1樓：手裡捧著那窩窩
有兩種說法，一種指的是身邊的親好滑人，包括自己的愛人、子女、父母、長兄、弟弟、姐妹，另外一種說法指的猛襪老枝公升是天、地、國、君、師、友。
2樓：情感達人左右
俗語人窮斷六情，這六備衝閉親指的是父親，母親，叔伯，舅舅，姑姑，阿姨。所判喊謂六親也就是親戚，人窮仿裂了就沒有親戚了。
3樓：豆豆的飼養員
父母，兄弟姐妹，愛人，舅舅舅媽，叔叔姑姑等自己非常親近的人。
4樓：機加工小張
關於這個問題有很多說法，我認為六親應該是指舅舅舅媽，姑姑姑父，姨和姨夫！
5樓：看飛機獅子
這個「六親」有兩種說法：一種是指父親、母親、哥哥友州、弟塌鄭弟、妻子和兒女；另一種是團告頌指天、地、親、友、師和君。
6樓：愛小樹苗
這句俗語中的六親是指自己的兄弟，自己的姐妹，自己的孩子，自己的妻子還有自己的父親和母親。
六親無靠中的六親是指哪六親?
7樓：帥帥聊數碼
六親無靠中六親指父、母、兄、瞎弊弟、妻、子。六親無靠出自清代李汝珍。
的鏡花緣第二十一回，六親無靠，就是當你遇到重要的大事，或是急需要需中送炭的時候，你的父、母、兄、弟、姐、妹都幫不上你的忙，親人們或有力無心，或有心無力，總之幫不到你，也就是你在家族這個圈裡得靠自己，親友指望不上，所以你自己的未來要靠自己拼搏。
六親出處出自漢賈誼新書·六術曰有六親，六親始曰父，父有二子，二子為昆弟，昆明燃弟又有子，子從父而為昆弟，磨槐族故為從父昆弟，從父昆弟又有子，子從祖而昆弟，故為從祖昆弟，從祖昆弟又有子，子以曾祖。
而昆弟故為曾祖昆弟，曾祖昆弟又有子，子為族兄弟，此之謂六親。
六親無靠中的六親是指哪六親
8樓：最愛娛樂秀
六親無靠的意思是形容乙個人很孤獨，沒有親屬可依靠。
在成語「六塌兄親無靠」中「六親」指父、母、兄、弟、妻、子。六親無靠出自清·李汝珍《鏡花緣》
第21回：「我家現在六親無靠，故鄉舉目無親，除叔叔外，別無可託之人。」在語法上，可作謂語、定語；指沒有親屬可依靠。例如：「剛來到上海，人生地不熟，六親無靠，生活艱難。」
當今「六親」泛指親屬。其實，歷史上「六親」有特定的內容，其代表性的說法有三種，如下：
1、《左傳。
納桐說：父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞。
2、《老子。
以父子、兄弟、夫婦為六親。
3、《漢書》
以父、母、兄、弟、妻、子為六親。
易縣誌》：「六親，漢族六種親屬洞衫坦，眾說不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、繼母兄弟姐妹、女之子女為六親。實際上是血親和姻親的泛指，不只是指六種親屬。
人窮斷六親下一句是什麼？
9樓：與夜相依的故事
人窮斷六親，其實這句話還有下一句「位卑莫勸人」。
真是傷人至極，誰沒有自尊心呢，就算自己混的很差，但是也不想別人隨意侮辱自己的尊嚴，但是環境就是如此，無論生活在農村還是城市攀比總是少不了的，還記得幼年在農村生活的時候，無論是談論家事還是商討村委的事情了，總是輩分高的，資歷深的人率先講話，而那些小輩，資歷尚淺的人士只有坐著聽的份。
人窮斷六親下一句是什麼？
10樓：我愛學習
人窮斷六親。
位卑休勸人。意思是：人窮了連親戚都不會想認，沒有社會地位不要去爭辯。
人窮斷六親一般指的是父親、母親、哥哥、弟弟、妻子、子女；也指天、地、君、親、師、拍罩公升友。
這是古代老百姓生活經驗所得，不僅在古代，現在也同樣有道理。人窮斷六親，斷的是父親，母親，哥哥，弟弟，妻子以及子女。這未必也太決絕了點，其實這只是古人的乙個誇張的說法，意思是要告誡襲老我們，人在窮困的時候，可能連自己身邊的親人也會拋棄自己。
