1樓：狼疎
底」相當於表從屬關係的「的」，如馮友蘭《新原人》中「人底心」即「人的心」
2樓：網友
馮友蘭一生著述甚豐，中、英文著作近500萬言。20年代，他出版了《生理想之比較》。30年代，他編著出《中國哲學史》兩卷本，這是近代中國學術研究的重要成果，確定了他作為中國哲學史學科主要奠基人的地位。
抗戰期間，他撰有「貞元六書」，即《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》。數激扮。
1923年夏，馮友蘭以《人生理想之比較研究》（又名《天人損益論》）順利通過美國哥倫比亞大學博士畢業答辯，獲哲學博士學位。是年秋回國後，沿博士**方向寫成《一種人生觀》。1924年又寫成《人生哲學》，作為高中教材之用，在這本書中，馮友蘭確立了其新實在主義的哲學信仰，並開始把新實在主義同程朱理學的結合。
在燕京大學任教期間，馮友蘭講授中國哲學史，分別於1931年、1934年完成《中國哲學史》上、下冊，後作為大學教材，為中國哲學史的學科建設做出了重大貢獻。
從1939年到1946年7年馮友蘭連續出版了六本書，稱為「貞元之際所著薯灶書」：《新理學》（1937）、《新世訓》（1940）、《新事論》（1940）、《新原人》（1942）、《新原道》（1945）、《新知言》（1946）。通過「貞元六書」，馮友蘭創立了新理學思想體系，使他成為中國當時影響最大的哲學家。
二十世紀五六十年代是馮友蘭學術思想的轉型期。新中國成立後，馮友蘭放棄其新理學體系，接受馬克思主義，開始以馬克思主義為指導研究中國哲學史。著有《中國哲學史新編》第。
一、二冊、《中國哲學史**集》、《中國哲學史**二集》、《中國哲鉛運學史史料學初稿》、《四十年的回顧》和七卷本的《中國哲學史新編》等書。
馮友蘭先生20世紀40年代的哲學史作品是《中國哲學簡史》，這是一本深入淺出、出神入化的書。每次看都使人覺得精神很清新，把中國哲學的精髓用很簡單的話語表現出來，是很好的一本書。
馮友蘭的哲學思想
3樓：匿名使用者
建議可以閱讀馮友蘭著的《中國哲學簡史》，這裡簡明扼要地概括了大師的哲學思想。
馮友蘭的哲學是什麼？
4樓：笨蛋小姐
馮友蘭先生所著《中國哲學史》兩卷本是第一部完整的具有現代意義的中國哲學史，陳寅恪曾評此書，以為「取材謹嚴，持論精確，……今欲求一中國哲學史，能驕傅會之惡習，而具瞭解之同情者，則馮君此作庶幾近之」，「此書作者取西洋哲學觀念，以闡紫陽之學，宜其所繫統而多新解」。此書的基本架構已為中國哲學史界普遍接受，此書的許多觀點（如名家應分為惠施之「合同異」、公孫龍之「離堅白」兩派「；」二程思想不同，分別為心學、理學之先驅；又如程朱異同，陸王異同，朱王異同；等等），均為前人所未發，後人所不能改，已成為學術界的定論。此書是中國哲學史學科的奠基之作。
本書向讀者介紹了中國哲學史，全書分為上、下冊。第一篇是子學時代，第二篇為經學時代。全書史料豐富，翔實，觀點新穎深刻，分析透徹。
本書理論豐富，具有極高的學術價值，可供廣大讀者參考。
圖書目錄。第一篇 子學時代。
第一章 緒論。
第二章 泛論子學時代。
第三章 孔子以前及其同時之宗教的哲學的思想第四章 孔子及儒家之初起。
第五章 墨子及前期墨家。
第六章 孟子及儒家中之孟學。
第七章 戰國時之「百家之學」
第八章 《老子》及道家中之《老》學。
第九章 惠施、公孫龍及其他辯者。
第十章 莊子及道家中之莊學。
第十一章 《墨經》及後斯墨家。
第十二章 荀子及儒家中之荀學。
第十三章 韓非及其他法家。
第十四章 秦漢之際之儒家。
第十五章 《易傳》及《淮南鴻烈》中之宇宙論。
馮友蘭的代表作是？
5樓：小王子
《新理學》
新事論 中國到自由之路》
新世訓 生活方法新論》
新原人》新原道 中國哲學之精神》
新知言》南渡集》
三松堂自序》
中國現代哲學史》
中國哲學簡史》
中國哲學史（上下）》等。
6樓：網友
是年秋回國後，沿博士**方向寫成《一種人生觀》。1924年又寫成《人生哲學》，作為高中教材之用，在這本書中，馮友蘭確立了其新實在主義的哲學信仰，並。
7樓：網友
《人生理想之比較研究》《中國哲學簡史》
8樓：我才是張耀賢
中國哲學史吧，有很多的。
馮友蘭出過幾本中國哲學的書啊 哪本最好??
9樓：金逸逸田
我買過《中國哲學簡史》，很不錯，最初貌似是給外國人當教材的，所以就是一箇中國哲學入門書，講的內容可以算作常識——但還是很長知識的。
這個應該是最富盛名的，但是不是最好的就不知道了。
10樓：棲梧匠人
《中國哲學史》和 《人生的境界》最好！
11樓：網友
就那本吧 中國哲學簡史 我高中的時候看的後來知道了他在文革中的那些事之後 就覺得怪怪的不過也無奈吧 推翻自己以前的結論 唉 這玩意難說啊不過書還是可以看的。