自《論語·里仁》
5樓：匿名使用者
《論語·里仁》
子曰：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
6樓：閒人閒話百態
出處:《論語·里仁》:「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
釋義：終食之間，就是吃一頓飯之間。
違仁，即是去仁，也指離開仁義棄之不顧。
造次，馬融說是急遽，鄭玄說是倉卒。造次就是倉卒二字的轉音。邢疏說，急遽、倉卒，皆是迫促不暇之意。
顛沛，馬融注為偃仆。
無：禁止，不要的意思。
於：在是：這裡，另解這，代指仁德。
君子既然不可去仁，則須經常保持仁心，雖在一食之間，亦不能去仁。造次必於是，急遽時，其心亦必在仁。顛沛必於是，在偃仆之際，即是遭遇危險，甚至面臨死亡之際，其心亦必在仁。
此為君子須臾不可離仁之義。
7樓：qiu球老師
回答你好，根據你得問題分析為你解答的內容如下：
這句話的意思是：
君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。」
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君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是 求高手翻譯這句話
8樓：雙璽靈門
君子在任何時候都不能丟掉仁，哪怕是在吃頓飯的時候、匆忙的時候、甚至在顛沛流離的時候。
9樓：qiu球老師
回答你好，根據你得問題分析為你解答的內容如下：
這句話的意思是：
君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。」
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孔子論語：君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是」
10樓：匿名使用者
『成名』是什麼意思？『造次必於是，顛沛必於是』詳細的意思
成名』是成其為有名的君子；造次必於是，顛沛必於是意思當他們停留在某個（國家）落腳後，必然會為這個（國家）奔走效力。
君子無終食之間違仁：造次必於是，顛沛必於是。這句話的意思
11樓：你該怎麼唱情歌
翻譯：君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。
詳細分析：
終食之間，就是吃一頓飯之間。違仁，即是去仁。造次，馬融說是急遽，鄭玄說是倉卒。造次就是倉卒二字的轉音。邢疏說，急遽、倉卒，皆是迫促不暇之意。顛沛，馬融注為偃仆。
君子既然不可去仁，則須經常保持仁心，雖在一食之間，亦不能去仁。造次必於是，急遽時，其心亦必在仁。顛沛必於是，在偃仆之際，即是遭遇危險，甚至面臨死亡之際，其心亦必在仁。
此為君子須臾不可離仁之義。
無：禁止，不要的意思。
於：在是：這裡。
12樓：
終食之間，就是吃一頓飯之間。違仁，即是去仁。造次，馬融說是急遽，鄭玄說是倉卒。造次就是倉卒二字的轉音。邢疏說，急遽、倉卒，皆是迫促不暇之意。顛沛，馬融注為偃仆。
君子既然不可去仁，則須經常保持仁心，雖在一食之間，亦不能去仁。造次必於是，急遽時，其心亦必在仁。顛沛必於是，在偃仆之際，即是遭遇危險，甚至面臨死亡之際，其心亦必在仁。
此為君子須臾不可離仁之義。
無：禁止，不要的意思。
於：在是：這裡。
13樓：qiu球老師
回答你好，根據你得問題分析為你解答的內容如下：
這句話的意思是：
君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。」
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《論語》裡有句:「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」請問裡面的「無，於是」怎麼翻譯？？
14樓：賓云溪同絹
解釋一個字，先要通觀其意。
終食之間，就是吃一頓飯之間。違仁，即是去仁。造次，馬融說是急遽，鄭玄說是倉卒。造次就是倉卒二字的轉音。邢疏說，急遽、倉卒，皆是迫促不暇之意。顛沛，馬融注為偃仆。
君子既然不可去仁，則須經常保持仁心，雖在一食之間，亦不能去仁。造次必於是，急遽時，其心亦必在仁。顛沛必於是，在偃仆之際，即是遭遇危險，甚至面臨死亡之際，其心亦必在仁。
此為君子須臾不可離仁之義。
無：禁止，不要的意思。
於：在是：這裡。
15樓：qiu球老師
回答你好，根據你得問題分析為你解答的內容如下：
這句話的意思是：
君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。」
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請翻譯。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
16樓：你該怎麼唱情歌
君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。
詳細分析：
終食之間，就是吃一頓飯之間。違仁，即是去仁。造次，馬融說是急遽，鄭玄說是倉卒。造次就是倉卒二字的轉音。邢疏說，急遽、倉卒，皆是迫促不暇之意。顛沛，馬融注為偃仆。
