1樓:匿名使用者
一,這些東西有辟邪的功用,二,為了懷念楚大夫屈原,艾草就好比懲奸處惡的**,用來為屈原申冤。
2樓:匿名使用者
先人留下的風俗,門懸艾草等有治病、驅邪、講衛生之意。
3樓:匿名使用者
期盼驅邪病、保安康。
為啥端午節要掛菖蒲和艾草,這是有什麼寓意嗎?
4樓:記憶邂逅
端午節是我們的傳統節日,主要專案有划龍舟,吃粽子,掛菖蒲和艾草,喝雄黃酒等,之所以要做這些是因為端午節是正值炎熱的時節,也是各種昆蟲出沒的時期,所以這些東西可以起到驅蟲的效果。
端午節家裡為什麼要插艾草、菖蒲
5樓:惠企百科
端午節掛艾草,是為了驅病、防蚊、辟邪。
端午節掛艾草與菖蒲是重要的傳統習俗之一,且由來已久。從艾和菖蒲的作用可見,古人陪裂插艾和菖蒲有一定的防病作用。
艾」又名家艾、艾蒿,其莖、葉含有揮發性芳香油,可驅蚊蠅、蟲蟻,淨化空氣;而菖蘆仔閉蒲的葉片是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
掛艾葉菖蒲戚態是中國民間節日習俗,在端午節以艾葉懸於堂中,剪艾力虎形或剪綵為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。
端午節為什麼要門上插菖蒲和艾草?
6樓:紅孩兒
中華文化歷史悠久,源遠流長,許多老祖宗留下的東西,我們至今仍然在沿襲。端午節,作為中國四大傳統節日之一,首批國家級非物質文化遺產,除了紀念屈原、吃粽子、賽龍舟之外,小時候每逢端午家家戶戶門口都要插上一束草藥,後來才知道原來插的是菖蒲和艾草,但是許多人還是知其然不知其所以然,下面就讓我給大家解答端午為何要在門上插菖蒲和艾草吧。
相傳西晉蘇州太守鄧攸為官清正,深受百姓愛戴。後來西晉出現八王叛亂,戰禍不斷,蘇州失守,百姓四散逃離。由於衙役早已解散,鄧攸只得自己肩挑幼子和失去雙親的侄子,開始了逃難的征程。
逃到泗水河邊時,遇到亂兵追趕。情急之下,鄧攸將兒子丟棄路邊,帶著侄子繼續往南逃。
後石勒帶兵追到,石勒舉刀要殺鄧攸,鄧攸對石勒講了一路逃難的經歷,求石勒只殺他夫妻兩個,留侄子一條性命。石勒聽睜叢知了鄧攸放棄親生兒子保全侄子的舉動,大為感動。於是決定放過鄧攸,又怕他們再遭他人追殺,石勒就在路旁採了菖蒲和艾葉,插在他們身上,並傳令:
凡遇到身上插菖蒲、艾葉的人,是仁義之人,不準傷害!」
五月初五,鄧攸等人到達福建寧化,那裡聚集了很多逃難的百姓。看到追兵將至,無數當地百姓也將成為冤魂,鄧攸想起了石勒所傳的軍令,就讓大家都在門上插了菖蒲、艾葉。叛軍追到寧化,見家家戶戶都插著菖蒲、艾葉,心中疑惑,但軍令如山,不敢隨便殺人,就轉到其他地方去了。
這些老百姓後來輾轉閩南、臺灣一帶,為感激鄧攸的恩德,就在端午節這天在門前插菖蒲、艾葉以作紀念。這個淒涼而美麗的故事,向世人展現了一種無私的人間大愛。
傳說歸傳說,端午節門前掛艾葉、菖蒲,究竟是什麼道理?我們先來看一下這兩味藥的作用。中藥學中艾葉屬於止血藥,有溫經止血、安胎、散寒止痛等作用;菖蒲是水菖蒲,作用為化溼、開竅、祛痰、解毒殺蟲等。
這些功效主要通過內服、外用起作用,在臨床中廣泛應用。古人想通過端午節在門前掛艾葉、菖蒲,起到辟邪防病的作用,表達一種嚮往健康的願望。五月在俗信中被認定為惡月,也稱「毒月」,從科學的觀點來解釋,是指此時氣溫迅鄭培速公升高,天氣暑熱,病原微生物大量繁殖,毒瘴滋生,人極易生病。
為了應付惡月,安度暑日,民間便在端午這天,選吃一些營養價值較高的食悉消物,並採集一些草藥懸掛、佩戴或服用,以此防病。佩戴艾葉做的香囊也有辟邪防病的效果。
端午節為什麼要掛艾草和菖蒲
7樓:懂視生活
端午節即將到來,大家準備好放假了嗎?在端午節到來之前,各大商場和超市已經開始做起了端午節的**活動,市面上也出現了各式各樣的粽子,大家是喜歡甜粽子還是肉粽子呢?除了端午食粽和扒龍舟這兩個禮俗之外,端午掛艾草和菖蒲也是重要的習俗之一。
那麼,端午節為什麼要掛艾草和菖蒲?
端午節之所以要掛艾草和菖蒲,是為了驅病、防蚊、辟邪。掛艾葉菖蒲是中國民間節日習俗裂螞孝,在端午節以艾葉懸於堂中,剪艾力虎形或剪綵為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。
民諺說:「清明插柳,端午插艾」。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。
在端午節佈置種種可驅邪祛病的花草,**亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一,如掛艾草於門,最早在《荊楚歲時記》有記載:「採艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣。」
這是由於艾為重要的藥用植物,又可制艾絨治病,灸物埋穴,又可驅蟲。五月艾含艾油最多,(此時正值文生長旺期)所以功效最好,人們也就爭相採艾。
艾」,又名家艾、艾蒿,它的莖、葉肆稿都含有揮發性芳香油,所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,淨化空氣。菖蒲的葉片也含有揮發性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
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