1樓：蘇半池
這句話的意思是作畫是讀書之餘做的事情，寫詩是睡覺之餘做的事情，而長壽都是經歷過劫難所生存下來的，這也是我齊白石日常生活之餘所做的事情。
一、這句話出自齊白石《三餘圖》中的提款。
1、這毀念個「三餘」也纖判困是有出處的，它出自《三國志。魏書》:「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘」。
意思是冬天是一年中的空閒時間，夜晚是一天中的空閒時間，而陰雨天氣是某個時辰的空閒時間。寓意是希望我們能夠多多利用閒暇時間來讀書。
齊白石仿照古人將作畫、寫詩和長壽寫成他的「三餘」，表示對他來說，這些都是他生活的一部分，每時每刻都會想著作詩畫畫。
二、這句話表達出了齊白石悠閒從容的生活意境。
1、《三餘圖》中的那三條悠然自得的魚就是齊白石的寫照，雖然他表現得悠然從容，但也也暗示著需要用堅持不懈的態度去面對生活。古人激勵我們讀書的話在他這裡得到了更好地詮釋。
魚有很多美好的寓意，比如我們會說年年有魚，意指年年有餘，我們還會說如魚得水，表達生活的順遂，也會用魚雁傳書來表達美好情感。而齊白石畫魚應該也是有通過魚來表達美好事情的意思吧
比如畫《三餘圖》，就是表達悠然自得的意境，他畫魚卻不畫水，通過魚的身體動作，給魚賦予的表情，以及畫作的留白讓人就能感受到魚在水中游的畫面。
3、齊白石享年97歲，這也算是長壽了，他在寫到「壽者劫之餘」時，想必是很有感慨的，因為他曾經歷過時代的動盪，也曾顛沛流離背井離鄉，所以才悟出了長壽是經歷劫難之後的悠然自得。也是想衝森表達生活於世，不要太過苛求，平常心面對吧。
2樓：匿名使用者
畫畫是讀滑族鉛書之餘的事，寫詩是睡覺之餘穗搭的事，長壽的人是經歷過劫難而活下的，而這也是我白石日常生活之餘說做的事。
3樓：匿名使用者
這是白石先生的人生感悟啊！
畫畫，寫字，作詩，睡覺，歷盡劫難而長壽。
《絕句》李商隱的古詩
4樓：網友
登樂遊原。
唐）李商隱。
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
絕句，又稱截句、斷句、絕詩，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起來的一種漢族詩歌體裁，屬於近體詩的一種形式。絕句一詞最早在南朝的齊、梁時代就已出現。
陳代徐陵的《玉臺新詠》收有四首五言四句的詩，不知作者名字，題為「古絕句」。此時的絕句是指五言四句二韻的小詩，並不要求平仄和諧。絕的意思是「斷絕」，古人用四句一絕的四句詩來完成乙個思想概念。
絕句分為律絕和古絕。律絕是律詩興起以後才有的，要求平仄。古絕遠在律詩出現以前就有了。
5樓：網友
（唐）李商隱。
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
6樓：水殿凝晶
無題 李商隱。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
登樂遊原。唐）李商隱。
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
他的詩都是絕句。
7樓：網友
天涯春日在天涯，天涯日又斜。
鶯啼如有淚，為溼最高花。
8樓：網友
有很多李商隱的詩，慢慢找吧~~
石為壽者相,銘乃詩之餘
9樓：獅子王
石頭是長壽的象徵，銘文遺留著詩的靈氣。
銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。後來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。
石為壽者相，銘乃詩之遺」，這一銘文為藝術大師吳昌碩1926年（83歲時）作。
「烈火初張照雲海，周郎曾此破曹公」出自誰的詩？
10樓：網友
「烈火初張照雲海，周郎曾此破曹公」出自唐朝李白的《赤壁歌送別》。
這首詩的原文是：
二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留餘跡。一一書來報故人，我欲因之壯心魄。
此詩前四句講的是赤壁之戰，突出周瑜的事蹟；後四句則是送別時有感而發，希望友人經常來信報告佳音。全詩把歌詠赤壁和送別友人這兩個內容藝術地統一起來，並突出前者，作品風格慷慨雄壯，蘊含了作者濟世救民的思想感情。
此詩大約是唐玄宗開元二十二年（734年）李白旅遊江夏（今湖北武漢）時所作。開元十五年（727年），李白客遊雲夢，故相許圉師「妻以孫女」（《上安州裴長史書》），他此後以安陸（今屬湖北）為中心，在湖北一帶「蹉跎十年」（《送從侄專遊廬山序》），曾因結識荊州長史韓朝宗而作散文《與韓荊州書》。這首《赤壁歌送別》當與這篇《與韓荊州書》作於同年或稍後。
李白早年就有「大定」「寰區」（《代壽山答孟少府移文書》）的政治抱負，這首詩在一定程度上反映出他壯年時代濟世救民的思想感情。此詩把詠史與送別結合起來並特別突出前者，原因就在這裡。
11樓：恩恩好活寶
出自唐代詩人李白寫的《赤壁歌送別》。
原文如下唐·李白《赤壁歌送別》
二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。 烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。 君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留餘跡。 一一書來報故人，我欲因之壯心魄。
譯文：
兩條英雄好漢在此處激烈戰爭，一決雌雄。頓時間，赤壁的江面上樓船遮天蓋地。 漫天的烈火把雲海都映燒得通紅，那是周瑜用火攻把曹操擊敗。
你馬上就要高飛遠走，到那個世外桃源遊山玩，你也會看到那場大戰留下的殘酷遺蹟。 你要詳細地把你看到的一切寫信來告訴我，我想我肯定會被你的描述而壯懷激烈，萬分感動。
高分，求詩詞！
12樓：網友
岳飛給你個網bai站，搜搜看啊。
du只是我不zhi知道哪些才。
是你說dao的那些氣勢磅礴，描回繪戰爭之類的答詩詞。
所以我只能這樣給你個**看看！
「以中有足樂者，不知口體之奉不如人也」什麼意思
13樓：舊城南憶往
意思是：因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。
原文節選：至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
白話譯文：到學舍後，四肢僵硬不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。
同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處於他們之間，毫無羨慕的意思。
因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