君子既然不可去仁，則須經常保持仁心，雖在一食之間，亦不能去仁。造次必於是，急遽時，其心亦必在仁。顛沛必於是，在偃仆之際，即是遭遇危險，甚至面臨死亡之際，其心亦必在仁。
此為君子須臾不可離仁之義。
無：禁止，不要的意思。
於：在是：這裡。
17樓：不醉美酒醉離歌
君子沒有吃完一餐飯的時間離開仁德，就是在倉猝匆忙的時候一定和仁德同在，就是在顛沛流離的時候一定和仁德同在。——《論語譯註》楊伯峻
翻譯是一方面，幫助理解的，能理解原文的意思還需反覆揣摩，希望可以幫到你
18樓：熊安青
君子連吃一頓飯的工夫也不違背仁德，急遽緊迫之時一定要實行仁德，顛沛流離之際一定要實行仁德。
19樓：不懂就問
終食之間，就是吃一頓飯之間。違仁，即是去仁。造次，馬融說是急遽，鄭玄說是倉卒。造次就是倉卒二字的轉音。邢疏說，急遽、倉卒，皆是迫促不暇之意。顛沛，馬融注為偃仆。
君子既然不可去仁，則須經常保持仁心，雖在一食之間，亦不能去仁。造次必於是，急遽時，其心亦必在仁。顛沛必於是，在偃仆之際，即是遭遇危險，甚至面臨死亡之際，其心亦必在仁。
此為君子須臾不可離仁之義。
無：禁止，不要的意思。
於：在是：這裡。
君子無終食間違任，造次必於是，顛沛必於是
20樓：你該怎麼唱情歌
翻譯：君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。
詳細分析：
終食之間，就是吃一頓飯之間。違仁，即是去仁。造次，馬融說是急遽，鄭玄說是倉卒。造次就是倉卒二字的轉音。邢疏說，急遽、倉卒，皆是迫促不暇之意。顛沛，馬融注為偃仆。
君子既然不可去仁，則須經常保持仁心，雖在一食之間，亦不能去仁。造次必於是，急遽時，其心亦必在仁。顛沛必於是，在偃仆之際，即是遭遇危險，甚至面臨死亡之際，其心亦必在仁。
此為君子須臾不可離仁之義。
無：禁止，不要的意思。
於：在是：這裡。
21樓：止昊昊蒲斯
於：在的意思。
君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。意思：
君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的。即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。
22樓：qiu球老師
回答你好，根據你得問題分析為你解答的內容如下：
這句話的意思是：
君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。」
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「造次亦如是，顛沛亦如是」是什麼意思？
23樓：睡影望空
釋義：就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事。
出處：出自春秋時期孔子的《論語·里仁篇》。
原文節選：
子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」
子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次亦如是，顛沛亦如是。」
白話譯文：
孔子說：「如果立志於仁，就不會做壞事了。」孔子說：
「富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會擺脫的。
君子如果離開了仁德，又怎麼能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。」
24樓：曉白
原句應該是「造次必於是，顛沛必於是。」
《論語-里仁篇》「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
翻譯：君子就是吃一頓飯的功夫也不能違背仁德，匆忙倉促的時刻也一定按照仁德行事，顛沛流離的時候也一定會按仁德做事。
全句如下：
子曰：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
孔子說：「富裕和顯貴是人人所盼望的，若不用正當的方法得到的，君子不會接受；貧窮和卑賤是人人都厭惡的，若不用正當的方法去擺脫，君子就不會擺脫。君子拋棄了仁德，怎麼能成就君子的名聲呢？
君子就是吃一頓飯的功夫也不能違背仁德，匆忙倉促的時刻也一定按照仁德行事，顛沛流離的時候，也一定會按仁德做事。」
25樓：匿名使用者
沒有禮貌也是這樣，勞苦奔波也是這樣。
「君子無終食之間違仁,造次必於是,顛滯必於是」的翻譯
26樓：匿名使用者
君子在任何時候都不能丟掉仁，哪怕是在吃頓飯的時候、匆忙的時候、甚至在顛沛流離的時候。
君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉
此句出自 論語.衛靈公十五 原文 15 18 子曰 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！譯文 孔子說 君子以義作為根本，用禮加以推行，用謙遜的語言來表達，用忠誠的態度來完成，這就是君子了。孔子說 君子做事以道義為基礎，依禮儀來實行，用謙遜的語言來表達，用誠實的態度來完成。這樣真是個君...
請問各位專家，論語中的「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。」怎麼解釋？，謝謝
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