1樓：匿名使用者
一，這些東西有辟邪的功用，二，為了懷念楚大夫屈原，艾草就好比懲奸處惡的**，用來為屈原申冤。
2樓：匿名使用者
先人留下的風俗，門懸艾草等有治病、驅邪、講衛生之意。
3樓：匿名使用者
期盼驅邪病、保安康。
為啥端午節要掛菖蒲和艾草，這是有什麼寓意嗎？
4樓：記憶邂逅
端午節是我們的傳統節日，主要專案有划龍舟，吃粽子，掛菖蒲和艾草，喝雄黃酒等，之所以要做這些是因為端午節是正值炎熱的時節，也是各種昆蟲出沒的時期，所以這些東西可以起到驅蟲的效果。
端午節家裡為什麼要插艾草、菖蒲
5樓：惠企百科
端午節掛艾草，是為了驅病、防蚊、辟邪。
端午節掛艾草與菖蒲是重要的傳統習俗之一，且由來已久。從艾和菖蒲的作用可見，古人陪裂插艾和菖蒲有一定的防病作用。
艾」又名家艾、艾蒿，其莖、葉含有揮發性芳香油，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣；而菖蘆仔閉蒲的葉片是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
掛艾葉菖蒲戚態是中國民間節日習俗，在端午節以艾葉懸於堂中，剪艾力虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。
端午節為什麼要門上插菖蒲和艾草？
6樓：紅孩兒
中華文化歷史悠久，源遠流長，許多老祖宗留下的東西，我們至今仍然在沿襲。端午節，作為中國四大傳統節日之一，首批國家級非物質文化遺產，除了紀念屈原、吃粽子、賽龍舟之外，小時候每逢端午家家戶戶門口都要插上一束草藥，後來才知道原來插的是菖蒲和艾草，但是許多人還是知其然不知其所以然，下面就讓我給大家解答端午為何要在門上插菖蒲和艾草吧。
相傳西晉蘇州太守鄧攸為官清正，深受百姓愛戴。後來西晉出現八王叛亂，戰禍不斷，蘇州失守，百姓四散逃離。由於衙役早已解散，鄧攸只得自己肩挑幼子和失去雙親的侄子，開始了逃難的征程。
逃到泗水河邊時，遇到亂兵追趕。情急之下，鄧攸將兒子丟棄路邊，帶著侄子繼續往南逃。
後石勒帶兵追到，石勒舉刀要殺鄧攸，鄧攸對石勒講了一路逃難的經歷，求石勒只殺他夫妻兩個，留侄子一條性命。石勒聽睜叢知了鄧攸放棄親生兒子保全侄子的舉動，大為感動。於是決定放過鄧攸，又怕他們再遭他人追殺，石勒就在路旁採了菖蒲和艾葉，插在他們身上，並傳令：
凡遇到身上插菖蒲、艾葉的人，是仁義之人，不準傷害！」
五月初五，鄧攸等人到達福建寧化，那裡聚集了很多逃難的百姓。看到追兵將至，無數當地百姓也將成為冤魂，鄧攸想起了石勒所傳的軍令，就讓大家都在門上插了菖蒲、艾葉。叛軍追到寧化，見家家戶戶都插著菖蒲、艾葉，心中疑惑，但軍令如山，不敢隨便殺人，就轉到其他地方去了。
這些老百姓後來輾轉閩南、臺灣一帶，為感激鄧攸的恩德，就在端午節這天在門前插菖蒲、艾葉以作紀念。這個淒涼而美麗的故事，向世人展現了一種無私的人間大愛。
傳說歸傳說，端午節門前掛艾葉、菖蒲，究竟是什麼道理？我們先來看一下這兩味藥的作用。中藥學中艾葉屬於止血藥，有溫經止血、安胎、散寒止痛等作用；菖蒲是水菖蒲，作用為化溼、開竅、祛痰、解毒殺蟲等。
這些功效主要通過內服、外用起作用，在臨床中廣泛應用。古人想通過端午節在門前掛艾葉、菖蒲，起到辟邪防病的作用，表達一種嚮往健康的願望。五月在俗信中被認定為惡月，也稱「毒月」，從科學的觀點來解釋，是指此時氣溫迅鄭培速公升高，天氣暑熱，病原微生物大量繁殖，毒瘴滋生，人極易生病。
為了應付惡月，安度暑日，民間便在端午這天，選吃一些營養價值較高的食悉消物，並採集一些草藥懸掛、佩戴或服用，以此防病。佩戴艾葉做的香囊也有辟邪防病的效果。
端午節為什麼要掛艾草和菖蒲
7樓：懂視生活
端午節即將到來，大家準備好放假了嗎？在端午節到來之前，各大商場和超市已經開始做起了端午節的**活動，市面上也出現了各式各樣的粽子，大家是喜歡甜粽子還是肉粽子呢？除了端午食粽和扒龍舟這兩個禮俗之外，端午掛艾草和菖蒲也是重要的習俗之一。
那麼，端午節為什麼要掛艾草和菖蒲？
端午節之所以要掛艾草和菖蒲，是為了驅病、防蚊、辟邪。掛艾葉菖蒲是中國民間節日習俗裂螞孝，在端午節以艾葉懸於堂中，剪艾力虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。
在端午節佈置種種可驅邪祛病的花草，**亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一，如掛艾草於門，最早在《荊楚歲時記》有記載：「採艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。」
這是由於艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸物埋穴，又可驅蟲。五月艾含艾油最多，(此時正值文生長旺期)所以功效最好，人們也就爭相採艾。
艾」，又名家艾、艾蒿，它的莖、葉肆稿都含有揮發性芳香油，所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。菖蒲的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
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