出處：出自明代宋濂的《送東陽馬生序》。
14樓：愛吃貓的魚
出自宋濂《送東陽馬生序》，意思就是「因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。」
節選】當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
節選譯文】當我外出求師的時候，揹著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節，颳著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的**都凍裂卻不知道。回到旅舍，四肢僵硬動彈不得。
服侍的僕人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來。我寄住在旅舍，旅店老闆每天提供兩頓伙食，沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間繫著白玉製成的環，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心。
因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子啊！
啟示】1.求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇於探索，具有恆心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。學習成功與否的關鍵在於主觀是否努力，與客觀學習生活條件關係不大。
在學習中我們要有苦中作樂，以苦為樂的思想感情，同時也應該要好好珍惜我們現有的優越的學習環境和條件努力學習。
2.應當尊重老師。在老師面前應當恭敬，謙虛。
3.因從宋濂身上學習他的勤奮刻苦，求教謙虛、誠懇，尊敬老師的品質。
15樓：墨子曰
這句話意思是：因為（我）心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。
說明作者對精神世界的追求，而不是物質追求。
16樓：帝都小女子
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也 翻譯意思。
譯文：因為（我）心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。
說明作者對精神世界的追求，而不是物質追求~!
17樓：滄海靜蓮
因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的，穿的比不上別人。
18樓：網友
因為心中有足夠讓自己快樂的事，所以並不覺得自己吃的穿的享受不如別人。
蘇軾的詩有哪些
19樓：安小姐的夏天
蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不侷限於文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出，對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。
從文學史的範圍來說，蘇軾的意義主要有兩點：首先，蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的正規化：進退自如，寵辱不驚。
由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。當然，這種正規化更適用於士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界，這正是宋以後的歷代士人所希望做到的。其次，蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美正規化，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的的存在。
這種正規化在題材內容和表現手法兩方面為後人開闢了新的世界。所以，蘇軾受到後代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然。其代表作有：
赤壁賦》《後赤壁賦》《東欄梨花》《出潁口初見淮山是日至壽州》《春宵》《海棠》《和子由澠池懷舊》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖樓醉書》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石蒼舒醉墨堂》《書李世南所畫秋景》《遊金山寺》《題西林壁》《望海樓晚景》《雪後北臺書壁》《飲湖上初晴後雨》《有美堂暴雨》《贈劉景文》《章錢二君見和複次韻答之》。
20樓：塞來福官嫻
代表作有：《題西林壁》、《和子由澠池懷舊》、《泗州僧伽塔》、《飲湖上初晴後雨》、《慈湖夾阻風》等。
題西林壁。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋著名文學家、書法家、畫家。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一；蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
基層管理者看的書，作為現場基層管理者看什麼書合適
這是我們的船 這本書是基層工作方法。相當於 怎樣做一個基層幹部 人性的優點 人性的缺點 是對人的瞭解。因為管理的就是人，所以對人的瞭解是非常有必要的。 另外我建議樓主不要只停留在看書上，還要多多參與實際工作，即實踐，最好是在管理崗上，這樣很多東西體會就會更深一些哦。所有企業生存發展的根本問題都是 人...
知情同意書研究者與受試者簽署日期必須是同一天嗎？
gcp的第十五條 一 由受試者或其法定 人在知情同意書上簽字並註明日期，執行知情同意過程的研究者也需在知情同意書上籤署姓名和日期。由研究者在場執行知情同意，受試者或其法定代表簽署icf的時候，研究者一定是在場的，怎麼可能不是同一天呢。你也可以看看ich gcp的條，研究者了受試者問題後，給與受試者足...
問題者 你們好，我要《與朱元思書》全文翻譯，要標準，O O謝謝！
風和煙都散盡了，天和山都是相同的顏色。乘船 隨著江流飄蕩，時而偏東，時而偏西。從富陽到桐廬有一百里多里，奇山異水，是天下獨一無二的。水都是青白色，千丈深的地方都能看見水底。遊動的魚兒和細碎的沙石，可以看到底，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，迅猛的大浪像飛奔的馬。江兩岸的高山上都生長著樹木，使人看了有寒...