分析論述認識發展的辨證過程及其現實意義

時間 2023-04-27 22:00:03

1樓:曉七閱讀

根據馬哲原理,認識發展有兩個階段即感性認識和理性認識。感性認識是通過人的感官感知的,對事物的認識可能不全面不具體甚至是不正確的認識。理性認識是人們憑藉抽象思維把握到的關於事物的本質、內部聯絡的認識。

理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。感性認識是認識的低階階段,理性認識是認識的高階階段。認識過程就是從感性認識到理性認識不斷髮展的過程。

感性認識與理性認識的辯證關係表現在:感性認識有待於發展到理性認識,理性認識依賴於感性認識,理性認識與感性認識相互依賴。

在社會生活中,認識事物要通過現象看本質,也就是從感性認識上升到理性認識的高度。再通過實踐去檢驗認識,把認識逐步深化,為進一步改造客觀世界服務。

實踐基礎上形成的認識為什麼是一個辯證發展的過程

2樓:匿名使用者

原因:1、從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看,客觀事物是複雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。

這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反覆才能完成。

2、認識的物件是無限的變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷髮展的。因此,人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程(終極真理是不存在的)。

3、認識運動的反覆性和無限性表明,對真理的追求是一種波浪式的前進或螺旋式上升的過程。

3樓:哲學和社會科學探索者

1、多次反覆。

一個正確的認識往往需要經過由實踐到認識、由認識到實踐的多次反覆回,才答能完成。

在認識過程中始終存在主觀和客觀的矛盾,人的認識受到各種條件的限制。

主體方面知識水平、思維能力等;

客體方面包括事物變動、科技條件等。

2、無限發展。

就無限多樣的事物來說,認識是一個無限發展的過程。

客觀世界是無限的,人的認識活動不斷擴充套件和深化。

實踐活動是無限的,人的認識水平不斷增強和提高。

3、經典概括。

認識的多次反覆和無限發展,反映了認識運動的規律性。毛'澤東同志在《實踐論》中概括了人類認識運動的總規律:

實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,迴圈往復以至無窮,而實踐和認識之每一迴圈的內容,都比較地進到了高一級的程度。」

4樓:abc高分高能

實踐和認識的辯證關係。

認識是一個辯證發展的過程這是一個什麼的過程?

如何理解實踐和認識的辨證關係,談談如何理解實踐與認識的辯證關係?

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