議論散文主要是指雜文體現在哪裡?

時間 2025-05-12 16:10:31

1樓:漫閱科技

議論散文主要是指雜文,它將政論性和文學性結合在一起,運用形象生動的語言,以及比喻、反語等手法,乃至幽默、諷刺扮友等作為銳利的**,通過精闢深刻的說理和妙趣橫生的議論,成為一種相對獨立的文學並困樣式,廳蔽槐具有以理服人的理論說服力和以情感人的藝術感染力。

什麼是議**?散文?記敘文?

2樓:慕子沐

此三者不在一條水平線上,無法比較。

文學體裁的劃分一般有幾種分法。

如果按照結構和內涵劃分那就可以分為:**,散文,詩歌,戲劇。

所以你不能把散文 與其他兩種來對比,因為散文和他們的分法不一樣。

文章的表達方式有一般五種,記敘、描寫、抒情、議論、說明。

所謂的議**,就是以某件事來發表自己的觀點。

所謂記敘文,就是用記敘的表達方式,來敘述某件事物的發展過程。

以上的這兩種可以放在乙個維度裡邊劃分。

但是散文和他們就不能放在一起比較了。因為散文是按照文章結構和內涵來劃分的,散文就是指,寫法隨意,怎麼表達都行,只要文章有個中心思想。

其實你完全可以這麼理解,要是按照文章結構和內涵劃分的話,假如不是詩歌,不是**,也不是戲劇,那麼就可以認定為散文(雖然這麼定義有些不嚴格,但是大致可以這麼理解)

3樓:似是故人來故地

議**是以發表以論為主的文章,主要是表達作者對某一問題的觀點、思想和看法,有明確的目的性和指向性,比較著名的如梁啟超的《少年中國說》,從各個方面來論證中國的「年輕和朝氣蓬勃」,從而駁斥日本人稱呼中國為「老大帝國」的觀點,戰鬥性較強。

散文是以抒發作者個人的內心感受為主的文章,是作者因自己的所見所聞產生感觸所進行的抒發,如朱自清的《荷塘月色》,通篇都有乙個「我」在,是作者自己的內心獨白和感觸的描寫。

記述文是以敘事為主的文體,以表達清楚一件事的起因、經過、結果為目的,如《羚羊木雕》,敘述了與朋友之間的一件矛盾的產生和平息的故事。

散文和議**的區別是什麼

4樓:匿名使用者

先說體裁。現在的散文體裁。

5樓:吃吃睡睡的豬

什麼是散文呢?有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文,在古代指的是一切不押韻的文章。

不過,古代沒有「散文」這乙個名稱;「散文」這個名稱是「五四」時期才有的。在現代,廣義的散文包括了除去詩歌、**、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體,如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說,「不屬於其他文學體裁,而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章,都屬於散文的範圍」。這樣,就有了抒情散文,敘事散文和議論散文等的分類。

狹義的散文則專指抒情散文。這是因為隨著文體的發展,敘事散文中的通訊特寫、傳記文學、報告文學等,已經發展成為獨立的文體,各成一類;議論散文則有了專門的名稱——雜文,也從散文中分了出來,剩下的只有抒情散文,這就是狹義的散文。

有論點。論據的叫議**。

很容易區分的。

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