1樓:匿名使用者
黔東南展現給我們的是青山綠水、藍天白雲,是華麗的服飾,月堂的琵琶聲聲,遊方場的蘆笙陣陣,是祭祖時的莊嚴隆重,鬥牛時的熱烈奔放,是姑娘們身上的精緻閃亮的銀飾,是遊方走寨的俊男倩女們表達愛情時的淳樸的笑容……所有這些構成了當地特有的人文景觀。
反覆品讀楊殿弼先生的山水畫,感覺到在黑與白中,在靜止的、凝固的山水中,有一種進行著的生命形態,這就是畫家對於夢境的永遠的追求與感應,進一步說,就是畫家畫黔東南,不僅此是在畫山水風光,畫人文情態,而在描繪他心靈中的那個永遠的夢境。從畫面構築來看,楊殿弼先生的畫總給我們一螞枯種縱深巧衫感與開闊感。在不大的尺幅中,分層次的、立體的為我們描繪景物,而且出現的畫幅中的景物總是繁富的、密集的,整整一幅畫面,都充滿了景物,山、水、樹、石、房屋、村寨、溪澗、田園、道路、小橋、舟楫、禾倉……,在一幅畫裡面,幾乎容納了所有這些元素,但他的畫又並沒有給我們特別滿的感覺,而是在密集中仍然給我們一種疏朗有致的感覺,這顯然與畫家開闊的視角與注重縱深感有聯絡。
在表現黔東南的這些人文風景時,畫家不是平視或者仰視這些人文風景,而總給人一種站在高處來觀察、感受這些人文風光的感覺,也就是說,畫家是以一種俯視的視角來描繪黔東南的人文風景的。這種高處遠眺的視角,就賦予了他的畫面一種開闊的品質,顯出一種大氣,一種磊落豪宕的感覺,這也正如生活在高山峽谷中的黔東南人的性格。
黔東南是畫家的故鄉,是生長養育他的土地。楊殿弼先生這些表現黔東南人文風情山水畫,既是現實的,是對黔東南風情風光的真實寫照。這個單純而樸素的夢境,畫家才摒棄了那種絢麗的色彩,而用最樸素的筆墨關係來表現生命中深遠的夢境,來展示孝物腔一種永恆的美。
「什麼是美」摘抄
2樓:網友
<>請點選輸入**描述。
美是什麼,美是一種感覺,那種獲得心靈愉悅後魂牽夢繞的感覺。
美是什麼,美是一種魅力,那種能讓人為之瘋狂又為之痴迷的魅力。
美是什麼,沒是一種魔力,那種能讓人進入天堂獲得精神上的昇華的魔力。
美是什麼,美是一種自信,那種相信自己肯定自己堅持自己的自信力。
美是什麼,美是一種氣場,那種散發著無限魅力的氣場。
美在**,美就在我們心中。只要我們有一雙發現美的眼睛,美就無處不在。美可以是一顰一笑,也可以是三步兩回頭的勾魂眼,美還可以是一種來自內心深處的舒適感,那種感覺如行雲流水,舒適自在。
每個人心中都有乙個「美」的標準,當然這個標準不是一成不變的,它會隨著時代、年齡、職業、審美觀念的變化而有所改變。但千變萬化不離其宗,那就是能夠讓人獲得愉悅舒適的感覺。
純真善良是美,時尚前衛也是美,古樸典雅是美,高貴優雅也是美,美可以多種多樣,美也可以千變萬化。善於觀察發現美是一種能力,試想人們沒有這種發現真善美的能力,那和行屍走肉又有什麼區別?
美可以催生很多附加物,如愛、仰慕、敬佩等。誠然,由美可以產生愛,愛也是一種感覺,只不過由美昇華,比美更高乙個層次。如果你由欣賞乙個人的美,進而產生愛慕之心,那麼你就會被這種心緒攪得心神不寧,進而做出一些自己平時不敢做的事情。
由美產生的仰慕、敬佩之情,可以用乙個網路詞語來形容,那就是「粉絲」心態。
摘抄 格式如下: 選自《》 主要內容: 美句:1、 2、
3樓:涼生
選自《百年孤獨》
內容 講述了乙個家族長達百年的生活歷程與興衰。
1,他沒等看到最後一行便依明白自己不會走出這個房間,因為可以預料這座鏡子之城,或者是蜃樓之城,將在奧雷利雅諾巴比倫全部溢位羊皮卷。
只後被颶風抹去,因為飽受百年孤獨的家族不會第二次出現在大地上。
2.但何塞阿爾卡迪亞沒有理睬,他正在為這無敵的奇蹟而迷醉,那一刻忘記了自己的荒唐事業的挫敗,他又付力幾個里亞爾。
把手放在冰塊上,彷彿頻聖書作證般莊嚴宣告。
這是我們這個時代最偉大的發明。
4樓:素怎別離
選自《紅樓夢》
美句:1.機關算盡太聰明,反算了卿卿性命;
2.滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味。
美句摘抄 要有作者寫明。簡潔文藝
5樓:匿名使用者
1、人生的價值猶如一條河水,我們站在河邊各有各的位置。我們能否喝到水,關鍵並不在於我們的位置,而在於我們是否敢於去爭取那生命之源。望而止步,不敢向生命挑戰的人,不論你處於多麼優越的位置,成功只會是過客,不會屬於你。
2、樂觀者認為,新的一天就有新的開始;悲觀者認為,新的一天就代表著生命的倒計時;睿智者認為,新的一天可以做更多有價值的事;行善者認為,就有新的生命如花般在陽光下綻放;哲學家認為,太陽每一天的不同都有其所存在的價值……
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應無所往,而生其心!世界原本就不屬於你的,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。一念嗔心起,百萬障門開。隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。遠離覺所覺,若有若無有。大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷 如心動則人妄...