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窮在鬧市無人理，富在深山有人尋，這句話也是有道理的。只不過大多數人雖然明白這個道理，也明白這種價值觀是錯誤的，但是因為現有環境的影響，也並不會因為明白這句話而覺得自己的做法是錯誤的，也不會想要去糾正什麼。
當然，擁有正確價值觀的人也有很多，他們會跟隨自己內心的想法，去判斷一件事情，看待乙個人，不會受到周圍環境的影響。
人要窮斷六親是什麼意思
11樓：笑馬談娛樂
人窮斷六親的農村俗話，首先要了解過去真實的農村，客觀全面的去體會話的含義。
一是舊時的農村普遍貧纖培兄窮。70年代之前，農村是沒有農業機械的，農業生產全部是人和畜力完成，生產力落後，經濟發展落後，物資非常匱乏，農民整日為溫飽問題而艱苦奮鬥，特別是舊社會，農民靠給地主扛工幹活度日，更是生活在水深火熱之中。所以，舊時的農村，貧窮是農民階層的代名詞。
二是過去的人平時怕來客。人窮沒底氣，平時為溫飽而發愁的農民，最怕就是添客吃飯，別說是農村，城市人一樣怕來客。那時的城市人，二兩重的小麥面饃，一人吃兩個就是大飯量，三口之家每頓熱五六個饃，如果農村客人來了，這五六個饃不夠乙個人吃，一家幾口人來走親戚的話，還不叫他心疼死？
所以，那時的人，是不希望有人來走親戚的，試想，你走親戚想吃頓飯，是非常不受歡中伏迎的。
三是過的不好親戚不能亂走。現毀襲在的人生活條件都好了，有事沒事幾個人坐在一起就喝上幾杯，到親戚朋友家，更是熱情款待，領著到飯店搓一頓也不是個啥事。但是，過去就不行，除了八月十五和春節，親戚是必走的，平時就不能隨便串親戚，因為你貧窮，我也不富裕，我還為吃飽子發愁，你來串親戚，我用什麼招待你？
如果有事沒事你就來串親戚，我只有跟下拒客令了！
俗語「人窮斷六親」，人窮了連親戚都不能走嗎
12樓：情感解說家
農村這句俗語已經聽了很多遍，也是有它的道理的。不過從我們現在生活發展水平來看，農村地區有的經濟發展不一定比城市差，比較出名的就是城關村，依託一些當地特有的品種或者高新技術產業，當地的經濟可以快速發展，這對農村來說是一件好事。
人窮斷六親，這句話是什麼意思呢？我們來仔細分析一下，六親在古代有多種含義，一般人們認可的六親就是父子，兄弟，從父兄弟，從祖兄弟，從曾祖兄弟，同族兄弟，而我們現在所講的六親，泛指自己的親屬。這句話意思就是如果自己家裡窮了，就將會和親屬斷絕來往。
在二十世紀的農村，這種現象可能會很多，因為那時候的人吃不飽，穿不暖，他們身邊的親戚大多數都是窮人，他們自己為了可以吃飽穿暖，儘量避免和自己的窮親戚接觸，所以很自然就有了這句話，不過現在大家都可以解決溫飽問題，這種情況雖有，但是不經常出現。
不過在農村一些偏遠的地方，他們的思想文化還是帶有舊觀念的成分，這個表現最突出的就是好面子。每當過年回家或每逢節假日串親戚的時候，出行講究的是排面，禮品看重的是包裝，這是我們需要嚴格抵制的，畢竟乙個真正富裕的人，他們的精神世界也應該是飽滿的。
農村的一些傳統思想是我們需要剔除的，人窮不能走親戚，這是極其不合理的，我們現在講究的是合作共贏，有時候看似不起眼或者很窮的一些人，他們可能會在你困難時幫你一把，我們能做到的就是待人以誠，待人以善，把自己能做的事情做好。
所以我們過年的時候，一定需要多去和親戚朋友溝通，多聊天，一家人的關係才會更和睦，不要礙於面子，什麼人窮不能走親戚，如今的社會真的沒有這個說法。我是小李，關注農業，支援農村，愛護農民。如果想了解更多的農業種植知識，歡迎關注！
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