1樓：匿名使用者
族譜又稱家譜、家乘、祖譜等。一種以表譜形式，記載乙個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特殊圖書體裁。
族譜是中國特有的文化遺產，在漢族有悠久的歷史，後來在民族融合中。逐漸在各民族中開始出現族譜。族譜是中華民族的三大文獻（亮磨國史，地誌，族譜）之一，屬珍貴的人文資料，對於歷史學、圓伏民俗學敬腔鬥、人口學、社會學和經濟學的深入研究，均有其不可替代的獨特功能。
2樓：匿名使用者
恐輪源猜臘型裂冊龍。
族譜家譜格式是什麼？
3樓：生活常識愛分享
家譜族譜格式有四種基本的記述格式：蘇式、歐式、牒記式、和寶塔式。
1、蘇式家譜格式。
蘇氏家譜格式，通常又稱垂珠體，是北宋文學家蘇洵創立的。蘇式世系表的特點是：世代直行下垂，世代間無橫線連線，全部用豎線串連，圖**式也是由右向左排列的，主要是強調宗法關係。
2、歐式家譜格式。
歐式家譜格式又稱橫行體，是北宋文學家歐陽修創立的。歐式的特點是：世代分格，由右向左橫行，五世一表，用起來很方便。
歐式中，每個世代人名左側都有一段生平記述，介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功績等。
3、牒記式家譜格式。
牒記式家譜格式不用橫豎線連線世代人名間的關係，而是純用文字來表述這種關係。每個人名下都有乙個相關的簡介，如：字、號、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功績等。
牒記式的世系形式固定，次序分明，比較節約紙張。
4、寶塔式家譜格式。
顧名思義，寶塔式家譜格式就是將世代人名象寶塔一樣，由上向下排列。寶塔式採用橫豎線連線法，豎線永遠處在橫線的中間，這對人多的大家族來說，因人名不可能排在同一頁紙上，兄弟之間長幼關係不清會為寫譜、看譜帶來很多不便。
族譜是怎樣寫的
4樓：承吉凌
現當代通常可以分為六大部分。
一、序。序就類似於現在書的序，可以由族中得望高的人寫，也可以由外人寫。
主要是通過另乙個或另幾個人的眼光來看待這本族譜。
通常情況下，新序在前面，舊的序也要包含在內並排在新序後面。
二、簡介。即使是對於自己的家族，能全面瞭解的人也不多，所以。
需要首先簡介一下自己家族，可提及的內容有：刻譜凡例世寬笑、本族譜本次創修(修訂)參與人員、時間、為什麼要修訂；此次編碼的依據是什麼；家族的整體情況、歷史、遷移史、當前分佈、人數；本族宗派、字輩，即記錄每一代人起名規則；祖墳所在地、祖墳中各代分佈圖；對祖先事考查、考證。
總之，這裡不具體到某乙個人，只是對整個家族進行整體描述。
三、人物誌。
其實一本家譜本身就是人物記錄，但通常情況下，家譜中會記錄某乙個或多個優秀的典型人物或團體。
這裡需要注意的是千萬不能把同姓歷史名人強編入本族譜，即使是小小提示也不可。巧孫。
因為後人續譜時，常常會因為這一次信以為真，而以訛傳訛。
四、世系表。
世系是家譜中最為重要的一項，最簡單的家譜，有時只有乙個世系表。
世系表是記錄家族中每個人的關係，用計算機中的術語，這種一對多的結構是「樹」狀結構，但實際中的往往會比較複雜。
當乙個家族很大、人數很多時。
會出現嗣出嗣入(通過過繼、領養、送人)、遷入遷出的現象。
五、世略表。
通常情況下，僅有世系表的家譜其實是沒有實際意義的，面對一些不是名人的名字，除了這幾個字，你還能知道什麼呢？乙個好的辦法就是增加世略表，世略表是記錄世系表中每乙個族人簡歷的表。
這一部分可以和世系表合二為一，也可以單列。
我認為單列更好，因為合二為一，常常導致世系表過肥過大，查詢乙個成員的時候非常麻煩。
很多家譜中，世略只寫到父名、娶妻、生子數及名字數，這樣寫雖然整體看上去挺規範，實際上也沒多大意義，因為世系表本身就可以表示這種資訊。
我認為世略不一定能做到每個人都有完整的簡歷，但至少應該有：本人生卒年月、主要職務、職稱、主要生活工作地、本人工作簡歷、主要成績、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父親的名、妻子簡歷、子女名、女兒出嫁地、所嫁人姓名。
這樣不僅妻方家譜可以通過家譜查到本家族，本家族也可以通過自己家族查到女兒家族。
六、後記。後記寫一些感想即可。
族譜是怎樣寫的
5樓：
摘要。親，族譜向大樹一樣，分主幹和分支。
族譜是怎樣寫的。
親，族譜向大樹一樣，分主幹和分支。
親、譜序：稍具規模的家譜，卷首一定會有一篇至幾十篇不等的序文，它是每部家譜不可缺少的內容之一。譜序包括新序、舊序、族外人的客序、跋語、目錄和刻印人名以及其它關於本族的記述。
2、凡例：主要是闡述家譜的纂修原則和體例。一般而言，一些家譜在每一次續修時都會訂出若干條適合社會潮流與需要的規則，以作為修譜時所要遵循的原則。
每套《家譜》都認清自己姓氏源流，這樣才能世世代代承繼，也能將族系根緣流傳千百年。中國家譜素來有＂敘本系，述始封＂的傳統，明清以來各家譜也大多有記姓氏源流的一章，或稱姓氏源流，或稱宗族源流。它主要是用來記述本姓**、本族的歷史淵源、始祖、世派、遷徙、各支派間關係甚至改姓的原委等。
4、寫清堂號：堂號名稱一般取自於郡號名，或者是史祖自創。一般來說，堂號多取自於郡號名，郡是秦、漢時期對行政區域的建置，郡號名又取自於郡名，或諸侯國名，地方府、州、縣名。
如任氏的「五知堂」（知恩、知道、知命、知足、知幸）。
5、家訓、族規：很多家譜中，都記錄了許多治家教子的名言警句，流傳到後世了，比如我們熟悉的顏氏家訓、朱子治家格言等。家規是宗族家族成員共同制定的、用以約束和教化族人的宗族法規，是家譜中的重要組成部分。
其名稱各異，種類很多，諸如家規、家戒、家法、家禮、族規、族約、祠規、戒諭等。
親，往後就要開始寫宗族關係了。
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