1樓：葉峰也瘋
因為《紅樓夢》是曹雪芹寫的，
研究「紅學"，就得研究曹雪芹當時寫紅樓夢時的心態及曹雪芹整個成長史。
2樓：開啟財富之門
《紅樓夢》是中國歷史上最偉大的千古名著，在世界文學史上也舉足輕重。
此書內容廣博，涉及儒道佛及雜家各派思想，其中對服裝，傢俱，宴會上的食品描寫絕非下層才子可憑空想像得出的，所以它的作者身世一定很高貴，但此書是大悲劇，說明作者一定經歷了人生的大起大落，因此，研究作者對於真正理解本書思想很有必要。
另外，有的紅學家認為這是作者的自傳。
3樓：葵和安支
因為紅樓夢它有別於其他作品的一個顯著特點就是他帶有很強的自傳性色彩，看脂評本就會知道有很多書中的事情都是確有其事的，
所以研究紅樓的同時能結合曹研一起，那效果就更好了
4樓：
因為《紅樓夢》據說是曹雪芹的一本自傳。研究曹雪芹的事蹟，為了更好的去了解《紅樓夢》，可以對《紅樓夢》瞭解得更全面、更透徹。
5樓：溢映月華
因為《紅樓夢》是一本帶有自傳性質的**
6樓：
問樓上諸位，若紅一書作者不明，是不是也不會成為名著呢
一群無聊的人罷了，愛上那本書，但決不會喜歡上那個寫書的人
7樓：巨人
其實對於任何一部作品(不光是文學作品),如果要研究,都應研究其作者.知道了作者的生平和背景,就可以反過來使我們更好地理解他的作品.
8樓：匿名使用者
紅樓夢其實是朝雪芹的自傳加上他藝術色彩加工 寫的是曹家在康熙 雍正 乾隆 時曹家興衰史 對曹雪芹的研究將使你跟好的理解這本書 是你看到書中真正的內涵 很多在書中的人物都是有原型的 有據可查的 本人心德
9樓：芷若丫頭
因為從紅樓中可以看出曹雪芹的身世與感慨.從曹雪芹的身世與感慨中有可讀出紅樓!
10樓：匿名使用者
紅學就是曹學，也或許是太多事。
11樓：匿名使用者
因為《紅樓夢》是曹雪芹寫的，思想盡在其中
曹雪芹為什麼寫紅樓夢？
12樓：匿名使用者
因為愧疚，曹雪芹窮困潦倒時翻然悔悟，寫《紅樓夢》意在為那些女孩立傳，排解自己的苦悶。
《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的，創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
《紅樓夢》開卷第一回第一段「作者自雲」即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現，對讀者講述寫作緣起。據他自述，他是依託自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。
因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然回憶起年少時家裡所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創下這份家業，當年自己身在福中，卻不務正業，不聽從父母老師的管教，以致長大後一技無成，半生潦倒。
曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成**，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事蹟湮滅無聞。一念及此，心旌盪漾，一切困難都不在話下。
何況鄉野生活悠閒自在，風光宜人，更令他思如泉湧，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺，只得用市井白話來寫這部**，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。
擴充套件資料
