1樓：匿名使用者
明史·張溥傳》
原文】溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：「七錄」。
譯文】學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反覆六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水裡洗好幾次，後來他把讀書的房間題名為「七錄」。
《明史.張溥列傳》字詞解釋 日：
2樓：紀旭
日沃湯數次的日就是一天。
張溥傳全文文言文翻譯
3樓：剛陽文化
張溥一生著作巨集豐，編述三千餘卷，涉及文、史、經學各個學科，精通詩詞，尤擅散文、時論。以下是我為您整理的張溥傳全文文言文翻譯相關資料，歡迎閱讀！
原文
溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：「七錄」。
翻譯
張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反覆六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水裡洗好幾次，後來他把讀書的房間題名為「七錄」。
人物生平
張溥（pǔ）出身官宦門第，惟因婢妾所生，排行第八，故「不為宗黨所重，輔之家人遇之尤無禮，嘗造事傾陷詡之」，當面稱他「塌蒲屨兒」，張溥遭此侮辱，勤奮好學，讀書必手抄，抄後讀過即焚去，如此反覆七遍，冬天手凍裂，以熱水浸暖繼續再練。後來他把自己的讀書室名為「七錄齋」，自己的`著作也題名為《七錄齋集》。《明史》記有張溥「七錄七焚」的佳話。
崇禎四年（1631年）成進士，授庶吉士。與同邑張採齊名，時稱「婁東二張」。天啟四年（1624年），與郡中名士結為文社，稱為應社，人員有張採、楊廷樞、楊彝、顧夢麟、朱隗、吳昌時等十一人，後來遍及全國，超過三千人，平時以文會友，兼又評議時政，「一城出觀，無不知有復社者」。
天啟六年（1626年），撰寫《五人墓碑記》，痛斥閹黨。崇禎元年（1628年），與張採一起，在太倉發起了驅逐閹黨骨幹顧秉謙的鬥爭，所撰散文，膾炙人口，二張名重天下。崇禎二年（1629年），組織和領導復社與閹黨作鬥爭，復社聲勢震動朝野。
七錄齋集·國表序》載有復社活動的盛況「春秋之集，衣冠盈路」，「一城出觀，無不知有「復社者」。其影響遍及南北各省，執政巨僚由此頗為忌恨。崇禎三年（1630年）張溥和吳偉業、楊廷樞、吳昌時、陳子龍等同時中舉，隔年又與吳偉業中進士，改庶吉士。
崇禎十年（1637年），禮部員外郎吳昌時與張溥一起推舉周延儒復出。里人陸文聲要求入社被拒，因向朝廷告發張溥等結黨，正史《張溥傳》和梅村的《復社紀事》說他是病卒於家。計六奇《明季北略》中說張溥被吳昌時下毒，當夜腹部劇痛而死，時年四十歲，「千里內外皆會哭」，私諡曰「仁學先生」。
張溥死後，由黃道周為之作墓誌銘。
明人張溥,名高一時翻譯
4樓：來自九鯉湖生龍活虎的冬天
【參考譯文】
明朝有個叫張溥的人，他的名聲在當時很高。他小的時候就很喜愛學習，所讀的書一定要用手抄寫下來。抄寫完畢，朗讀一遍，便將紙焚燒掉。
然後又抄，像這樣六七次才停止。右手拿毛筆管的地方，手指和手掌都磨出了繭子，冬天手的**都凍裂了，每天用 熱水洗好幾次。後來他把書房 命名 為「七錄」。
張溥作詩、寫文章思路敏捷。天下各處的人向他索要詩文，他不用寫草稿，當著客人的面揮筆寫作，一會兒就寫成了，因此，他的名聲在當時很高。
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