1樓:匿名使用者
明史·張溥傳》
原文】溥幼好學,所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次,後名讀書之齋曰:「七錄」。
譯文】學習,凡是所讀的書一定要親手抄寫,抄寫後朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫,像這樣反覆六七次才停止。他右手握筆的地方,指掌上長了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水裡洗好幾次,後來他把讀書的房間題名為「七錄」。
《明史.張溥列傳》字詞解釋 日:
2樓:紀旭
日沃湯數次的日就是一天。
張溥傳全文文言文翻譯
3樓:剛陽文化
張溥一生著作巨集豐,編述三千餘卷,涉及文、史、經學各個學科,精通詩詞,尤擅散文、時論。以下是我為您整理的張溥傳全文文言文翻譯相關資料,歡迎閱讀!
原文
溥幼好學,所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次,後名讀書之齋曰:「七錄」。
翻譯
張溥從小就酷愛學習,凡是所讀的書一定要親手抄寫,抄寫後朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫,像這樣反覆六七次才停止。他右手握筆的地方,指掌上長了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水裡洗好幾次,後來他把讀書的房間題名為「七錄」。
人物生平
張溥(pǔ)出身官宦門第,惟因婢妾所生,排行第八,故「不為宗黨所重,輔之家人遇之尤無禮,嘗造事傾陷詡之」,當面稱他「塌蒲屨兒」,張溥遭此侮辱,勤奮好學,讀書必手抄,抄後讀過即焚去,如此反覆七遍,冬天手凍裂,以熱水浸暖繼續再練。後來他把自己的讀書室名為「七錄齋」,自己的`著作也題名為《七錄齋集》。《明史》記有張溥「七錄七焚」的佳話。
崇禎四年(1631年)成進士,授庶吉士。與同邑張採齊名,時稱「婁東二張」。天啟四年(1624年),與郡中名士結為文社,稱為應社,人員有張採、楊廷樞、楊彝、顧夢麟、朱隗、吳昌時等十一人,後來遍及全國,超過三千人,平時以文會友,兼又評議時政,「一城出觀,無不知有復社者」。
天啟六年(1626年),撰寫《五人墓碑記》,痛斥閹黨。崇禎元年(1628年),與張採一起,在太倉發起了驅逐閹黨骨幹顧秉謙的鬥爭,所撰散文,膾炙人口,二張名重天下。崇禎二年(1629年),組織和領導復社與閹黨作鬥爭,復社聲勢震動朝野。
七錄齋集·國表序》載有復社活動的盛況「春秋之集,衣冠盈路」,「一城出觀,無不知有「復社者」。其影響遍及南北各省,執政巨僚由此頗為忌恨。崇禎三年(1630年)張溥和吳偉業、楊廷樞、吳昌時、陳子龍等同時中舉,隔年又與吳偉業中進士,改庶吉士。
崇禎十年(1637年),禮部員外郎吳昌時與張溥一起推舉周延儒復出。里人陸文聲要求入社被拒,因向朝廷告發張溥等結黨,正史《張溥傳》和梅村的《復社紀事》說他是病卒於家。計六奇《明季北略》中說張溥被吳昌時下毒,當夜腹部劇痛而死,時年四十歲,「千里內外皆會哭」,私諡曰「仁學先生」。
張溥死後,由黃道周為之作墓誌銘。
明人張溥,名高一時翻譯
4樓:來自九鯉湖生龍活虎的冬天
【參考譯文】
明朝有個叫張溥的人,他的名聲在當時很高。他小的時候就很喜愛學習,所讀的書一定要用手抄寫下來。抄寫完畢,朗讀一遍,便將紙焚燒掉。
然後又抄,像這樣六七次才停止。右手拿毛筆管的地方,手指和手掌都磨出了繭子,冬天手的**都凍裂了,每天用 熱水洗好幾次。後來他把書房 命名 為「七錄」。
張溥作詩、寫文章思路敏捷。天下各處的人向他索要詩文,他不用寫草稿,當著客人的面揮筆寫作,一會兒就寫成了,因此,他的名聲在當時很高。
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