1樓：網友
景以情妍，獨景則滯。今人景少情多，當是寫及月露，慮鮮真意。然善述情者，多寓諸景，梨花榆火，金井玉鉤，一經染翰，使人百思。
哀樂移神，不在歌慟也。
語譯：情和景，都是幫助作者以文章表達思想感情的載體，而兩者相生相配，不能或缺。有景的情（借景以抒情）會較幽婉，只有情（直接抒情）較直露。
有情的景會格外妍麗，只有森純州景（純景物描寫）會呆滯。今人寫作時，景少而情多，當寫月露時，他們的考慮很少有此蔽心中真意，然而真的善於表達感情的作者，很多會借景抒情，梨花榆火，金井玉鉤，一到他們的筆下，都會令人不斷回味。筆下哀樂的感情能引起讀者共褲李鳴，不需大聲放唱或痛哭的。
「一切景語皆情語」具體的解釋，考試要用
2樓：我的穹妹
通常用於文學作品的評論中，尤其是對散文詩歌的鑑賞。「景語」指對景物的描摹，「情語」指對情感的抒發和表達。通常很多文學作品都是借景抒情，以景寓情的，對景物的描寫其實旨在表達情感，而非單純的寫景，所以說「一切景語皆情語」，抒情才是目的，寫景只是手段。
文學理論的知識的解釋：
文學就是人學。
人不同於山石土木，不同於飛禽走獸在於人有感情，並能夠用語言、動作來表情。文學作品所表達的是人的「情」，即使是「純」寫景物、花草、魚鳥的 作品，也是用來表達作者的「情」，並用「情」激起讀者的共鳴和愛憎。此其一也。
文學作品，要求和諧，要求突出主題。因此文中的寫景必然要服從和配合文中的「情」，用來烘托和加強對「情」的感染力。實質上寫景也是在寫情，為「情」服務，做烘托，做背景。此其二也。
如「 古藤老樹昏鴉」 看是寫景，寫與人與事無關的外界物體，下一句「小橋流水人家」 同樣是和作者，和「斷腸人」素不相識不相干的事物，可是當讀到「 古道西風瘦馬」，合起來就讓我們看到乙個悽楚悲涼的畫面，原來是「夕陽西下「了，斷腸人還在天涯」奔波勞頓，活化出乙個遠方遊子，歸心似箭，在黃昏中，匆匆趕路……。這裡的每個寫景寫物的詞彙，不都浸透了遊子思鄉的悽苦真」情「麼？
3樓：
通常用於文學作品的評論中，尤其是對散文詩歌的鑑賞。「景語」指對景物的描摹，「情語」指對情感的抒發和表達。通常很多文學作品都是借景抒情，以景寓情的，對景物的描寫其實旨在表達情感，而非單純的寫景，所以說「一切景語皆情語」，抒情才是目的，寫景只是手段。
在中國的文學作品中很多景象也被文人賦予了特殊的含義，如「柳」代表送別的不捨，落日、江海、大河代表恢弘或壯闊的大氣魄，明月代表思鄉等等。作者寫到這些景物的時候都是為了相應的情感抒發。當然，不同文章的具體語境中還可以有更具體的對文章的理解。
風景及說明
4樓：匿名使用者
多依河河水碧綠，穿著藍布裝的布依族人依河散居，在沿河的山谷平地上，布依族的村莊傳來小孩的笑聲，他們正在用竹桶做的水槍沿河嬉戲。在多依河上，布依族人划著竹筏，小孩在齊腰深的水裡趕魚，將魚群趕到撒網的地方。
在族殲戚沿河的高地上，布依族人種植的油菜也已開花，黃燦燦的一片沿河邊分佈。為了澆灌這些高處的作物，布依族人大大小小的水車散佈河中不停提水。和當地的漢族一樣，油菜也是布依族人的重要經濟作物之一，即便在貧瘠的山地上，油菜花也在一層層的梯田裡開放，在荒蕪而又貧瘠的山區，這片片金黃色異常奪目。
在離開羅平的路上，夕陽通紅，油菜花金黃，遠山消逝在薄霧中。
儘管她是春秋時四大公子春申君黃歇的封地，並因此被稱為申城，儘管她有三國吳赤馬十年（247年）時建的千年古剎靜安寺；但她不是以歷史名城聞名；儘管她有現代文學史上最耀眼的革命家、思想家、文學家魯迅的墓，又有當代知識分子的良知與榜樣巴金，但她不是以文化中心知名；儘管她有中共一大會址，有許多偉人和最高領導人在這裡留下足跡，但她不是以政治中心著名。她在國人心目中，是中國當之無愧的經濟、金融中心，是現代工業文明商業文明的象徵。
翻開史冊，強大的朝代都是天下一統的時代，秦「平定天下，海內為郡縣，法令由一統」後做的重要的事就是「一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。」而在浦東街頭卻有很多國家明令禁止使用的繁體字，包括堂而皇之的指示牌。東方明珠雖高，不會有帝王刻石頌德，來陳述「皇帝躬聖，既平天下，不懈於治」；東方明珠是上海的象徵兆陵，但不會登而小中國小天下，東方明珠過去改遲不是將來也不一定是中國的象徵。
上海建築太高，高得遮住了上海人自己的眼睛和視野，看不見廣袤的遠方、看不見眾多的別人。
寫景色的詩！～還有對詩的解釋
5樓：網友
望洞庭唐 . 劉禹錫。
湖光秋月兩相和。
毯面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠。
**盤裡一青螺。
洞庭湖的水光與月色交融在一起 水面波平浪靜 就像沒有打磨的銅鏡 遠遠望去洞庭山水一片翠綠 就像**盤子裡託著青青的田螺。
王國維《人間詞話一切景語皆情語,一切情語皆景語
太 王維 王右丞集 附錄五序文五則 符曾題序說 昔人稱詩為有聲畫，畫為無聲詩，二者罕能罕能並臻其妙。右丞擅詩名於開元天寶間，得唐音之盛，繪事獨絕千古。所謂無聲之詩，有聲之畫，右丞蓋兼而有之。5 張舜民 畫墁集 卷一 跋百之詩畫 詩是無形畫，畫是有形詩，哲人多談詞言，吾人所師 6 劉勰 文心雕龍 物色...
怎麼樣才能一切隨緣？一切隨緣是什麼意思？
越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求 在返虧這個漏者神世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢？隨緣自適，煩惱即去 其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的藉口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁...
一切以君權為主是董仲舒的思想嗎？
是的，董仲舒倡導的儒家思想，是為了維護封建統治階級的思想，極力主張忠君思想。是董仲舒的思想，他提倡國家應該以皇帝為中心。我認為不是董仲舒的思想，這是封建文化決定的。董仲舒的思想是以儒家文化為主。董仲舒的 君權神授 論具體指什麼？董仲舒認為 天 是有意志，有目的，能支配宇宙萬物的最高主宰。天 創造了自...