一旦做了違法違規之事一定要會多行不義下一句是什麼

時間 2025-04-09 01:35:27

1樓:仁翰墨

一旦做了違法違規之事,一定要會多行不義,下一句是什麼?多行不義的下一句是意思是必將自己斃掉自己就是《多行不義。必自斃》

「多行不義,必自斃」的下一句是什麼?

2樓:小小芝麻大大夢

多行不義,必自斃。

拼音】 duō xíng bú yì bì zì bì【釋義】不義:違反正義的事。斃:撲倒,倒下去。壞事幹多了,一定會自取滅亡。

譯文】多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。

語法】複句式;作賓語、分句;用於壞人。

近義詞】作繭自縛、作法自斃、自食其果。

3樓:金牛咲

出自春秋時期左丘明《鄭伯克段於鄢》,原文選段:

公曰:「姜氏欲之,焉闢害?」對曰:「姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!」公曰:「多行不義,必自斃,子姑待之。」

譯文:莊公說:「姜氏想要這樣,我怎能躲開這種禍害呢?

蔓延開來的野草還不能剷除乾淨,何況是您受寵愛的弟弟呢?」莊公說:「多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。

4樓:網友

「多行不義,必自斃」的下一句是「子姑待之」

出自《 左傳·隱公元年》

簡介:《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《 春秋》做註解的一部史書,與《 公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。也是中國第一部敘事詳細的 編年體 史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在 四庫全書中列為經部。

記述範圍從西元前722(魯隱公元年)至西元前468(魯哀公二十七年)。

唐朝的 趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作,但並無任何依據。此後,有些學者也持懷疑態度。 葉夢得認為作者為戰國時人; 鄭樵《六經奧論》認為是戰國時的楚人; 朱熹認為是楚左史倚相之後;項安世認為是 魏人所作; 程端學認為是偽書。

清朝的 紀昀在《 四庫全書總目》中仍然以嚴謹的史料為依據,認為是左丘明所著。清末 康有為斷言它是西漢末 劉歆偽造。但在劉歆以前《左傳》已被許多人 抄撮或徵引過,故康氏之說也難成立。

今人 童書業則認為是 吳起所作,但吳起的性情與左傳截然不同; 趙光賢認為是戰國時 魯國人左氏所作。但當代學者多認為是戰國初年左丘明所作。據楊伯峻考證,大約作於西元前403~前386年之間。

史學地位:左傳》的矚目成就,首先在於它是我國第一部規模巨集大而內容詳實的史學鉅編,在古代史學發展史上佔有不可替代的重要地位。春秋戰國之際,我國文化的發展尚處於早期階段,史學的演進也是如此。就可靠文獻來看,此前先後問世的少量著作,不論是今存《尚書》中的部分編帙,還是各諸侯國編纂的史籍(諸如《春秋》之類)等,內容一般都比較零散、簡約,載事也往往只是列述一些綱目。

而《左傳》以近二十萬言的規模,全面、系統記載春秋一代大事,廣泛涉及周王朝和晉、魯、楚、鄭、齊、衛、宋、吳、秦、越、陳等十多個諸侯國,並且屢見追記西周與商殷、甚至有夏以前時期的史實。

文學成就:左傳》顯示了由單純記史向注重剪裁史料、精於謀篇、善於敷演故事的重要跨越,空前而觸目地增加了敘事的形象性、生動性(尤其一些戰爭的敘寫最有特色),從而體現早期史書中文學成分的顯著積累。在先秦文學史上,《左傳》出現,預示著散文的發展已經面臨更加廣闊的天地。

5樓:朱勒林

善惡到頭終有報,多情不義必自斃。

多行不義必自斃對聯

6樓:天才的仙道彰

一笑空名原難援。

一笑莫名時相逝。

一笑莫言原難援。

一笑莫言原方援。

一笑空名原方援。

好去莫名時相逝。

一笑莫言時相逝。

一笑難干時相逝。

久坐莫名時相逝。

老去莫名時相逝。

一醉莫名時相逝。

一笑空名原誰援。

一笑莫言惟獨為。

一醉休人惟何為。

一笑莫言惟當為。

一笑莫言惟難為。

久坐空山惟何為。

一笑莫言原相援。

一醉休人原相援。

一笑莫言原誰援。

一醉但身原相援。

一笑空名原相援。

老去隻身原相援。

一笑莫言足何卒。

一笑莫言足難卒。

一醉休言實難逝。

一醉未花實難逝。

一笑空心實難逝。

老去已心足何卒。

一笑莫言足於卒。

有什麼和和多行不義必自斃對應的關於多行善事總會得到回報的句子?

