1樓：指尖碼動
意思：指因海峽相隔，距離遙遠，從而無法忘懷的往事。
拼音：gé hǎi qián chén
前塵：指從前的或從前經歷的事，即前跡、往事的意思。
出處：余光中《聽聽那冷雨》
：」前塵隔海，古屋不再，聽聽那冷雨。「
引證：近代鄒韜奮。
《經歷·英文教員》：」現在雖脫離了教書的生涯，回念前塵，有如隔世。「例句：隔海前塵，我意識到在過去的這些年裡，始終沒有逃脫思維的禁錮。
1、近義詞。
——前塵往事。
拼音：qián chén wǎng shì意思：指過去發生的事情。
例句：隨著時間的流逝，無論多少前塵往事都消散在了彼此一笑之中。
2、近義詞——事往日遷。
拼音：shì wǎng rì qiān
意思：用以表示事情和時光都已經過去了。
出處：唐·李白《雪讒詩贈友人》
：「感悟遂晚，事往日遷。」
譯文：用感覺來理解為時已晚，時間都已經過去了。
例句：事往日遷，過去的友情已經品味不出原來的味道了，但這也是新的開始。
2樓：娛樂悅翻天
意思：分隔遙遠而無法忘懷的往事。
讀音：gé hǎi qián chén
前塵：指從前的或從前經歷的事：回首～。
引證：余光中《聽聽那冷雨》：前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。
例句：隔海前塵，我意識到在過去二十六年裡，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。
3樓：念鵬鯨
來自余光中的《聽聽那冷雨》，原句是「前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。」
「前塵」是對自己過往的回憶，「隔海」但於今卻因海峽相隔，無法與大陸相會。
「古屋不再」原來與大陸因思念而相連，在島上的古屋中聽雨，聊以慰藉自己的相思之苦，可如今臺北已經變成無瓦的時代，剩下的只有無盡的惆悵。
「聽聽那冷雨」在冷雨中抒發自己的思念、哀傷之情……
請問前塵是什麼意思？
4樓：匿名使用者
前塵，佛教語。謂當前由色、香、聲、味、觸、法六塵組成的非真實的境界。
余光中聽聽那冷雨最後一段:「前塵隔海,古屋不再」怎麼理解?是不是對大陸的懷念?
5樓：小凱
對遠離祖國的悲嘆，青春不在而嘆息，也是全文的感情基調，冷雨的主要原因。
緣起緣滅緣終盡，花開花落花歸塵是什麼意思
6樓：網友
意思是：緣分起滅都最後都會沒有，花開開落落最後也都化為塵土。比喻世界萬事從開始、過程到結束最後都歸於無，消失在時間的長河中。
聿明氏在後世傳說之中，其實就是對相師、道士的統稱，或是扮演一個未卜先知的角色。為了感謝這些常年服侍神職人員的部族。聿明氏賜名過很多部族，著名的有姜谷、公西、南宮等。
聿明姓氏的天人合一思想，到了春秋戰國時思想成為了系統體系創立了歷史上的「陰陽教」，但是因為天人合一的思想，不在符合當時人類征服自然的需求，陰陽教和聿明姓氏很快消失在歷史舞臺上。
7樓：虎侃社會
緣分迭起跌落，到了最後再大的緣分終歸還是盡了，花開花落，到了最後再美的花兒也歸成了塵土。
具體含義是指時間的繼續導致滄海桑田，世事變遷。最後不論是什麼樣的緣分都終結了。一切事物都會有終結之時，無論曾經如何都會消失在時間的長河中，堙沒在人世間。
只留下心中的那份惆悵與不變的情懷。
與 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春有異曲同工之妙。
8樓：我說二一
對事物消亡的感嘆，一切事物都會有終結之時，無論曾經如何都會消失在時間的長河中，堙沒在人世間。
原文緣起緣滅緣終盡，花開花落花歸塵。
半善半惡半隨心，難徹難悟難歸真。
前兩句表達了對事物消亡的感嘆，一切事物都會有終結之時，無論曾經如何都會消失在時間的長河中，堙沒在人世間。後兩句表現詩人出對修行一事的無奈——"半善半惡半隨心" 。
詩的作者已不可考，但似為修行之人所做。說明作者想修心想做一個善良人，但是奈何世界複雜 、紅塵難測，不能做到純善，一些情況下隨著自己的貪心妄心走，"難徹難悟難歸真" 作者想開悟 想明心見性，卻無奈，感嘆開悟、明心見性太難。
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9樓：瞿亦聲童
一天河沒有忘記夢璃。
她的幻影就會一直跟隨在天河身邊。
知道有天忘記。
二沒錯的話應該是天河的。
永遠陪伴菱紗之意吧。
三滿頭烏髮因為他得到神龍的幫助。
大概是不會死了。
閉著眼睛。是天河瞎了。
他因為逆天。
受到的懲罰。
因為當初。蜀山要從天上落下。
並對人間。造成巨大毀滅的時候。
即使逆天。即使萬劫不復。
天河還是選擇了。
拯救人間。
錦瑟是什麼意思
10樓：不起眼的小過客
錦瑟：裝飾華美的瑟。瑟：撥絃樂器，通常二十五絃。
出自：《錦瑟》是唐代詩人李商隱的代表作之一。詩題「錦瑟」，但並非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題，實是借瑟以隱題的一首無題詩。
此詩是李商隱最難索解的作品之一，詩家素有「一篇《錦瑟》解人難」的慨嘆。
原文：錦瑟。
唐代：李商隱。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
譯文：瑟本有二十五根弦，但此詩創作於李商隱妻子死後，故五十弦有斷絃之意。
但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。
莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。
只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。
而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。
11樓：韓琴
錦瑟流年的意思是如同華麗的瑟琴一般的年華一去不復返，比喻華麗的美好時光早已逝去，不復存在。錦，一般寓意顏色豔麗華美，瑟為古代的撥絃樂器，流年，指如水般流逝的光陰、年華。通常用以感嘆時光易逝。
錦瑟流年讀音為jǐn sè liú nián，流年一詞出自唐代錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩：「流年催素髮，不覺映華簪。」意思是時光匆匆易逝，催著白髮生長，不知不覺間就和華麗的簪子形成鮮明對比了。
12樓：匿名使用者
錦瑟是指漆有織錦紋的瑟。瑟為古代撥絃樂器。形似古琴，每弦一柱，但無徵位。
出處：唐杜甫《曲江對雨》詩：「何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟傍。
」 仇兆鰲注引《周禮樂器圖》：「飾以寳玉者曰寳瑟，繪文如錦者曰錦瑟。」 明無名氏《霞箋記·逾牆得喜》：
「朱樓裡會嬌娘，似春風燕子逢劉盼，蹔醉佳人錦瑟旁。」 清龔自珍《浪淘沙·有寄》詞：「我自低迷思錦瑟，誰怨琵琶？
」成語有：錦瑟年華、錦瑟華年錦瑟年華：比喻青春時代。
出處：唐·李商隱《錦瑟》詩：「錦瑟無端五十弦， 一弦一柱思華年。」錦瑟華年：意思與錦瑟年華一樣，喻青春時代。
出處：宋賀鑄《橫塘路》詞：「錦瑟華年誰與度？
月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。」 宋仲並《浪淘沙·贈妓》詞：「家本鳳樓高處住，錦瑟華年。
」 明湯顯祖《紫釵記·花朝合巹》：「喜才子佳人，雙雙錦瑟華年。」
13樓：風與可
錦 瑟唐 李商隱。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
《周禮·樂器圖》：「雅瑟二十三絃，頌瑟二十五絃，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。」《漢書·郊祀志上》：
「泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五絃。」古瑟大小不等，弦數亦不同。
一種樂器。
14樓：炫柒神泅
你問的是什麼？歷史還是文學。
如果是李商隱的《錦瑟》你該發到文學專欄。
口頭給你說吧。
錦瑟是指用華美裝飾來紋飾的瑟，是一種華美的樂器戰國前為50弦，後為25弦。
李商隱錦瑟裡有「錦瑟無端五十弦」之說。
15樓：匿名使用者
唐 李商隱。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
錦是修飾瑟的，瑟是一種樂器，錦瑟是指精美的樂器。
16樓：琴月陽陰
話說好多人問這個問題（會不會是同一人呢？）言歸正傳。
李商隱的詩作大多朦朧，讓人難以捉摸，其中最為最難讀懂的詩大概就數《錦瑟》吧。
但眾多版本的解釋中我最認同的，就是《唐之韻》裡的解釋。
不妨於你共享。
以下材料摘自《唐之韻》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然！
這首詩用第一句的頭兩個字做標題，實際上還是無題詩。詩中用了四個典故：「莊生曉夢迷蝴蝶」，用莊周做夢變為蝴蝶的故事：
「望帝春心託杜鵑」，用古代蜀國國王望帝變成杜鵑，每到春天就悲啼，直到嘴裡流血為止的故事：「滄海月明珠有淚」，用海中鮫人哭泣時眼淚化為珍珠的故事：「藍田日暖玉生煙」，用藍田出產美玉的故事。
典故好說，一查就查清了，但詩人在這首情緒哀傷的詩裡到底是在訴說什麼，卻還是叫人摸不著頭腦。於是後人紛紛猜測，或說是寫愛情，或說是悼亡，或說是自傷身世，等等，等等，但怎麼說也有說不圓的地方。這裡最棘手的，就是「藍田日暖玉生煙」這一句。
不管從哪個角度來賞析，都難過這一關。
看來這應當是悼亡詩。妻子死時，李商隱三十九歲，正在長安做官。從其它詩裡看得出來，他妻子是在長安死的。
當時長安埋葬死人，都是在終南山，而終南山的餘脈就是藍田山。因此他妻子必定是埋在終南山，甚至可能就是藍田山。這是夏秋之間的事。
這年冬，他就到四川去給人當幕僚。這首詩，就是第二年春在四川懷念亡妻時寫的。錦瑟應當是他妻子彈奏過的，如今人亡物在，睹物思人，因此藉以起興。
錦瑟為什麼是二十五根弦，二十五個弦柱呢？這五十弦柱妻子都曾摸過，都會使人想起逝去的美好年華。然而，夫妻相處的歲月像莊子說的蝴蝶夢一樣短暫而又空虛。
如今詩人遠在四川，寄人籬下，身世淒涼，只能像望帝化作杜鵑那樣慘叫，卻無法回到長安去守著妻子的墳墓。由於自己不得志，總是東奔西走，不能和妻子長年相守，致使妻子經常對月傷心哭泣，淚珠兒流成滄海，終於抑鬱地死去，像一塊玉一樣埋在藍田山，終究會化作煙塵。這種傷感的心情，豈是死別以後去回憶時才產生的，當年生離之時就早已存在了。
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17樓：好想吃烤串
就是我有錯，文人也有錯。人之將死其言也善。
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