1樓：胡小須
「唯」「諾」在古代均可作應答之辭,楊樹達《詞詮》(中華書局2023年)釋「唯」為「應諾副詞,諾也」,釋「諾」為「應對副詞,唯也」,可見二者同義。但任何同義詞都會有細微差別,「唯」「諾」亦不例外。《禮記曲禮上》曰:
「父召無諾,先生召無諾,唯而起。」鄭玄注:「應辭『唯』恭於『諾』。
」孔穎達疏:「父與先生呼召稱唯……不得稱諾,其稱諾,則似寬緩驕慢。」《禮記內則》:
「在父母、舅姑之所,有命之,應『唯』,敬對。」《禮記玉藻》又曰:「 父命呼,唯而不諾。
」孔穎達疏:「唯而不諾者,應之以唯而不稱諾,唯恭於諾也。」朱駿聲《說文通訓定聲豫部》:
「緩應曰諾,疾應曰唯。」劉淇《助字辨略》亦曰:「諾者,應之緩也……唯是應之速,然則承君父先生之召,當唯而不當諾。
」可見「疾應」則用「唯」,它一般用在應答地位或輩分比自己高的人,帶有明顯的恭敬從命的感**彩,例如:**子曰:「參乎!
吾道一以貫之!」曾子曰:「唯。
」(《論語里仁》)而「諾」則用於應答地位、輩分與自己相同或更低的人。
這才是正解！！！
2樓：匿名使用者
滿嘴的答應，但卻做不到。
唯唯是諾是什麼意思?
3樓：唐子畏
詞 目 唯唯諾諾
釋 義 諾諾：答應的聲音。形容自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子。
出 處 《韓非子·八奸》：「此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色，以先主心者也。」
示 例 他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，～，並不違拗。（明·馮夢龍《醒世恆言》卷二）
4樓：拜見摩多陛下
釋 義 諾：答應的聲音。形容自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子。
出 處 《韓非子·八奸》：「此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色，以先主心者也。」
示 例 他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，～，並不違拗。（明·馮夢龍《醒世恆言》卷二）
5樓：
他都解釋的這樣好了
我不知道該怎麼說了
用現代點的詞語跟你解釋下吧
就是掐媚 一付天生奴才像
6樓：冠天干
一個字———賤！！。。。。。
唐朝時太監是如何答應皇上的，是「諾」，還是「喳」，什麼的
7樓：良宸美警
關於宮廷日常活動中，太監怎麼答應皇上，其實具體史實早已經不可考，電視劇裡一到漢代就「諾來諾去」，至少是不大靠譜的。
古漢語中用於應答的詞主要有兩個：「唯」和「諾」，而兩者的區別在於「唯」急促，而「諾」舒緩，「緩應曰諾，疾應曰唯」。
下對上應當以急促的「唯」字迅速回答以示恭敬，而不能用從容的「諾」字，如果表示鄭重其事，也要用「謹諾」而不是「諾」來回答。《禮記·玉藻》：「父命呼，唯而不諾。
」《禮記正義》：（父命呼）「唯而不諾」者，應之以「唯」，而不稱「諾」，「唯」恭於「諾」也。
擴充套件資料
太監本為官名，唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監，只有地位較高的內監就被稱為「太監」。
後宦官亦通稱為太監。巡、元官署以其為主官者不少，隋、唐有大監，「大」或作「太」，亦與宦者無關。明內廷有十二監，主官均稱太監，由閹人擔任，主官以下宦官，無太監之名。
清始以太監加諸所有宦官，宦官與太監遂為同義詞。古代宮廷裡受過宮刑的寺人便是宦官。宦官稱「太監」，是隋唐以後的事。
唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監。後宦官亦通稱為太監。到了明代，宦官權勢日增，人們就把所有宦官都尊稱「太監」，太監也就稱為宦官代名詞了
8樓：匿名使用者
應該不會說"諾","諾"是文言文的寫法,不是說法,到漢朝也不可能說"諾",因為口語和文字在古時是分開的,如果不是這樣就不會出現近代的白話文運動,在北方民族還沒有侵略中國之前,古漢語類似現在的客家話和廣州話,日語也保留類似的發音,因此,在春秋戰國到漢唐時期"諾"其實就是發客家話和廣州話的"系"的發音,類似日本的"嗨",只是日語發音較重。
就算是從發音上分析，用「諾」字，遠不可能發出較大的聲音，發「系「字因為開頭的」哈「音更清晰更有氣勢，所以很多現代拍的古裝戲裡用」諾「字就是十分貽笑大方的，而且誤導大家了，至於潮汕話裡有說」諾「字作為依據就更站不住腳了，眾所周知，通過語言考古學的論證，古漢語的存留是在現在的客家地區與粵語的白話地區，如果因為某些人的喜好而肆意篡改歷史的話就更是對中華文化的褻瀆了。
9樓：夏玄霜
諾是漢朝的，喳是清朝的
10樓：茶靡夏歌
諾是漢朝
喳是清朝
唐朝天天念是
恭唯是什麼意思
11樓：匿名使用者