7樓:匿名使用者

日行一善,積善成德 。

不以惡小而為之,不以善小而不為。

其實行頃塌善事不一雀賣圓定非要人家報答的,比如有一句就是施配讓恩不圖報。

不做虧心事不怕鬼敲門是什麼意思?

8樓:比佛

360問答。

不做虧心事,不怕鬼敲門,做過虧心事,鬼真的半夜會來敲門嗎?

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不做虧心事,不怕鬼敲門,做過虧心事,鬼真的半夜會來敲門嗎?事實是這樣嗎?我們做的每件事情真的可以天地為證?

滿意答案。女神姐姐540lv12

為人不做虧心事,則心緒寧靜,對一切都是泰然處之。相反,不知自我約束的人,在生活中將會波折不斷,無法放鬆心緒,時刻處在驚慌恐懼之中。其不安正好與他們給予別人的傷害成正比。

人一旦做了虧心事,先是恐懼,慢慢就麻木不仁了。但是,尚未泯滅的良知卻使他們無從安寧,無法從事其他的事情。行不義之事,難免寢食難安,他們預感到懲罰的心,已經罹受不仁了。

也許僥倖可以免受懲處,但不能使人免去焦慮,解除心靈的桎梏。因為人自知,罪行是終究無法掩蓋的,不知道哪一天就會被發現。他夜不成眠,聽人言談晏笑,就疑心是在恥笑他的罪行,內心忐忑心不安,覺得自己的罪行沒有隱藏妥當。

犯罪的人也許能逃脫追捕或跟蹤,但良心的影子如附骨之釘,將永遠追隨著他。

9樓:網友

一位名醫,在當地享有盛譽。有一天,一位青年婦女來找他看病。檢查後發現,她的子宮裡有乙個瘤,需要手術切除。

手術很快就安排好了。手術室裡都是最先進的醫療器材,對這位有過上千次手術經驗的名醫來說,這只是個小手術。

名醫切開病人的腹部,向子宮深處觀察,準備下刀。但是,他突然全身一震,刀子停在空中,豆大的汗珠冒上額頭,他看到了一件令他難以置信的事:子宮裡長的不是腫瘤,而是胎兒!

他的手顫抖了,內心陷入矛盾的掙扎中,如果硬把胎兒拿掉,然後告訴病人,摘除的是腫瘤,病人一定會感激得恩同再造:相反,如果他承認自己看走眼了,那麼,他將聲名掃地。

經過幾秒鐘的猶豫,他終於下了決心,小心縫合刀口之後,回到辦公室,靜待病人甦醒。然後,他走到病人床前,對病人和病人的家屬說:「對不起!

我看錯了,你只是懷孕,沒有長瘤,所幸及時發現,孩子安好,一定能生下個可愛的小寶寶!」

病人和家屬全呆住了。隔了幾秒鐘,病人的丈夫突然衝過去,抓住他的衣領,吼道:「你這個庸醫,我要找你算賬!」

孩子果然安好,而且發育正常,但醫生被告得差點破產。

有朋友笑他,為什麼不將錯就錯?就算說那是個畸形的死胎,又有誰能知道?

老天知道!」名醫只是淡淡一笑。

感悟】品格是一種內在的力量,它的存在能直接發揮作用,而無需藉助任何手段。

做一件只要我們能做到問心無愧,那麼對生活、工作也就無所憂懼,正如孔子所言:君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

10樓:大陶學長

乙個人一生都能謹守品節,潔身自好,那他這一輩子就能過得安心踏實,不會使家門蒙羞;而那些品行卑劣的人,整天胡作非為,為害一方,等惡行敗露時,就會受到應有的懲罰,使家門蒙羞,讓父母和妻兒都不得安寧,到時候後悔都來不及了。

中國古人是十分信奉「善有善報,惡有惡報」這樣的因果迴圈報應論的。做了善事,心安理得,神清氣爽,心情愉悅,同時還能得到他人的尊重和感恩,形成乙個良性的人際關係迴圈;

