1樓：匿名使用者
上聯，（）（）家聲遠，
下聯，義門世澤長。
括號內填你們一族的**地。
求春節傳說，民俗，對聯，成語
2樓：匿名使用者
王羲之當年的書法很受歡迎，過年的時候人人家門口都希望貼出一副王羲之寫的春聯。每年臨近春節求書法的人絡繹不絕。大家都要在年三十這天貼春聯，以求來年家庭幸福。
王羲之自己家裡也貼春聯，但往往是大年三十晚上貼在大門口，大年初一就不見了，那些求不到王羲之書法的人將他家的春聯揭去了，年年如此。
有一年王羲之特地在大年三十貼出春聯一副，上書：福無雙至，禍不單行。這不是自己咒自己麼。
這樣再也沒有人去揭他家的春聯，平平安安地過了年三十，到了年初一，王羲之命家人把剩下的春聯貼了上去。原來是：福無雙至今日至，禍不單行昨日行。
這是我手打的，故事是根據我的記憶拼湊成的，但應該是真事，在書上看見過。
重視對聯在文學史中的地位
對聯是個好東西
3樓：匿名使用者
對聯是個好東西（郭省非）
對聯是文化，對聯是中華文化，對聯是中
華傳統文化，對聯是中華優秀傳統文化。我們要景仰對聯，要熱愛對聯，要學習對聯，要創作對聯，要使用對聯，要傳承對聯。為什麼？因為對聯是個好東西。何以見得？請聽下述分解。
一、對聯是文學。什麼是文學？《辭海》釋：
「用語言塑造形象以反映社會生活，表達作者思想感情的藝術，故又稱為『語言藝術』」。對聯完全符合這樣的定義，因為她是用文字和語言為工具塑造形象而表現社會生活和思想感情的。但是，《辭海》在文學種類劃分上只列出「詩歌、散文、**、戲劇」這四種。
那麼，對聯明明是文學所包含的內容，而在劃分上究竟屬於哪一種呢？說屬於詩歌吧，對聯不要求押韻；說屬於散文吧，對聯只有兩行；說屬於**吧，對聯不一定都具備人物、背景、故事三要素；說屬於戲劇吧，對聯不是用於登臺表演的。可見，對聯是獨立於這四種文學體裁之外的獨立文學體裁。
還要看到，那四種文學樣式，中國有，世界上其他國家和地區也有，而唯獨對聯這種文學樣式，只有在使用漢字漢語的人群中才有。因此，這種文學樣式，姓中華，名對聯，是中華文化百花園中的一簇奇葩，是世界文化中獨一無二的文學體裁。
。。。。。。
民俗對聯的起源及發展
關於文學的對聯
4樓：淚海潰堤
斗酒縱觀廿四史
爐香靜對十三經
［明］史可法 澗雪壓多鬆偃蹇
風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳
家事、國事、天下事，事事關心
［明］顧憲成 少作書生，未見長堂入室
5樓：控控臨風
高山流水詩千首，清風明月酒一船。 曹雪芹
6樓：匿名使用者
項羽、勾踐
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
7樓：匿名使用者
厚地高天，堪嘆古今情不盡
痴男怨女，可憐風月債難酬
8樓：匿名使用者
一：四方臺，臺四方，四方臺上觀四方，四方四方四四方萬歲爺，爺萬歲，萬歲爺前呼萬歲，萬歲萬歲萬萬歲 （乾隆、和珅）二：回憶去歲，饑荒
五、六、七月間， 柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭；
僥倖今年，科舉頭、
二、三場內，文章皆合適，中了五經魁，名也香，姓也香， 不拘張三李四，都來錦上添花。（作者為一舉人）
9樓：陽城幹部
抗人慾而存大禮；蓄福德而有文章。左宗棠。
得好友來如對月；有奇書讀勝觀花。王文治。
板凳要坐十年冷；文章不寫一字空。范文瀾。
10樓：匿名使用者
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。曹雪芹
11樓：扯蛋的撒旦
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風
請文學高人賜對聯，上善若水有關的對聯
12樓：鄭飄零
上善若水澤萬物，厚德載物承眾生
我再自作一聯，當個綠葉襯托一下高手之作：
寶地流寶澤先輩
福宅納福廕子孫
13樓：匿名使用者
上善若水唯不爭
厚德載物取勢坤
橫批：道法自然
上善若水澤萬物
厚德載物順承天
橫批：德合無疆