曹雪芹（約2023年5月28日-約2023年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，關外祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。
**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
13樓：
曹雪芹的《紅樓夢》，是以自己和親戚家庭的敗落為創作素材的，因此帶有一定的回憶性質；但他創作的《紅樓夢》是**而不是自傳，不能把《紅樓夢》作為曹雪芹的自傳看待。
《紅樓夢》總的主題思想是反封建主義，在這個總主題下，作者通過賈寶玉、林黛玉兩個典型人物，對當時現存正統的封建社會秩序都表示反對，因而這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象。據歷史記載，曹家曾是大戶人家，曹雪芹的祖父深得康熙皇帝的賞識，康熙還駕臨過曹家，後來，曹家沒落了，曹雪芹從衣食無憂的貴公子變成了衣食無著落的潦倒書生，也許是人生經歷的大變革促使他寫下《紅樓夢》的，也有學者認為，《紅》中描繪的奢靡生活其實是曹雪芹幼時生活的真實寫照。
14樓：因我心未死
曹家的歷史在這上面起著作用
也可以看做自傳
還有就是為女人平反，這大概是受到明代以來啟蒙思想家王夫之，顧炎武等得影響
15樓：我家東少
這個和他的生平與情感經歷有關。
因為他的家世曾經非常顯赫，但是到他的父親開始就衰落了。後來他慢慢貧困，在感情上又經歷一些，他對封建社會的上層建築看透了，對封建社會的制度深惡痛絕。於是他就寫了紅樓夢。
16樓：南睿薇
與其少時富貴無慮，老時貧病交加的生後經歷有關，有些訴訴心中怨憤，寄託心中相思的意思，同時因為他生活在我國已有資本主義生產萌芽的封建末世，在其後期又有機會接觸到下層人民，因而對當時社會階級鬥爭和思想鬥爭有較具體的感受，看到了統治階級的腐朽**和內部的分崩離析。遂以十年時間創作了《石頭記》。書中通過一個貴族官僚大家庭的盛衰歷史的描寫，塑造了許多典型人物形象，對當時社會的黑暗腐敗，進行了深刻的解剖和批判。
17樓：星尋找那片天空
反應當時的社會現實，並從中陳述自己的身世
18樓：公寄壘
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曹雪芹有沒有寫完《紅樓夢》？如果有，為什麼會丟失後四十回？
19樓：哲學鼎端
世人切記偉元唱，
收殘固本備永芳。
高卾辛苦心費盡。
依照原本方成章。
試問天下聖哲幫，
勸答才子綁成行。
若無芹本跡痕在？
可否半回論短長？
20樓：匿名使用者
沒有寫完,後四十回是另一個人寫的
為什麼曹雪芹還沒有完成紅樓夢就死了？
21樓：妄與梔枯
1、曹雪芹四十八歲，因幼子夭亡，陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起，大約於這一年的除夕病逝於北京。
2、在曹雪芹之外索隱出多達65個作者，如洪昇、吳梅村、冒闢疆、顧景星、袁枚、曹頫、曹顒及其他聞所未聞的人物都被拉來做《紅樓夢》作者，炒作、娛樂、戲說的成分大於求真、求實、求是的成分。
曹雪芹著《紅樓夢》，有史證，有自證。史證即胡適、周汝昌等人考證出來的史料，自證即原著第一回作者自序及署名。文中與書名題旨「金陵十二釵」、自題詩「滿紙荒唐言」、創作經過「十載五次」、作者齋號「悼紅軒」相連的是唯一的曹雪芹。
曹雪芹最偉大的貢獻在於文學創作。
他創作的《紅樓夢》規模巨集大、結構嚴謹、情節複雜、描寫生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象，堪稱中國古代長篇**的高峰，在世界文學史上佔有重要地位。
