曾國藩說過「禹墨為本，老莊為用」，這句話怎麼解釋？

1樓：娛樂小八卦啊

禹墨為本，老莊為用」的意思是，用墨家的兼愛思想作為為人和看待事物的根本，用道家的無為和順應自然作為處世之道。這是後人對曾國藩的評亮埋價，而不是曾國藩所說的，所以談不上「曾國藩的」。

曾國藩的事功只是憑藉著他內心的體驗，從而鬧鍵前成為他內心的修煉。然而，當後人閱讀他的事功時，卻按照頭腦上的劃分，硬是把他的體驗分門別類，並且把他在事功上的修煉過程總結成由「禹墨為本、申韓為用」到「禹墨為本，老莊為用」的程世致用歷程。

後人的另一種讀法，則是從基於身體的道德觀念出發，或者將他說成是乙個正面的道德偶像，或者將他說成是一張反面的道德臉譜。然而，從所謂的「申韓為用」到所謂的「老莊為用」的真正意味，卻既不在於經世手法，也不在於道德修養，而在於內心修煉的境界漸進。

因為老莊的無為境界沒有術的意味，無為一旦成術，那就不是老莊，而是申韓。老莊和申韓的區別就在於一者是境界，與內心相連，一者是術用，與頭腦相關。

曾國藩能夠抵達老莊境界，不是由於他在謀術人際術上的漸趨老練，而是因為他在修身養性上的不斷精進，從初期的「有我之境」，進到後期的幾無我之境。

2樓：巖田著嶺

我覺得應該是禹墨偏重於教育人，使人思想上有所提高，莊子的思卜坦想實用性，可操作性比較強，偏碧激重於解決具悔弊襪體問題。

3樓：網友

曾猛睜國藩的這句話意思就是說，他平常做事的時候，是衫脊以墨家學派的基本思想為根本原或知滲則的。

老莊的思想作為乙個輔助。

4樓：網友

我覺者埋得應該是禹墨偏重於教育人首塵螞使人思想上有所提高，莊子的思想實用性，可操兄配作性比較強，偏重於解決具體問題。

5樓：三天

大概意思是說以實力對抗壓力。

6樓：豆芽的收藏

我認為。就是以禹墨之道為基礎，發展老莊粗迅道德褲悶。

禹墨之道應該是指墨家文化，老莊道德很明顯就是巖純此道家文化了。

曾國藩的「禹墨為本，老莊為用」怎麼解釋？

7樓：網友

我覺得大概意思是禹墨偏重於教育人使人思想上有所提高，莊子的思想實用性，可操作性比較強，偏重於解決具體問題。

8樓：豆芽的收藏

我認為。就是以禹墨之道為基礎，發展老莊道德。

禹墨之道應該是指墨家文化，老莊道德很明顯就是道家文化了。

9樓：三天

大概意思是說以實力對抗壓力。

10樓：網友

我覺得應該是禹墨偏重於教育人使人思想上有所提高，莊子的思想實用性，可操作性比較強，偏重於解決具體問題。