14樓：第九家
按我說，這棟房子無需對聯，因為它的建造取道家風水學說，觀其地形風水便可知其意義。道家所謂：「無為勝有為，無形勝有形」「有無相生，虛實相生」等學說已經暗示了這棟房子意義。
要我說，若要對聯無需多長多華麗。
上聯： 恩澤萬物有義無形，下聯：富積子孫有增無窮，橫批：恩富堂
15樓：
上善若水澤萬物，厚德載物被眾生。
橫批 澤被後世
自我認為很不錯
16樓：膽在左邊顫
「上善若水」出自於老子的《道德經》，「上善若水，水善利萬物而不爭。」他認為上善的人，就應該象水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。
所以樓主的上聯「上善若水澤萬物」是很契合「上善」所要表現的精神，由此觀之你對你的曾祖評價很高，一般只有盡善盡美，與世無爭的聖人才能得到這個評價。
「厚德載物」語出《周易》：「君子以厚德載物。」意思是說，以深厚的德澤育人利物，多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
所以要對上上聯的話，一定也要體現出「厚德」的精神，所以應該以教世育人為提，所以應該對為「厚德載物耀百世」為正解。
橫批要體現對聯的中心思想，起到畫龍點睛之意，你出聯的意義在於你對曾祖的敬仰，所以應該體現在橫批上，可以用「懿德可頌」或者「氣節不衰」為提。
上聯：上善若水澤萬物
下聯：厚德載物耀百世
橫批：氣節不衰
17樓：豬豬快跑
上聯：上善若水澤萬物
下聯：厚德載物耀百世
橫批：氣節不衰
18樓：匿名使用者
上聯：上善若水澤萬物
下聯：厚德載物流千古
橫批： 弘揚百世
上下聯我想你應該是要表達你對你的曾祖為人品德高尚，並寄以對你的曾祖的一個讚美與敬重，固本人在「厚德載物」這裡用「流千古」來歌頌你曾祖為人品德高尚一直「流」到我們這一代人並永遠「流」傳下去，所以
本人在橫批以「 弘揚祖先品德高尚並傳承百世 」作為「點石成金」之意。
19樓：木亦辰羽
我也拋磚下
厚德銘心 善水不腐 橫批 德水泉
20樓：百草青天
五樓的建議是知其然，不知其所以然，自己寫的都有問題。什麼有萬了，需要更大，這個都是信口開河，對聯沒有那回事。這裡應該是個風水寶地，有井水的地方，有好地。
因為這裡有氣，井就是地脈的氣口。
首先我有必要告訴你，上善若水不能作為對聯，仄仄仄仄，這個在對聯裡是不能出現的。比如春長日永，平平仄仄，國泰永寧，仄仄仄平，這樣平仄在節奏點交錯走就很好。厚德載物，仄仄仄仄，也不能放，因為在農村，沒有新韻的讀法。
你要提供具體情況，這樣可以很貼切。我寫個垃圾的：
水生萬物，
秀衍一家。
上聯寫這個寶貝井水，下聯寫這個好房子。
21樓：墮天7路西法
上善若水澤萬物，厚德載物唯不爭
無為而治
22樓：匿名使用者
上善若水澤萬物
大愛如舟渡蒼生
橫批 天地人和
23樓：採不到蜜的蜂
上善若水天空任海闊
皈依一梵山嵐永清透
24樓：醉雕鞍
上善若水澤萬物 自強不息傳百年 上聯：上善若水取自【道得經】下聯：自強不息取自【易經、乾卦】可避開（物）字重複.橫批【剛柔相濟】感覺是否更飽滿些呢？
25樓：七鬥才能
上善若水澤萬物
厚德如山盛後昆
橫批 天地人和
26樓：匿名使用者
水滿則溢，地凹則蓄
橫批： 善無為
27樓：蒼野鶴唳
上善若水俯仰無愧於天地，
下憐黎庶建修有情為鄉鄰。
橫批：風範永存
28樓：冬眠的太陽
容生善世，水澈德馨，橫批：世馨堂
29樓：花開春日
上善若水澤萬物，厚德載物傳千秋
橫批：天人合一
文學對聯
30樓：匿名使用者
宣揚德善之佳句，好品行流傳千古!
不要改，改了意境不同!
31樓：匿名使用者
人間千古之精華，廣漠世界之靈魂
祿閣家聲大，鰲城世澤長。這個對聯中的鰲城是指哪個地名
那年花開沉淪 莆田秀嶼是遊氏的聚居地。明洪武三十年 1398年 秀嶼人口已逾一萬，遊姓為第一大姓。據 鰲城志略 稱 遊 劉各出千人丁，漁船 商船逾400只，歲得海利二十萬，韶華甲宇莆之東南，嗣是人文蔚起，相繼登甲者彬彬，舉鄉科者濟濟，遊國學 列明經者拔茅而匯進，而崇禎間游泮水者計七十餘人，其集織並武...