1樓:娛樂小八卦啊
禹墨為本,老莊為用」的意思是,用墨家的兼愛思想作為為人和看待事物的根本,用道家的無為和順應自然作為處世之道。這是後人對曾國藩的評亮埋價,而不是曾國藩所說的,所以談不上「曾國藩的」。
曾國藩的事功只是憑藉著他內心的體驗,從而鬧鍵前成為他內心的修煉。然而,當後人閱讀他的事功時,卻按照頭腦上的劃分,硬是把他的體驗分門別類,並且把他在事功上的修煉過程總結成由「禹墨為本、申韓為用」到「禹墨為本,老莊為用」的程世致用歷程。
後人的另一種讀法,則是從基於身體的道德觀念出發,或者將他說成是乙個正面的道德偶像,或者將他說成是一張反面的道德臉譜。然而,從所謂的「申韓為用」到所謂的「老莊為用」的真正意味,卻既不在於經世手法,也不在於道德修養,而在於內心修煉的境界漸進。
因為老莊的無為境界沒有術的意味,無為一旦成術,那就不是老莊,而是申韓。老莊和申韓的區別就在於一者是境界,與內心相連,一者是術用,與頭腦相關。
曾國藩能夠抵達老莊境界,不是由於他在謀術人際術上的漸趨老練,而是因為他在修身養性上的不斷精進,從初期的「有我之境」,進到後期的幾無我之境。
2樓:巖田著嶺
我覺得應該是禹墨偏重於教育人,使人思想上有所提高,莊子的思卜坦想實用性,可操作性比較強,偏碧激重於解決具悔弊襪體問題。
3樓:網友
曾猛睜國藩的這句話意思就是說,他平常做事的時候,是衫脊以墨家學派的基本思想為根本原或知滲則的。
老莊的思想作為乙個輔助。
4樓:網友
我覺者埋得應該是禹墨偏重於教育人首塵螞使人思想上有所提高,莊子的思想實用性,可操兄配作性比較強,偏重於解決具體問題。
5樓:三天
大概意思是說以實力對抗壓力。
6樓:豆芽的收藏
我認為。就是以禹墨之道為基礎,發展老莊粗迅道德褲悶。
禹墨之道應該是指墨家文化,老莊道德很明顯就是巖純此道家文化了。
曾國藩的「禹墨為本,老莊為用」怎麼解釋?
7樓:網友
我覺得大概意思是禹墨偏重於教育人使人思想上有所提高,莊子的思想實用性,可操作性比較強,偏重於解決具體問題。
8樓:豆芽的收藏
我認為。就是以禹墨之道為基礎,發展老莊道德。
禹墨之道應該是指墨家文化,老莊道德很明顯就是道家文化了。
9樓:三天
大概意思是說以實力對抗壓力。
10樓:網友
我覺得應該是禹墨偏重於教育人使人思想上有所提高,莊子的思想實用性,可操作性比較強,偏重於解決具體問題。
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