金剛經可以降妖嗎,有妖精睡著後盜精氣,怎麼辦

時間 2023-05-11 21:03:02

1樓:匿名使用者

一心稱念佛號就可以。

2樓:匿名使用者

孝順父母,尊敬師長,愛護老幼,真心對待每一個人。在這些都真正做到以後,再談佛。

3樓:網友

守住。然後趁機進行活動。

讀金剛經遇到這樣的情況,我該怎麼辦吶?

4樓:匿名使用者

這不是菩薩搗鬼,而是與你有緣的鬼神考驗你。原因是你心中有一些希求,或是求感應所致。要解除很簡單,心中專持阿彌陀佛名號即可。

心集中在佛號上,這些都會不見的。當然你若集中在金剛經的每一個字上,而不只是唸誦已,心無所住,不去理他,也可以的。但這種方法你可能不一定能做到,還是老實點唸佛好。

5樓:網友

「不作聖心,名善境界;若作聖解,即受群邪」

唸經別瞎琢磨。

6樓:佛道禪心

無想的去唸,有菩薩嗎?有鬼神嗎?想的太多就唸的不對。金剛經只是名而已。慢慢理解吧。

金剛經有降魔作用嗎

7樓:直人邪

有。你要降什麼魔?

什麼是魔?心魔才是魔。

什麼是心魔?

貪嗔痴就是心魔。

一切魔事,皆是自己「貪嗔痴」所引來的障礙清淨的事情。

這是一類,可以稱為「內魔」

另一類,外魔。

就是「你以為有的魔」

你以為障礙你求得何物、何事的東西,是魔所幹的,想找到他,幹掉他,《能斷金剛經》所說。

無所住而生其心】,就是斷心魔的方法,,但是以「人」的形式存在,基礎就是「貪嗔痴」,你還是人的時候,自然會不自控的被「心魔」控制,想要脫離「清淨」,,這是沒辦法用「什麼經」來消除的,另一類,外魔。

比如,當你求財的時候,你以為有斷你財路的魔事,,,這種事情,是可以用《經》來消除部分的。

因為這是引你進入更高境界的方便,增強你的信心。

但是也不是什麼事都管,你求保佑你做壞事成功,那是不會管用的,二是,你欠債1000,你只發現了1個,想求消除這個,但後面還有999,,欠的太多,必須還債的時候,也是不能起太大作用的(修行清淨、修福佈施,可以輔助還債)

有緣聽聞《妙印法師-成佛之路-如解金剛經》

我不信佛,但是我一聽金剛經就能獲得平靜去除煩躁不安..這是為什麼?

8樓:四綠文昌星

您好,這是因金剛經是破執著去外魔干擾種種,任何人的磁場受到干擾,引致失眠及多夢,通常是內因加外在,無非內裡心魔,外面外魔勾結。而金剛經是破魔軍及不住相的大乘經典。這證明您與佛也是有宿緣,應是過去今生善根成熟所感的福果。

雖然您去寺廟是觀光者,但畢竟旅遊地通常也有三寶道場寺廟在,人們在**,隨眾心理,又會往功德箱子投錢做添油布施。再見國人習慣是去了寺廟不論是神是佛都會虔誠學人拜一拜,或者合掌致禮一下。所謂禮佛一拜,罪滅恆河沙。

這些過去曾因你去參觀寺廟所不刻意隨緣栽種的點滴善根,再加過去生你有修過善,造大福及大功德,感來這個福報果因緣成熟。故你會莫名點選到大乘的經典。要知道,在佛教裡面,大乘是最偉大路線,最高層次的一中修行路線。

而能得聞此經的人,經典裡說了,不是在一佛二佛那麼少的數量的佛前種過善根,是在很多佛及多生種過供養佛的善根的。故你才能宿緣成熟感通。關於佛教排斥異己沒有,答:

沒有,佛教不與人爭,主張萬事萬物萬法皆圓融。其他宗教也是和睦團結,雖然佛教的思想及體系乃至這個智慧是很高深到各中世間的種種法都包含其中,當然也包括其他的種種正信宗教那些法,但佛教從不驕傲傲慢說他是最怎樣的,然後排斥其他的。也不主張誰是宇宙萬能的神,你不歸順就要下地獄那種言論。