而做了壞事,惴惴不安,心驚膽戰,精神也會隨之受到壓抑,甚至還會遭到周圍人的白眼和冷漠。所以,孰重孰輕,稍加掂量便可知道。如果每個人都能通達其中的道理,那麼即便是平庸愚笨的人,也可以達到聖賢的境界了。

11樓:印諾

意思是,沒有做壞事,對不起人和良心的事,做的正,就什麼都不怕。

12樓:我是龍的傳人

「不做虧心事不怕鬼敲門」的表面意思: 不做違背良心的事,晚上睡覺就不會害怕鬼來找。其實本句話表達的就是人只有不做壞事,才能保持內心的安寧平和 ;如果做了壞事,就很可能杯弓蛇影,惶惶不可終日。

本句話與「身正不怕影子斜」有異曲同工之妙。

13樓:網友

鬼神之論,自古有之。數千年來,不論民間信仰,還是宗教崇拜,人們對此常常半信半疑,不知所措。或許又因其無影無形,難以捉摸,故採取了「寧可信其有,不可信其無」的折中態度。

其實,所謂的「鬼神」,歸根結底,還是源於人們對大自然以及世間善惡的敬意之情!俗語隱喻的真實意義,實屬藉助鬼神之力勸誡世人要多行善事,否則人在做,天在看,多行不義,必自斃。人生在世,但求問心無愧,我自不做欺心事,世間行走鬼不跟。

為人只要行的正,走的直,哪怕半夜鬼敲門,也能坦然自若,一覺到天明!反之,為人奸詐狡猾,坑蒙拐騙,作惡多端,不僅睡覺不能安心,就算半夜有人敲門,同樣惶惶不安,生怕有鬼找他算賬。

14樓:網友

非也非也,只能說我國言論自由還沒有完全開放,或者跟外國比只有40%吧。。。

15樓:愛看藍天的豬

我們現在是和諧社會 知道不 ?

很多敏感的詞語都不能夠使用。

比如粗口啊 。。色情啊 暴力啊。

還有涉及政治之類的都不可以的。

16樓:cirro橙

沒什麼引申意思,字面夠清楚了!或者是。

現在是假溫暖、假和諧社會,我們又算些什麼?

你是後吧!

現在的社會。

夠清晰了!

多行不義必自斃習題答案,求解

17樓:

行義必自斃 [duō xíng bù yì bì zì bì]

解釋] 壞事幹結自找死。

自] 先秦·左丘明《左傳·隱公元》:行義必自斃姑待。

「三思而後行」的下一句是什麼?

18樓:go不留痕跡123人生如茶細品歲月

白話譯文:

季文子每做一件事都要考慮多次。孔子聽到了,說:「考慮兩次也就行了。

註釋:1、三:古人說「三」的時候,往往不指確數的「三」,而是表示次數很多。但這裡和「再」相對,所以仍舊看做確數。指考慮周到,然後再去做。

19樓:我要改名叫丁一

原文:季文子三思而後行。子聞之,曰:「再,斯可矣。

出自《論語·公冶長》

次相互的「三」:古人說「三」的時候,往往不指確數的「三」,而是表示次數很多。但這裡和「再」相對,所以仍舊看做確數。指考慮周到,然後再去做。

20樓:網友

我國流傳下來很多千古名句,但大多數人都是隻知道前半句,並不知道後半句。比如三思而後行,這句話的後一句話是什麼,你知道嗎?這句話出自論語·公冶長,季文子三思而後行,後面的一句話就是子聞之曰,再,斯可矣。

21樓:莫得梨渦

真的是,顛覆三觀哈哈哈。

人在做天在看多行不義必自斃什麼意思如何理解?

22樓:自由行走的靈魂

就是若想人不知,除非己莫為的意思,做什麼事情不要以為盆隱秘總會有露餡的那一天?,壞事做多了,總會受到懲罰。

23樓:辜荃

意思是說。人的。事情沒有什麼可以逃避過上天的眼。

不管你做的好事還是壞事,不管你做這件事的時候,旁邊有沒有人看見,老天都不會放過任何乙個壞人的。做任何壞事都會有報應。所以說我們平時應該行善積德多做好事,多為別人著想。

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