曹雪芹為中華民族、為世界人民留下了寶貴的文化遺產和精神財富，不僅對後世作家的創作影響深遠，而且在繪畫、影視、動漫、網遊等領域產生了大量優秀衍生作品，學術界、社會上圍繞《紅樓夢》作者、版本、文字、本事等方面的研究與談論甚至形成了一種專門的學問——紅學。
22樓：
我可以負責任的告訴你，三國 水滸 西遊的作者都是有爭議的，而且準確的說，應該都不是現在書名上所標註的作者！在元代已經出土了畫著師徒四人的磁枕。所以作者應該不是吳承恩，之所以認為是吳承恩，是因為吳承恩曾經有一個文集，期間提到自己有一部叫西遊記的作品，但是不是我們現在所看到的西遊記是無從考證的！
紅樓夢全書是寫完了的，應該一共有108回，前面寫的也不是80，而是78回，後面的三十回在傳閱的時候被遺失了！當然也可能是某些人為了讓書得以流傳，把結果給篡改了！曹雪芹毋庸置疑的是紅樓夢的作者，他寫了十年，修改了十年，這都是有證據的，所以，可見作品是完成了！
紅樓夢是以曹家為背景，很多提及的賈家的事都可以和曹家對上，而且有敦誠 敦敏等值的信賴的人嘴裡證明的！至於高鶚和程偉元單從寫作水平上就可以判斷他們不是真正的作者！
23樓：無敵的我又會來
因為曹雪芹寫紅樓夢是一個冬天，他家裡很窮，買了一碗粥，不捨的一次吃完，就把粥凍成塊，吃的時候就切兩塊吃，最後吃完了，但是他還是餓，餓得不行的時候，他寫了一句話，家中無米舍酒吃，他就餓死了
24樓：
認真讀書，增加科學知識，如果能認識宇宙時間，以後發明一個時空穿梭機，你自己回到那個時代去看看真的就可以了
25樓：西寧_現代**
這個不知道，因為曹先生只寫了80回，我們現在看到的所謂的完整的，是後來由高鶚補寫的。不過我覺得若是曹先生還在世，他筆下的紅樓夢的結局不會是這個樣子的。我總覺得，高鶚後來補寫的，似乎是與曹先生的思想是不一樣的。
當然，這個只是我自己的覺得，要是交給我來寫，我還寫不出來呢、
高鶚續寫的與當初雪芹先生的所想差別大了，簡直不能放在一起比較。根據紅樓夢第五回中的描寫，每個人的命運都在各人的判詞中有交代的伏筆。而且通過脂硯齋的批語我們能看出後面的許多關於人物命運的蛛絲馬跡，通過這些線索，我們不難推論出一些重要人物的後四十回的出場情況和大概結局。
並且，後四十回續寫的文筆水平和前八十回差別太大，所以有前人學者和現代學者就認為讀紅樓當只看前八十回，後四十回不要看。在這方面有胡適、魯迅等等文豪就這樣認為的。我們看看前八十回沒有交代而後四十回交代的重要結局：
賈家家道又有起色竟然蘭桂齊芳、寶玉出家留遺腹子、妙玉遭劫竟然沒有下文、湘雲最後結局竟然沒有交代、比如脂硯齋點評茜雪的獄神廟方呈正文等等，好多前面交代的伏筆最後都無果而終，這可不是雪芹先生所想看到的。至於雪芹先生的書稿是如何丟失的，我們暫且不討論，但是我們對比前八十回和後四十回，能看出作者對待封建社會的立場是截然相反的。前八十回的描寫是批判封建社會不把女性當人的社會，必然要落敗並且伴有很多批判封建醜惡陋習和現象的描寫！
而後四十回，宣揚的是封建倫理道德，並且在續書的第八十一回就來個占卜式場景描寫，這可是典型的封建迷信思想，包括後來什麼寶玉高中舉人後出家、惜春出家等等，全是為了封建倫理道德開脫。我們細細**紅樓中前八十回有結局的人物命運和沒有結局的人物，不難發現，後四十回寫的丟三落四，好多前八十回有的人物結果到了後四十回沒有了蹤影。這可不是行筆「草蛇灰線、伏延千里」的曹雪芹的作風。
那麼現在就可以回答你的問題了，要把紅樓夢續寫成悽慘結局是符合了全書的基本思想，但是高鶚採用了偷樑換柱的手法，把曹雪芹批判的封建社會和封建社會的倫理道德偷換成了讚揚和維護。這個高鶚續寫的後四十回的水平實在是不敢恭維，甚至我覺得有些可惡！！！個人建議你讀紅樓，把前八十回和後四十回分開來讀。
還可以讀一下劉心武續寫的後四十回，比較一下也不錯！
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