佛教主張一切都是唯心造,你所觀察的世界都是你內心造成的。主張每個眾生都可以自己修了成佛。與佛平等,無有分別,說眾生都有佛性,若說暫時的分別,只能說,在未修持成佛前,眾生是迷了的佛。

而佛,是覺了的眾生。佛教是主張:眾生、我、心、佛,三無分別的。

您的佛緣也許就快成熟了,祝福你。日常多念南無阿彌陀佛,或者南無觀世音菩薩。日後您自己就明白了。

9樓:煩惱即菩提

那就是金剛經的言辭對你產生了作用,也就是你在讀的時候,不知不覺地放下了執著,但你不知道這是如何產生的,如果想自己能主動地放下,必須明心見性,明白金剛經是如何教人去除煩惱的。

10樓:炸裂演技

我覺得是你跟佛或者神有些緣分,對於這方面的比較敏感,我自己也有這方面的體會,當看到一些關於「佛」或者腦海裡讀一些話都會感到一種身上發麻的感覺,而且不會再去胡思亂想,不能控制自己的思維,確實有靜心的作用。

11樓:匿名使用者

法不是宗教!佛教絕對不會排除異己!樓主完全可以不信佛教,因為從來沒有一個教叫佛教!

一切的一切都是佛法,佛法和這些沒關係。所以樓主最好看南懷瑾的金剛經說什麼,給你正知正見,不要被宗教搞暈了。

12樓:

金剛經就是破除我執,去除貪嗔痴三毒,自然清淨。金剛,也叫心(別人可以傷害你,但沒法傷害你的心,除了自已傷心),也叫佛性,也叫自性、本性。佛教本來就是無神論,講究眾生本性平等與佛無二無別。

把佛教當普通宗教看,只是俗人的看法(如磕頭燒香抽籤超度),不能體會佛法的深意。

13樓:匿名使用者

哈哈哈,順其自然吧,值得這詞兒要是用上了,那就說明您比較自我,平靜就好。

14樓:只愛紅燒肉

因為佛經的音律。佛經其實是可以唱出來的,但是和尚不是歌唱家,不能要求他們唱經的水平特別好,但是又不能唱不整齊,所以佛經的平平仄仄是很緩和的,很容易唱,沒有太大的起伏變化。這就起到了一種催眠的作用。

其實你是被催眠後,睡香了的緣故。很多事情的原因都是很簡單的,只是人們不願意事情就如此簡單無聊,而刻意去追求更加複雜玄妙的道理而已。

15樓:匿名使用者

師兄與佛有緣。佛講三世輪迴,過去世修習過佛法,或在佛法中得過利益的,潛意識裡會對佛法有好感,今生再次聽到經咒,會生起歡喜心。佛法是高等哲學,高等科學。

佛法精深,浩瀚無邊,學佛是人生一大享受,不可錯過,師兄有時間可以看看。

般若文海:

16樓:俟丹丹

我有過和您相似的經歷,曾經在人生最低谷的時期,無意中請了一個佛教歌曲的光碟(但是根本不信佛,現在都想不起來怎麼會請這麼張光碟了),其中有《白度母心咒》,不知為什麼我聽了後頓感身心寧靜沁涼下來,那種一直折磨我的心痛都不知跑到哪兒去了。但是一不聽過一段時間就又不好了,所以乾脆把那張碟放車裡,每天只要在路上就聽,而且就是反覆的聽《白度母心咒》。從此與佛法結緣,到現在已經徹底走出了那段可怕的經歷。

真正感受到真實利益,心中唯有感恩。樓主,雞蛋好吃吃就好了何必去研究是哪隻雞下的呢?

17樓:能不能把

怎麼與你取得聯絡,想與你交流一下。

18樓:匿名使用者

阿彌陀佛,既然樓主和此經這麼有緣,這個送給樓主。

隨喜讚歎,樓主佛緣深厚。

19樓:匿名使用者

你為什麼不問問醫生呢,這樣比較好。

20樓:藕荷梔子

這是與你宿世曾修梵行有關吧。

我現在每天都讀《金剛經》,有時會讀錯字或者錯行,我當時都會立即糾正,請問我這麼做對嗎?謝謝~

21樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!金剛經可以說是三藏十二部經的精髓,師兄能讀誦此經,非常好,隨喜讚歎!