恭維：是指出於討好對方的目的而去稱讚、頌揚；也指對國別人的言行持否定態度的一種委婉說法。
古代皇帝吩咐完事情後,嚇人們該說是還是諾還是什麼
12樓：君何以思卿
時代不一樣，說的話也不一樣。秦漢的時候是說諾。也有「是」「嗻」。諾不僅是皇帝吩咐別人。一般是身份高的人要求身份低的人做某些事的時候都可以用
13樓：匿名使用者
每個朝代的說法不一樣，漢朝說諾，有的朝代說是或者說遵旨，清朝說喳！好像秦朝說法也不一樣
「唯唯諾諾」中的「唯」和「諾」分別是什麼意思？
14樓：夏季蟬鳴
早在唯和諾還未成為成語時，在不同的文獻中有了各自的解釋。唯最早在《廣雅》和《論語》中的解釋中，「唯」是尊敬長輩之意。在《論語》中是這樣記載的，曾參是孔子的學生，在孔子喚曾參時，曾參為表尊敬用「唯」來回應孔子，於是在那時唯是對長輩的一種尊重的回應。
到了漢代《說文解字》認為「唯」是形聲字，也是諾的意思，因此在許慎看來唯和諾都是回應之意。
最初唯和諾都是回應之意，而唯也多是用於回應長輩，那麼諾又具體何意呢？在《禮記》中又提到：若是父親或者先生召喚，就必須要迅速站起，且不能對長輩說「諾」，而是要對長輩說「唯」，由此可見諾在古代並不多用於回應長輩。
因此在《說文通訊定聲豫部》中就提到了：「唯」是下級對上級的回應，而「諾」則是上級對下級，或者同等級的兩個人至今所用的回應之詞。
在《韓非子》中，唯和諾也最終連線在一起，成為了一個成語的前身。在《韓非子》中提到一種奸人的形象，書中提到下屬若是在主人還沒有下達什麼命令時，這個下屬已經連聲應「唯」和「諾」，那麼這個下屬一定是一個喜歡猜測主人心思的人，這樣的人也一定是一個奸人。因此隨著時間的發展出現了「唯唯諾諾」一詞，而這一詞變成了沒有主見、一味順從順從之意。
15樓：未共你飲過冰
答應的聲音，形容自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子。
16樓：
就是上下級答應的口語，就是好的、瞭解、知道的意思。
17樓：一頭小麋路
唯和諾都有「回應」之的意思，只是唯是下級回應上級，而諾是上級回應下級的意思。
18樓：利落
都是表達回應,"唯」是回應上級，「諾」是回應下級。
19樓：tb醉夢山水間
應答之意，就是對於別人的要求總是無原則地答應，
20樓：塵汐
唯 諾 都是答應的聲音
諾，應也。——《說文》。按，應詞也。緩應曰諾，疾應曰唯。
21樓：
在古代一般是上下級間回覆用的。有「知道了」，「好的」等意思。
22樓：牛奶咖啡
來自《韓非子》，「唯」是下級回應上級，「諾」是下級回應上級。
23樓：仙女本仙不接受任何形式的任何反駁
「唯唯諾諾」的出處其一是《韓非子·八奸》：「此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。」其二是《醒世恆言》：
「他思念父母面上；一體同氣；聽其教誨；唯唯諾諾；並不違拗。」唯和諾都是應答的意思，但是兩者在用法上有所不同，簡單來講就是，卑對尊用「唯」，尊對卑用「諾」，也就是說，地位或輩分低的人應答地位或輩分高的人應該用「唯」，而地位高或者輩分高的人回應地位或者輩分低的人應該用「諾」。
24樓：井弘新
湖南有地方回答是就說「諾」。
父歿而不能讀父之書，手澤存馬爾。存馬爾是什麼意思
25樓：匿名使用者
出自《禮記·玉藻》
《禮記註疏》卷三十〈玉藻〉
父命呼，唯而不諾。手執業則投之，食在口則吐之，走而不趨，親老。出不易方，復不過時。
親癠，色容不盛，此孝子之疏節也。父沒而不能讀父之書，手澤存焉爾。母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾。
「父歿而不能讀父之書,手澤存焉爾」
意思是：父親死後就不能讀父親的藏書，因為父親手的潤澤留在書上面。
唱個肥諾的肥諾是什麼意思呢，什麼是唱肥諾
一定要配上很講究的細節性的相關動作才算！否則就僅是作揖了！ 就是深深地作個揖，同時用說一句敬言表示尊敬 什麼是唱肥諾? 無聊人在海角 肥諾一種對人躬身作揖，口中出聲的禮節。作揖動作鄭重規範，躬身比較深的叫 肥諾 大喏 唱喏時打躬的幅度大，抱拳高拱，彎腰揚聲，表示格外恭敬。唱大喏拖長聲，比隨便喏一下更...
“諾大”的意思是什麼，諾，是什麼意思？
寫法錯誤，應是 偌大。釋義 這麼大，如此之大。偌 這麼，如此 偌大，讀音 ru d 例句 這偌大的房間，就我一人。這偌大的宇宙中，究竟有沒有外星人呢？他的家族擁有偌大的財產。這偌大的學校，難道就找不出一個品學兼優的好學生嗎？偌大的風車總是在轉動。這偌大的操場上就我一個人在跑步。偌大的電影院裡就我一個...
諾字的含義，「諾」字是什麼意思？
諾的 nu 基本釋義 1.答應 允許。2.答應的聲音 表示同意 3.姓。常見組詞 允諾諾言承諾唯唯諾諾。恭恭敬敬地順從，同意。諾 字是什麼意思？一 諾字的基本釋義 1 答應 允許 諾言。許諾。2 答應的聲音 表示回同意 唯唯諾諾答。諾諾連聲。3 姓。二 諾字的拼音是nu 三 諾字的筆順是點，橫折提，...