1樓：楊晤
極樂世界距離人們居住的「娑婆世界」有「十萬億佛土」之遙。人們只要通過唸佛、修觀的方法，就能在一期生命終止時往生極樂世界。
極樂世界也稱淨土、樂邦。佛教徒所信仰的沒有苦難的理想世界，是相對於世俗眾生所居的「穢土」而言。
淨土的思想起源很早，在婆羅門教和小乘佛教的一些派別中就有它的淵源。在婆羅門教中，淨土是毗溼奴所在的天界。小乘佛教中有些俗人集團已信仰淨土往生。
但是作為一種系統的思想派別則在大乘佛教時期。
大乘《彌勒上生經》中提到有兜率天淨土；
《妙法蓮華經》提到靈山淨土；
《華嚴經》中提到蓮花藏世界；
《藥師琉璃光如來本願功德經》中提到琉璃淨土；
《大寶積經》中提到如來妙喜淨土；
《大乘密嚴經》中提到密嚴淨土等。
《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》等則詳細描述阿彌陀佛的淨土，並根據上述經典的思想建立了淨土宗。該宗認為人們只要通過唸佛、修觀的方法，就能在一期生命終止時往生極樂世界。極樂世界的教主是阿彌陀佛。
阿彌陀佛淨土與彌勒淨土、藥師淨土同為中國佛教徒所信仰的三大淨土。
佛教認為時間無始無終，空間無邊無際，佛土（世界）無窮無盡，每一佛土中都有一位佛在那裡教化眾生。極樂世界即是這無窮無盡世界中的一個。《阿彌陀經》說，極樂世界距離人們居住的「娑婆世界」有「十萬億佛土」之遙。
在這個極樂世界中，無量功德莊嚴，國中聲聞，菩薩無數，講堂、精舍、宮殿、樓觀、寶樹、寶池等均以七寶莊嚴，微妙嚴淨，百味飲食隨意而至，自然演出萬種伎樂，皆是法音。其國人等智慧高明，顏貌端嚴。但受諸樂，無有痛苦，皆能趨向佛之正道。
《阿彌陀經》說，若有善男子善女人聞說阿彌陀佛，執持名號，從一日乃至七日能夠一心不亂，此人臨命終時心不顛倒，即得往生西方極樂世界。《藥師如來本願功德經》等所說的東方藥師佛居住教化的琉璃世界，也是佛教徒所向往的理想國土。那裡的地面由琉璃構成，連藥師佛的身軀，也如同琉璃一樣內外光潔，所以稱琉璃世界。
佛經上說此世界和西方極樂世界一樣，具有說不盡的莊嚴美妙；那裡沒有男女性別上的差異，沒有五欲的過患；琉璃為地，金繩界道；城垣、宮殿都是七寶所成。人們只要在生前持誦《藥師經》，稱念藥師佛名號，並廣修眾善，死後即可往生琉璃世界。
2樓：蓬蓬甜
時機未到啊。。。去這個世界應該順其自然
3樓：xiaodi小弟
主要是佛祖不收啊，我到想去的可是佛祖說我還沒上戶口。
4樓：厚柯
因為還沒到去的時候。時候一到，自然就去了。
5樓：
，到底有沒有極樂世界？誰都不知道？去了的人沒有一個回來的
6樓：化雨追風
請你告訴我怎麼去，你如果能去請帶上我。
你為什麼不去西方極樂世界呢？
7樓：橙貓少爺
還不到時間，極樂世界最終是每個人的終點。生命盡頭生下來。那裡就有一個位置
8樓：騎著蝸牛高速
每個人都會的，只是不到時候有先有後。
9樓：life討喜討喜
時間還沒有到，時間到了 就去了。
你為什麼不去極樂世界呢，
10樓：匿名使用者
極樂世界就是死
你這句話其實是有點罵人
所以平時不要說
容易捱打
趁著自己活著
還是好好的享受吧
去世以後自然會去極樂世界
11樓：雨田
人們往往把先逝去的人，比喻做去了極樂世界，本人認為他們還真的是去了極樂世界。因為去了就沒有回來的，看來還是真的好。
12樓：愛豐吧
因為極樂世界不確定有沒有？而現在的世界擺在面前，富人更不願意去。當然如果你深信某個宗教，可能願意去。
13樓：每日新語言
看見你那個問題，我真是醉了，你為什麼不去極樂世界？
為什麼人們不願意去西方極樂世界？
說是極樂世界，為什麼都不願去呢？
14樓：因緣法
矛盾之處在於：極樂世界也想去，自私之心不想除。而不除自私之心，就去不成極樂世界。安得能有兩全法，又能自私又極樂？
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