經是承載義理的舟筏,慢慢的師兄還要注意體會經中文字所講述的含義!若師兄真正的體悟到經中的這些偈子所含之義,就不會生這些困惑與糾結。

應無所住而生其心!

凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來若人以色見我,以聲音求我,是人行邪道,不能見如來一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀讀錯改過來就很好,熟了自然就好了!若師兄仍然心生不安,樓下師兄所說的補闕真言的咒,誦完經讀三遍,能補一切錯漏之失。

22樓:蕭鳳然

讀錯沒關係,及時糾正就好。

讀兩天金剛經了,每次讀完金剛經後會感覺整個人很累有點想睡,今天有點頭疼噁心是神經衰弱嗎還是什麼情況 50

23樓:匿名使用者

別在意,忘記這個反應。只管一心念,累了就休息好。有精力了就接著念。剛誦經時不少人都有這個現象,久了就順暢快樂了。

應該怎麼學《金剛經》?

24樓:魍魎

研究《金剛經》,重點是對《金剛經》本身的熟悉。研究《金剛經》,最好每天都能讀誦一卷《金剛經》。誦經時如面對佛陀說法,以虔誠、清淨無染、無分別之心,讓佛陀的教法落入我們的八識心田,息滅我們的妄想,開啟我們的智慧寶藏。

金剛經》有眾多譯本,在佛教界一向傳誦的是鳩摩羅什的譯本。鳩摩羅什是中觀般若學的權威,中國般若思想的弘揚,到鳩摩羅什翻譯出般若系經論,中國人對般若思想才有了正確的認識。我們學習《金剛經》,自然也是要依鳩摩羅什的譯本。

這個本子不但行文優美、流暢,內容也相對通俗易懂。至於其它譯本,可做為參考之用。 《金剛經》的註疏,有上百種之多,加上現代人的學術研究成果,眾說紛紜,究竟依止哪種說法呢?

各家說法雖然有一定的差異,但每一種註疏,都代表著某位大德對《金剛經》的理解,及修學佛法上的體會。每個人可以根據自己的需要,能更自由的選擇自己所要的東西。譬如渴了到太湖喝水,盡情喝足就行了。

對於初學者而言,要想理解《金剛經》的正宗思想,最好是選擇研究中觀學者所做的註疏。如僧肇的《金剛般若波羅蜜經注》,吉藏的《金剛般若疏》,印順的《金剛般若波羅蜜經講記》。此外,最好還能跳出《金剛經》註疏的圈子,讀一讀《金剛經》的兄弟典籍,羅什譯的《摩訶般若波羅密經》,及有關般若經的論典《大智度論》、《中論》、《肈論》等。

當然每種註疏,乃至註疏中的一言半語,都能解除我們人生的困惑,都能給我們帶來智慧的啟迪。因為那都是歷代祖師大德們智慧的流露。學者在研究的時候,切勿貢高我慢,以凡人的陋見,妄加批判。

讀誦《金剛經》,是幫助我們正確認識經義,樹立中觀正見。這就需要通過思的這一過程。思,是思考。

是思惟。八正道的第二個是正思惟。經中告訴我們親近善知識,聽聞正法,如理作意,法隨法行。

可知正思惟是依聞思正法而起。在我們沒有明辨是非的情況下,親近善知識,聽聞正法是樹立正思惟的保證。 思的意義包含著兩個層面:

一是達到對法義的精確把握;一是解除自己長期以來對人生的困惑,同時也能為他人解除困惑的效果。如果說思就是研究的話,那麼我覺得研究《金剛經》,它的意義主要是體現在這兩個方面。如果離開這些,我不知道這種研究有什麼意義。

求財可以念金剛經嗎,金剛經一般人可以念嗎

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讀金剛經必須要讀經書嗎,金剛經適合初次讀佛經的人看嗎 多謝回答

我本阿吉 必須要讀!佛教經典。全稱 能斷金剛般若波羅蜜經 又稱 金剛般若波羅蜜經 簡稱 金剛經 最早由後秦鳩摩羅什於弘始四年 402 譯出。1卷。以後相繼出現5種譯本 北魏菩提流支譯 金剛般若波羅蜜經 南朝陳真諦譯 金剛般若波羅蜜經 隋達摩笈多譯 金剛能斷般若波羅蜜經 唐玄奘譯 能斷金剛般若波羅蜜多...